還有什麼『亂』七八糟的溫水煮青蛙，都他媽是編的，都怪我當時太單純了，連這種事情都已經相信。
我還是認為竹麗的這個理論有點兒被現代雞湯文給『迷』『惑』的意思，或者是她身處的生活造就了她這樣一個『性』格。
我沒有鼓勵竹麗，因為我幹不過她的老頭，她的老頭才是掌控竹麗的最主要的源泉，話能夠脫離她老頭的控製嗎？
實話這件事情很簡單也很難，簡單的地方就是在於直接脫離父女關係就可以了，或者是不再依靠他父親的任何經濟，你花人家的錢，聽人家的話，按照人家的方法做事情不僅僅是適用於老板和員工之間，更是適用於富父親或者是母親和子女之間。
這就是為什麼會有那麼多的公公婆婆和媳『婦』之間的矛盾，嶽父嶽母和女婿之間的矛盾的存在。
它在某種程度上掌握了你的經濟，它在某種程度上就能夠有一定的話語權，這一點的話是一定的。
至於為什麼掌控你的經濟，比如給你買了套房子，那你娶媳『婦』的時候給了女方的彩禮錢，而女方的家長在你結婚的時候給了你們嫁妝。
這些都是有了一定的經濟糾紛，我並不是他們的這種經濟好像是很單純那種經濟，隻是隻要有了這方麵的東西別人肯定有點話語權。
如果自己奮鬥買了套房子，自己組建了一個家庭，沒有和雙方父母的其中任何一方一起住，並且還能夠保持一個非常好的關係。
那麼他們的話語權就沒有那麼重了，你完全可以不聽其中任何一方的話。
這樣我覺得現在大部分的年輕人都沒有辦法做到這樣的一個情況，所以結婚就變成兩個家庭之間的事情。
但是我一直認為結婚就是兩個饒事情，前提就是這兩個人有一定的經濟基礎，起來還是萬惡的金錢。
組建了一個新的家庭之後其實就脫離了原來的家庭，不過現在的結婚模式就是住在男方家，也就是從一方拿來了另一方的人口。
起來的話好像有點兒不地道或者是有點不自然，但是現在的模式好像就是這個模式。
不過我覺得現在的結婚模式已經趨向於我第一個的模式了，大部分的年輕人都喜歡這種模式，因為和自己的老一代沒有什麼太多牽扯。
以前的時候經濟發展的不是特別的快，時代的變化也不是特別的快，兩代饒思想差距沒有那麼大，所以住在一起的話矛盾點可能沒有那麼多。
但是我覺得現在是完完全全不一樣了，現在的矛盾點已經非常大了，大到一個無法調解的地步，那麼產生一定的距離就必須是一件當務之急。
我甚至覺得如果想要增加這個結婚率的話，就可以采取這方麵的策略。
再回竹麗的這個問題上麵，我覺得竹麗想脫離不是特別的容易，起來這個事情很容易，脫離經濟基礎。
脫離掌控自己經濟命脈的人，但是這個事情對於竹麗來真的很容易做到嗎？
就竹麗到現在這個掙錢的程度能夠支撐住他的生活消費情況嗎？很顯然是不能的，那被她的父母控製也是活該，起來我好像有點不地道，因為我沒有被這樣控製住。
主要還是來源於父母的思想吧，其實我一直發現我爹的思想挺前衛的，但是我也知道我爹對我的保護非常的嚴重，尤其是對於我和起揚的一方麵，不希望我和起揚過早的發生那方麵的事情。
這一點的話我其實非常理解，但是相對於其他的父母來，我覺得我父母的思想已經是非常的開化了，比起來起揚的父母可能有點差距。
起揚今的生活為什麼讓那麼多人羨慕，最主要的原因就是脫離了掌控，不但脫離了經濟的掌控，而且還脫離了其他大部分事情的掌控。
這種自由度來已經是令現代的無數年輕人羨慕的程度，以後的話很可能還有婚姻情況，都是可以自己掌握住的。
當然了肯定是和我一起。
話我為什麼有那麼大的自信？
再繼續回來竹麗，我覺得想要快刀斬『亂』麻是不可能的了，畢竟竹麗現在習慣了這種富裕的生活，根據她短時間的表現來，她是不可能掙這些錢的。
雖然前幾的時候我和她好好的計算了一下如果把這些錢攢下來的話她以後能夠做到什麼樣的地步，但是很顯然我估計這些話她會當做耳旁風，當時的時候可能感觸是挺深的，但是沒有多長時間，估計早就把這件事情給忘了。
對於這件事情我是有非常大的自信，因為以前的時候我對於我不屑一鼓事情都是一個這樣的態度，而且在某些時候因為某些特殊的觀點我曾經慷慨激昂一段時間，但是沒有多長時間我又回歸到了原先的狀態。
讓人短時間內改變一個思想是一件不容易的事情，尤其是這個思想還持續了十來年。
所以我就對竹麗：“那你覺得對方付出多少代價才算是對你認真？”
竹麗也想了想笑著：“怎麼也得為我拋棄他擁有了很多東西。”
其實她的這句話讓我不盡想起了武林外傳的一個情節，就是最後幾集，李大嘴了一句話：“他有錢他為你拋棄了一切，所以你覺得他對你是真心的，可是我什麼也沒有但是我也拋棄了，你可能就覺得我沒有那麼真心。”
具體這句話是什麼我忘了，反正大體就是這個意思。
所以我就對竹麗：“你的意思人家沒錢就不能拋棄一下，你的意思就是必須還有錢唄？”
竹麗還沒有等我完就反駁了我的觀點：“我沒有有錢沒有錢啊，我就是能夠付出一定的代價，要不然的話怎麼能夠看出來他的真心。”
我繼續：“那要是人家沒有可以拋棄的東西了呢？”
我從來不喜歡和別人反駁，但是不知道今為什麼，我和竹麗開始理論了起來，這是不符合我的『性』格。
我不喜歡和別人反駁的意思就是不喜歡反駁那麼深層的東西，並不是不喜歡和別人吵架，我要是不喜歡吵架的話，我也不會對起揚施實那麼多暴行了。
咦我在什麼？不對不對我錯了，我其實對起揚很好很好的，你們千萬不要誤會。
但是今我和竹麗反駁了起來，尤其是討論那麼深層次的問題，確實也是出乎自己的意料的，也不知道自己為什麼會往這方麵去想，有時候想不到這個問題，有時候想到這個問題也懶得和別人討論。
但是今的話就是想到了這個問題也和別人討論起來，並且是和一個觀點相悖的人討論這個問題。
竹麗一下子也被我噎住了：“那個那個，哪有什麼都沒有擁有的人啊，你到底什麼意思啊？”
我想了想：“我的意思是家庭不富裕，男孩子也沒有錢，沒有房子沒有車，可能結婚的時候都沒有鑽戒，就這樣和你結婚你願意嗎？但他付出的代價是他整個人生，你覺得這個人生靠譜不靠譜啊？”
竹麗一下子就笑了起來：“哪有這樣的人啊？多多少少結婚的時候也應該有鑽戒啊。”
我聽到竹麗的這個話之後也是笑了笑：“如果就是沒有，你到底和他結婚不結婚，我就是問你這個問題而已，你正麵回答我。”
竹麗還在那深沉的思考了一下：“這個的話我也不確定，如果那個男人比較有前途的話我還是會考慮的。”
“即使你爹不同意？即使你爹不認同那個所謂的前途或者是才或者是能力？”
其實我覺得話題到了這裏應該就戛然而止了，不應該再討論一些比較深邃的話題了，看起來這些話題比較沉重。
竹麗想了想：“我明白了，你的意思是即使以後我遇到一個自己非常喜歡的男人我也做不了主對嗎？”
我還真有這方麵的意思，其實我對竹麗的生活還是有比較大的期許的，就是我希望我所有的認識的人都能過一個比較幸福的生活，而不是像以前一樣需要去用別饒經驗來驗證自己的生活，有時候這個經驗是對的，但是很多的時候這個經驗是錯誤的。
當一些老的信條用著一個新的現代的時候，總是會發生一些摩擦，而且這些摩擦我認為大概率是老的信條會失敗。
思想的改變程度決定這種矛盾的程度，在這種思想的改變程度看起來非常的大，所以我覺得矛盾的程度也是非常大的，真的需要去運用一些經驗嗎？我是在這個時候，可能去運用，但是不見得要全部應用。
我點零頭：“我這方麵的意思，但是我並不是貶低你啊，我隻是如果現在你真的有喜歡的男生的話你可以試一下，你可以試一下的東西並不僅僅是和這個男生交往，我希望你嚐試一下和你的父母發生一個思想上的分裂你看看你能夠做到一個什麼樣的地步。”
我怎麼感覺我好像有點挑撥的意思，要是以後讓竹麗的爹娘知道了這件事情之後，我估計根本不會讓竹麗和我一起玩兒了，感覺自己好像有點拆*，就感覺好像自己在猜一個不知道會不會爆炸的*一樣。
不過在某種情況下也是感覺到非常好玩的，如果竹麗真的和他父母發生了一些決裂，發生的那些不影響關係的決裂，在掙紮的過程中也許我能看到一些好玩的事情，當然實話我並不是為了看這些好玩的事情才出這些挑撥的話。
我還是特別想讓竹麗表達一種態度。
竹麗聽到我的話之後笑了笑：“你的對，我確實可能招架不住，算了吧算了吧，人活著沒必要那麼累，我覺得聽他們的話也挺好的。”