遠古凶獸副本：有四層，每一層擁有一個大boss，實力超強，若是單一的玩家，或者一些小型的團體，就算是接到了任務，也是進不去的。
1.饕餮：
傳說軒轅黃帝大戰蚩尤，蚩尤被斬，其首落地化為饕餮。《山海經?北山經》有雲："鉤吾之山其上多玉，其下多銅。有獸焉，其狀如羊身人麵，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒，名曰麅鴞，是食人。"（麅鴞者即是指饕餮）。《神異經?西荒經》中有雲："饕餮，獸名，身如牛，人麵，目在腋下，食人。"又雲："西南有人焉，身多毛，頭上戴豕，性很惡，好息，積財而不用，善奪人穀物。強者奪老弱者，畏群而擊單，名饕餮。"《呂氏春秋?先識覽》有雲："周鼎著饕餮，有首無身，食人未咽害及其身，以言報更也。"殷周時代鼎彝上常刻的就是饕餮，其腦袋猙獰，雙目炯炯，赫然有神，鼻梁凸出；首部有一雙彎曲的獸角或足，其彎曲的方向似無定製，或內勾似羊角，或外曲似牛角；巨嘴大張，利齒如鋸，嘴略彎曲內勾，或嘴巴緊鎖。則作正麵盤踞狀，身軀拱起，頭著地或水雲氣，兩邊有一對利爪，象狗爪或虎爪。兩側有一對肉翅，形如耳朵。
2. 窮奇：
《山海經?北山經》有雲："又西二百六十裏，曰邽山。其上有獸焉，其狀如牛，蝟毛，名曰窮奇，音如獆狗，是食人。" 《山海經?海內北經》中有一句話描寫窮奇："窮奇狀如虎，有翼，食人從首始，所食披發。"好恐怖……《神異經》雲："西北有獸，其狀似虎，有翼能飛，便剿食人，知人言語，聞人輒食直者，聞人忠信輒食其鼻，聞人惡逆不善輒殺獸往饋之，名曰窮奇。"
另外一種說法說窮奇是神名，《淮南子?墬形訓》："窮奇，廣莫風之所生也。"高誘注曰："窮奇，天神也。在北方道，足乘兩龍，其形如虎也。"在天之痕中，仙山島上全身火紅，狀如牛的怪獸就是窮奇（身上有五色石南葉哦）。
後來"窮奇"用來比喻背信棄義之人，《左傳?文公十八年》有雲："少昊氏，有不才子，毀信惡忠，崇飾惡言，天下謂之窮奇。"
3.檮杌
詞典中解釋："古代傳說中的猛獸，借指凶惡的人。"
檮杌是民間流傳較廣的一種洪荒異獸，《神異經?西荒經》中有雲："西方荒中有獸焉，其狀如虎而大，毛長兩尺，人麵虎足，豬口牙，尾長一丈八尺，擾亂荒中，名檮杌。一名傲很，一名難訓。"這是關於獸名的說法，另有一說是神名，《國語?周語上》："商之興也，檮杌次於丕山。"另外有一本戰國時的書名叫《檮杌》是專門記載楚史的史書。
還有關於人的說法，即以檮杌況鯀。鯀，禹父。《史記?五帝本紀》道："顓頊氏有不才子，不可教訓，不知話言，天下謂之檮杌。"此謂鯀為顓頊氏之後。孟子有雲："舜流共工於幽州，放驩兜於崇山，殺三苗於三危，殛鯀於羽山，四罪而天下鹹服，誅不仁也。象至不仁，封之有庳。"可見，這裏麵於其他三獸並列的鯀即為檮杌。
4.渾沌
渾沌，即渾敦。《神異經?西荒經》："昆侖西有獸焉，其狀如犬，長毛四足，兩目不見，兩耳而不聞，有腹而無髒，有腸直而不旋，食物徑過。人有德行而往抵觸之，人有凶德而往依憑之，天使其然，名為渾沌。"《正義》據此以為驩兜性情似此怪獸，故號之渾沌。
關於渾沌最早的說法應該是"渾沌開竅"：南海之帝名叫倏，北海之帝名叫忽，中央之帝名叫渾沌。倏和忽經常到渾沌那裏聚會，渾沌待他們很好。倏和忽商量怎樣報答渾沌的友情，他們說："人們都有眼、耳、鼻、口七竅，用來看、聽、吃、呼吸，唯獨渾沌什麼也沒有，我們就試著為他鑿開七竅吧。"於是他們就為渾沌鑿七竅，一天鑿成一竅，鑿到第七天 ，七竅全鑿通時，渾沌就死了。
每一層一個守護凶獸，其中，還有無數遠古戰魂士兵，第一層，遠古級別三階精銳士兵；第二層，遠古級別五階精銳士兵；第三層，遠古級別七階精銳士兵；第四層，遠古級別九階精銳士兵。（副本難度，a級）
書桌上，陳凡點了點頭，關掉了官網的頁麵，拿出公會的花名冊，在上麵找了幾個比較靠前的名字，畫了一個圈。