第1章 瘋言瘋語(1 / 1)

獨立創意大師陳遠航是個忠實的手遊愛好者,把他稱為“手遊迷”一點也不為過。對於《王者榮耀》這種風靡全中國的手遊,陳遠航當然也不會錯過。雖然同為手遊愛好者,可陳遠航跟其他的“手遊迷”們有一點不同,其他的“手遊迷”很多是跟風,因為很多人沉迷其中。中國雖然碰上了一個好時代,但仍然是個讓人浮躁不安的時代,人們為錢忙碌,未來也難以預料。這種情況下,陳遠航要找到一種能夠讓身心暫時逃離浮躁現實的辦法,而手遊這類光影炫動,聲色悅耳的產品正好順應了陳遠航的這個需求。當陳遠航潛心於手遊的時候,他一邊修養著自己的心性,一邊等待時機的到來。

陳遠航主要是對rpg式手遊感興趣,而對於《王者榮耀》這種對戰式手遊,陳遠航起初是不怎麼上心的,但是當陳遠航走到哪兒,都看到有人玩《王者榮耀》的時候,陳遠航明白了,《王者榮耀》會成為一款經典手遊,即使自己不沉迷其中,也應該好好玩玩。《王者榮耀》構造了一個宏大而新穎的人物體係,古今中外,虛實並包。這個浩大的人物體係也構造了一個新奇的遊戲世界觀。這個體係裏所有的古代人物形象,我們既然能從文學藝術作品裏獲得,也能從正統史書中獲得,而我們現在保留的對這些古代人物的映象幾乎都是從文學藝術作品裏獲得的。文學藝術作品與正統曆史書籍有一點不同,文學藝術作品裏的人物形象出了保留真實曆史人物的特質還加入了創作者對未來的期望。所以,文學藝術作品是具有引領未來作用的。

在《王者榮耀》的人物體係裏,古代人物占了90%,中華人物占了90%,光三國演義人物就占了五分之一。稍微了解一點國學的人都知道,《紅樓夢》,《西遊記》,《三國演義》,《水滸傳》是中國的古典四大名著。論英雄形象,水滸傳裏的武鬆,魯智深,林衝絕對算得上,卻沒有登上《王者榮耀》的人物榜。而《三國演義》描繪的是魏蜀吳三個國家間的鬥智鬥勇和政治智慧。在中國正在快速崛起的大背景下,出了《王者榮耀》這個遊戲,意義就很明顯了:就是要讓廣大玩家去關心國家大事和培養政治智慧。陳遠航知道,在這個快速而且深度變革的時代,任何事物的出現都不會是單一現象,它會像蝴蝶效應那樣,引發一連串的連鎖效應,並且最終演變為社會革命。過去三千年的文化傳統,過去三百年的工業經濟模式,過去一百年的社會管理製度都將大幅度失效,在這樣的社會大背景下,《王者榮耀》的出現確實耐人尋味,“王者”嘛,勝者為王;“榮耀”嘛,華為旗下的榮耀係列手機。王者和榮耀都是很有現代感的詞彙,可是《王者榮耀》的人物體係裏,90%以上都是古代人物,名稱很現代,人物卻都是古代的,這種錯位式的結構正好映射了當前的社會形態,我們都想盡快過上未來的美好生活,可是我們的觀念和行為習慣又嚴重滯後。打開《王者榮耀》的人物圖卷,陳遠航決定先勾勒一下它的人物映象誌。