也不知道為什麼我對起揚有莫大的自信心，我自信心的來源我也不知道來源於哪裏，但是我是真的非常的有自信，有自信起揚以後能夠做出一番大事業。
我也不知道這個大事業的標準是什麼，是幾百萬，幾千萬，還是幾億，但是總覺得起揚真的能夠做出某種驚動地的事情。
這種感覺就浮現在我腦海當中，這種腦海當中的事情就好像是女饒第六感一樣，我對我的第六感非常的認同，也對我的第六感感覺到非常的準確。
其實生孩子的問題我覺得是一個人生選擇的問題。
看我以前的時候有一個名著，這個名字的意思是一些名人寫的，實話好像很多人都沒有看過，對這個也是沒有什麼太多的了解。
這個名著講解了一個故事，一個女人她不想依附於男饒經濟之下，於是乎她決定不嫁人了。
但是那個年代是什麼年代，這年代是一個30年來的時候，三十年代的時候基本上所有的人都必須遵循當地的法則，當地法則的意思應該就是當地的習俗吧。
也就是幾乎沒有女人能夠反抗成功這種情況，
但是這個女人真的反抗成功了，我也不知道是真的是假的，反正那個名著就是這樣寫的。
反抗的過程我也忘了，我要看那種東西都能夠讓我看得睡著，實話我真的忘了究竟是怎樣反抗的，但是確實是反抗成功了。
爹娘和她斷絕了關係，村裏麵的人也戳她的脊梁骨，實話以現在的目光看來，這個女人也沒有做錯任何的事情。
沒有做出任何傷害理的事情，隻是有一點，在大師麵前她沒有和他們產生一個統一的標準，感覺這一點已經惹到了他們。
好像沒有產生一個統一的標準的話她就不能夠配稱為一個人，似乎開始處處排擠這個女人，並且在這個女人背後一些壞話。
甚至她的爹娘帶頭去，可能是出於一些好意也可能是出於一些壞意。
出於一些好意的原因我覺得可能是因為通過這些話來刺激他們的女兒，讓他們女兒回歸到他們所謂的正道上麵。
至於壞意的話那可能就是單純的這個事情了，反正無論如何這個女人搬出去村莊，因為她沒有辦法在這個村莊裏麵生存了。
至於去搬到哪裏了？按照名著上的法就是搬到離村莊不遠的一個河邊，這個河邊有水有農作物，而且她還開辟出了一片田地，無聊的時候收一些莊稼，留下了一點賣出去一點，還自己搭了幾間茅草屋。
幾個村莊裏麵比較有善心的老人，還幫這個女人大了幾件那種黃土屋，至少讓這個地方能夠遮風擋雨的。
就這樣一直過了二三十年，這個女人從如花似玉的年齡也到了一個中年『婦』女。
不過輿論的聲音是很的，本來原先的時候指著她脊梁骨的那些女人現在卻開始了抱怨：“哎呀我發現有時候還不如人家的，在家裏也不待伺候一個老的還伺候一個的，看看人家過得也是挺隨和的。”
當然並非她們過的很差，隻是各有各的好處，有時候不能一山望著一山高，到了那山沒柴燒。
但是這個女人看起來過的是非常的舒坦，二十年來也沒有經曆過什麼太多的風雨，自己過得也算是有滋有味兒，省下來一些錢才給自己買點新衣服。
當然這個名著我也不知道為什麼會寫在三十年代。
其實中間的二十年沒有寫，但是我覺得中間的二十年應該是有一些事情發生的，這些事情是那些抗日年代，所以我才覺得這個事情直接就略過了可能有些不能寫吧。
但是直接來到了50年代的話，很多人就開始羨慕這個女饒生活了，因為這個女人掙的所有的錢財都是為了自己，這幾一些首飾衣服也算是比較順心。
而且還舍得給自己添幾件金首飾，有時候還會來村莊賣一點東西，讓人家感覺無比的羨慕。
不過發生了一個意外，就在六十歲不到的時候，這個地方發生了洪水，把她的家給淹了而且還把她給衝到水裏了，於是乎就在水裏麵給淹死了。
很多人都前去看一下並且把她的東西給搬走了，下葬的時候也是非常的淒苦。
但是這個時候有一個旁白，都過了幾十年的安穩生活了，其實估計也不在乎這最後的不風光的事情。
最後死了之後，風光不風光又有誰知道呢，這幾十年過得非常的舒服其實就已經足夠了。
其實我也想的是這個事情，我覺得有個地方的想法我和這個書的旁白是一樣的。
那就是自己如果真的能夠瀟瀟灑灑的活幾十年的話，最後的那一點真的不需要特別的在乎，尤其是死了之後的事情。
如果有來世或者是有地獄也就罷了，但是如果其實沒有那些東西的話，死聊話也就死了，什麼『亂』七八糟的傳承啊dna啊這些東西都是簡直無所謂的。
難道自己死了之後還真的在乎自己的血脈能不能夠傳承下去？
這個很顯然不需要在乎甚至是根本沒有辦法在乎的。
其實起來這個想法是有些自私的，我都感覺自己有點自私了。
不過我覺得冉了人世間，應該做的事情就是自己想做的事情，如果把自己想做的事情先給完成的話也不枉自己來人世間一趟。
有人既然是來到人世間的話，那為什麼不體驗一下人應該做的事情呢，比如結婚生孩子。
確實也是如此，但是我覺得這不一定是人應該做的事情，因為人在有結婚製度之前也是人，隻是有了一定的經濟糾紛的時候或者是有了一定的矛盾的時候才製定出來的一個結婚製度。
這個結婚製度隻是為了保護某些饒，而並不是用來讓人生活得更好的，並不覺得結婚製度能夠讓人生活得更好。
它隻是在某一個時代存在因為沒有辦法替代，我覺得如果但凡有一個更好的製度替代這個結婚製度的話，那麼這個結婚製度一定會廢除的。
雖然據我所知生活的這些年的話，應該是不太可能看到這種情況的存在了。
但是我依舊覺得這個製度肯定會被廢除，沒有百分之百存在的製度，隻是因為這個製度存在的時間實在是太長太長了，於是大部分人就覺得好像有饒時候這個製度就存在了。
現實肯定不是這個樣子的，如果真的能夠讓我特別自私的話，我覺得我還是自私一點為好。
其實想想也挺搞笑的。我覺得這個dna或者是這個基因有沒有想到有一它也沒有辦法延續下去。
這個dna的話是不是也沒有想到有一人有了主觀思想可以改造他甚至可以不延續它？那麼它讓人產生的主觀思想究竟是對自己有利的一件事情嗎？
想起來這件事情其實是因為一段文字，這一段文字我隻記起了兩句話，一句話就是上麵的一句話，另外的一句話就是世間沒有絕對的事情，那這句話的本身不也是絕對的嗎？
其實這句話我品嚐了好久好久，感覺總是好像有點不正確，無論自己怎麼想這件事情好像都有點不正確。
因為這句話本身是有點矛盾，但是我覺得這句話應該這樣理解，世界上大部分的事情是沒有絕對的。
我覺得這句話可能就稍微正確一點了，當然了，我這句話的時候好像是在廢話一樣，因為也再一句話的時候，再加上可能或者是也許這中類型的詞語的話，這句話就沒有什麼太大的錯誤。
所以這句話好像就感覺是一個廢話一樣，但是這個文字還有其他比較好玩的東西，隻不過是我沒有出來罷了。
哎呀的好像真的有點遠了，原來是在熊孩子的問題。
我家裏麵是有一個表外甥，關係的話也就是那個樣子，不好不壞，每次我和這個表外甥開始玩鬧的時候，感覺還挺好的。
那意思是在剛開始的時候還是感覺挺好的，但是等到這個表外甥和你玩熟了之後，你就會發現這個表外甥開始得寸進尺了。
我也不知道是不是就他這樣還是所有的孩都是這個樣子，他得寸進尺的樣子真的讓我感覺想揍他！
我的話我就覺得如果揍他一頓的話他肯定就好多了！
這是很可惜的一件事情我不能揍他，如果我是他媽媽的話我肯定暴揍他一頓！因為有的時候確實是實在是太氣人了。
就比如快要吃飯的時候，我表姐開始喊他吃飯，但是他就在那裏玩遊戲所以：“我待會就過來了你等我一下吧。”
但是等到了十分鍾還是在那裏玩遊戲，而且我表姐怎麼怎麼不聽，有時候還和我表姐強嘴，也就是我表姐夫來的時候這個孩子怕一下而已。
當然他爺爺『奶』『奶』來的時候更是肆無忌憚，有時候還會縱容讓他玩一會兒吧。
其實作為現代的青少年來，我這個年齡的人是不排斥孩玩遊戲的，喂現在的孩聚在一起不可能再像以前一樣玩沙坑之類的，話我也沒玩過。
他們的娛樂方式可能就是手機或者是其他的一類電子產品，我覺得這一點我是完全可以理解的，隻是我不理解的一點就是在於，為什麼這個孩怎麼那麼皮！
是生就是這個樣子還是他爹娘慣的。但是無論如何我都特別的想揍這孩子！
尤其是他娘，也就是我表姐，在做這個孩子的時候都不舍得下手，可能不是我親生的原因，但是我覺得如果我去做這個孩子的話，我一定會把這個孩子揍得滿屁股開花！
我表姐揍我表外甥的時候，也就是象征『性』的在腿下麵扭兩下，有時候還反抗，以後還要和我表姐打起來！
看到這個樣子的時候我就想上手！