此文闡述的是唐朝初年，李世民流落民間的孫女李易姝戀上鹽店縣令之子湯榮華。為製止易姝重蹈覆轍自己當年悲痛，易姝的幹祖父要求其留在自己所創的道觀修心。後經過多次請求，便下山與榮華會麵，徒弟不解為何不讓有情人成眷屬，卻又讓其下山圓夢。易姝的幹祖父（隋朝太子）於是乎講了自己過去痛苦的經曆，他是怎樣從一段一段的波折中領悟到了那幾乎被毀屍滅跡的真情，而世人所謂的真情最終給人帶來的是痛苦不堪而又不願遺忘的回憶。
忘心，就是忘記此時此刻的我，而體現出本來的我。“我”本是可以免去這些傷痛而領悟到的，如果“我”能在萌芽之時便已看透，則可免除親身經曆的內心痛楚。可是，有時“我們”又必須親身經曆和體會，才能明白情隻是一種執念，一種糾結。愛不應當隻是男女之愛，也是責任之愛。
楊暕的愛，就是成全老李和小晶，創造一個新的安穩的國度，追求一個真正的灑脫和自由。
老李的愛，就是我心中有你就夠了，你不必心中有我。我們在一起就是責任，我為了大唐盛世娶你，你也為了給所有人一個結局而嫁給我。
道，就是一個結果。為了這個結果，可以犧牲一切，因為這個結果就是責任。
忘心篇就是講述隋末太子在經曆情與責任的取舍後，選擇了責任，而後修身悟道，超脫於自然，領悟得到是愛，失去也是愛。若注定失去，又何苦去經曆？
其實無論哪朝哪代，人們不缺乏真摯的情感，而缺乏對責任的重視。每一個人的“道”不同，即是責任不同。現代青年男女則更無需多言，連真摯的情感都將毀滅，還何談責任？
你們可能會覺得奇怪，為什麼我剛才說放棄感情選擇責任，而又說沒有真摯的情感又何談責任？
我們並非生活在一個完全屬於自己的世界。我們總以為我們活的自在別人的事與我們無關，別人怎麼樣那是別人的事。其實，我們每一個人的存在都與周圍所有的一切都存在著必然的聯係，隻是我們平常不注意這些聯係。我們不注意，不是因為它們不存在，而是因為我們不停的為自己的欲望掙紮，忽略了它們的存在，其實它們一直都在我們身邊。
我們每個人存在於此，並非偶然。將眼光放逐於宇宙蒼窘，你可以發現你的存在影響著你周圍的一切，萬物因你而改變。而你也因萬物而改變，這就是萬物相生相克。
事實上，責任也無非於此。當這樣的規律和循環突然不均衡時，我們的責任也無非是使之均衡。
看起來很複雜，其實很簡單。也就是追求一個自然，這個在太子道士身上慢慢體現出來。太子本來生性隨意，武術不濟，但在漫漫旅途中漸漸入道，性格和武功也漸漸飄忽於自然，最後他的責任就變成了教化世人，使之不再受傷情之苦。在之後的“湯李戀”篇則更為複雜，它描述了人之情感可能並非專屬一人，但卻好比人生從戀愛到成家一樣，最終都將走向責任。
看起來真的很殘酷，但卻是最偉大的。這個世界就是需要以個人的犧牲成全大局，如此世界得以平衡。
－－－－－－題外話－－－－－－
每個人都以自己為重，切記你是世界的一個，你與世界相互存在。