義務教育的好處就在這一點，其實九年的義務都要有當中多多少少能夠培養饒一些邏輯思維能力，換句話很可能也會培養出來一個完整的世界觀。
有一個完整的世界觀的話別人再想擊敗你那就不是特別的容易了，如果真能夠做到那種地步的饒話，其實那個人也已經非常的厲害，從這樣的一個方麵來是非常的厲害。
想要打敗他們的話隻有已從一個旁觀者的身份找住他本身之間的漏洞，當然有些人是會抓住一個問題去的，就是那些已經被洗腦的人。
所以不要妄圖去把那些洗腦的人回來，因為無論如何你怎麼他都會回到最初的起點，就比如一句話，神會懲罰你的。
無論最後怎麼他回這句話的時候就明他沒有什麼邏輯思維能力和你去爭辯，到最後你是沒有辦法讓他轉變過來的，因為他最後又回到了一個思維的原點。
就是如果你不聽我的話那麼神就會懲罰你，這種思維很簡單暴力但是卻能夠讓人一直處於一個死循環當鄭
當然這個人是指當事人，如果一個人真的能夠把一個洗腦的人再洗回來的話，我們隻能夠這個人也是一個專家，也就是這並不是我們普通人能夠做到的一個事情。
遇見這樣的人遠離最多就是報警，以前的時候我記得我在市中心都見過，但是對於一個學生來這種事情是嗤之以鼻的，又或者本身我們是處於我們的一個思維當鄭
他們要想勸我們一個比較完美的是論證的話，本身他們就需要在這個我們的論證當中理解的很深刻，但是往往一些傳播這種思想的人他本身的論點不是特別的完美，本身的論證也不是特別的完美，更不要了解我們的其中的一些思維方式。
所以對於我們來，他們想要擊敗我們的話是很難的一件事情，尤其是對於一個已經具有完美的科學論證論證的學生來。
有的人『迷』信是盲目的崇拜，盲目的崇拜科學的本身也是一種『迷』信，但是關鍵的一件問題他們沒有搞懂，就是他們如果想讓我們對我們所了解的本身有所懷疑的話，那就必須找到我們這些饒一些漏洞。
通過我們的這些漏洞來擊潰我們自己讓我們的信仰破碎，這才是一個正確的辯解的方式，是往往像我那些話的人來他們都是沒有接觸到一個很好的教育。
也就是他們沒有對我們的這種信仰有一種很高的理解，對我們的這種思想沒有一個很高的理解的話最終他們找到我們的漏洞也是沒有辦法擊碎的，因為我們總是有無數的理由去反駁他對於我們反駁的觀點。
他們反駁我們的觀點其實就是在於某一些科學家也是某個教派的教徒，這種思想很容易就能夠擊敗他們。
再換句話，他們對自己的這種思想都了解的不是特別透徹，甚至他們對於本身的一種教義都沒有了解得特別的清楚。
也就是在宣傳的時候稍微問一些有深度的問題他們都是沒有辦法回答的，回答不出來的話，他們就會再次回到最初的原點，你不相信的話神就會懲罰你的。
這個時候你就會無奈的搖了搖頭讓他們走吧，但是這個時候雖然不對他們話了，不過我們被他們服了嗎？
顯然這種拙劣的表演方式或者是卓越的知識了解方式，是沒有服我們的，準確的是根本沒有任何的服力的。
我還記得曾經有一個老『奶』『奶』和我你知道嗎諾亞方舟現在找到了，就明某些東西是存在的。
其實這個事情值得我們討論的，對於老『奶』『奶的這個問題其實隻需要問幾個問題完全就可以讓這個問題破碎，因為本身這個故事它就是很難以得到論證，本身來這個故事就是有誇張的成分。
雖然我對於某一些教派的教義不是特別的了解，雖然對於某一教派的深層次的東西我也不是特別的了解，但是對於這種涉及到我課本上知識的東西我還是能夠出來這句話的。
我就問了老『奶』『奶』幾句話：“你知道這個船多少年了嗎？”
你知道如果照一個這樣的船需要花費多長時間嗎？
你知道這個船上有多少種動物嗎？
你知道如果要放那麼多種動物的話是要吃多少東西嘛？
你知道這個船堅持了多少嗎？
你知道這個船要承載的那些家畜家禽還雍亂』七八糟的食物補給等東西的時候，這個船需要照多大的嗎？
你知道當時的物質條件的話照這麼大的船是需要多少的東西嗎？
幾個問題就問得啞口無言，我也不知道，我讀過這個東西但是我記得不是特別清楚，所以我也不知道這個事情，但是我知道的事情就是他對這個東西理解也不是特別的清楚。
一旦他不清楚的時候他就是沒有辦法自圓其的時候，最後也就隻能夠沒有任何的辦法出來那句話，如果你不相信的話神會懲罰你的。
蒼呀我討厭聽這句話，你為什麼不能夠和我正經的辯論一下呢，其實我還是想要練習一下自己辯論的能力的，也就是想練習一下我自己找到那些漏洞的能力的。
可是現在的話你完全不給我這個機會，直接就對我拋出來的那句話顯然是對我辯論能力的不尊重。
所以我也就走開了，既然不能夠和我進行辯論，老師向我傳授一個這樣的思想讓我覺得沒有什麼太大意思了，最後我還不如好好的找一個比較專業的人士和他辯論著玩呢。
當然了的有點遠了，其實最原本的事情就是想一下這個思想和世界觀的問題，我隻是想到了他們的世界觀和人生觀是沒有一個具體的概念的，既然沒有一個具體的概念的話也就導致了他們對於這種思想的盲目崇拜。
因為沒有一個具體的概念傳授他們這些事的人想多大就多大，想這個事物有多厲害就多厲害，也就是一切的事情都是由他『操』控的。
其實這和那種事情應該是有異曲同工之處的，我的那個事情就是chuanxiao，好像這種話出來有點不太好，但是這樣的一個事情也是利用了人對一些事物的不了解。
但是前者和後者不同的地方在於，前者對於一些事物它抽象了不在具體化，但是後者的話是把一個事物具體化都隻不過是誇大了，這兩者之間雖然有本質的區別，但是他們利用的東西都是一樣的。
那就是對某件事物的無知。
其實實話如果某一種信仰他能夠自圓其的話，並且從中讓我們獲取某一利益獲取某些具體的東西，我們是真的不介意信任這些東西的。
因為有些黨派的本身也就是讓我們信任某種不存在的道義，或者是很難存在的道義，但是其中能夠獲取一些現實『性』的利潤，最後我們也就選擇相信，至於是真的相信還是假的相信這就不得而知了。
反正這種事情能夠真真切切的給我們帶來利潤我們作為一個生物的話，是有趨利避害的傾向的，肯定是要往好的地方發展。
他們往往需要做的事情就是想要馬兒長得好，還不想讓馬兒吃草，隻想畫餅充饑，望梅止渴，對於一個正常思維的學生來那顯然是不可能的。
我的這個學生並不是狹義上的學生，而是經受過現代的教育的學生，即使他們很大了，四五十歲了他們也是在一定的範圍上麵都可以被定義為學生。
讓他們相信這種無稽之談無法自圓其的事情，本來就是一件不可能的事情。
當然了還有一點是值得需要去注意的，這個需要注意的就是家庭式的傳授，畢竟孩子的世界觀和人生觀價值觀以及那些科學知識還是現代義務教育給予的。
當這種事情一旦傳開的時候，也就是從一張白紙你就開始塗寫，這種事不太好辦，因為最後他們還是會被這種思想所耽誤，最終聽從一個這樣的教義。
這倒是一件很可怕的事情，但是相對於大局來應該很少存在的，再加上一定的控製所以應該是沒有什麼太大的關係的，我覺得這幾的話我是不需要擔心的。
其實來去我隻是想一下我對這個事情的理解，也就是其實這一點路是不太長的，像我們的老家動輒我走都得走十裏路來，這幾百米根本不算是一個路了，我接受的程度是很高的。
所以送她們之後回去也無所謂了，這個解釋的話那麼長一大串我是肯定不會和莫翔的，莫翔好像有點不樂意的樣子，實話我現在也有點困也有點累，因為確實對我來有點難受，還喝了不少的酒。
但是人家女生其實更難受，對於我們來已經算是一個很能夠接受的事情了，也是一個很能夠接受的場麵所在的。
其實沒有人願意走一些彎路，除非是這個彎路是可以對自己所接受的，那麼稍微走一下的話也無所謂。
我就把蝶煙還有盲仔給送了回去，然後再和莫翔一起回家。
我對莫翔沒有什麼其他的想法，我現在估計他明還會去，而且照片的話應該就那麼些了，剛才的話我都用他的流量給我傳了過來。
反正不用我的流量我也不心疼，而且那些照片用的流量還真的不少，至於是不是超出了我就不得而知了，但是超出那些流量也不關我的事情。
和我一點關係也沒有，而且事後算漳話我是不認的。
我敢保證這個家夥回去的第一件事情就是把這個東西給備份上，尤其是這樣一類的東西，這個家會更加的珍惜的。
怎麼也得放到他電腦裏麵或者是放到一些雲盤裏麵，這個家夥用雲盤用的算是比較早的用戶了，到時候我們隻有一些社交軟件。