按耐不住那股好奇的勁頭，還是有工人毛手毛腳的動了手，大缸先沒碰，而是先開那些小壇子。
壇子上的碗掀開，工人的手朝裏麵一伸，掏出了一個麻布包，麻布本是白色，現已經發黑，再朝壇子裏摸，隻摸出來一些碳渣，那麻布包打結的地方還係著一根木片，取下來，隻見上麵寫著流音法師xxxx的字樣，字跡早已褪去，也隻是依稀可辨，如此看來，不出意外的話那這麻布包裏包裹著的應該是和尚的骨灰或者舍利了，有人又將別的壇子開了幾個。內容與之類同，皆是麻布包起來上麵栓有木條，上書xx法師的法名。
這個謎團揭開，那些擔心是細菌病毒的工人都鬆了一口氣，有幾個工人還帶失望的搖搖頭說些就是大和尚的骨灰也沒什麼稀奇之類的話，圍著還算多的人群這一會兒便散去了不少，回到屬於自己的地方幹活去了，因為眾人按照目前發生情況的思路想下去，認為這缸裏裝的應該便是得道高僧的肉身舍利，確實，寺廟自古以來便有僧人坐化圓寂後不火化，而是藏於一種稱為“坐化缸”容器內，保持肉身不腐。
“所以那個最大的缸裏是具老和尚的金身？那可不就是無價之寶了嘛，老大你幹嘛說古怪啊。”
“如果真的是法師的金身那也就沒有故事了；”老大頓了下。
“沒準，也就不會有人因此而死了。“
原來在尚未開那大缸之前，也有人言之確鑿說裏麵裝的是和尚的金身，但如果是僧人，那一圈圈的麻布是做什麼用？缸上為什麼不刻些菩薩荷花一類祥瑞的圖案而偏偏要刻滿了經文？
老大的師傅便是認同這類觀點的一位，之前說過，老大的師傅比較信這個，似乎家裏還和誦經念佛一類的僧人有些淵源，他就覺得這個缸，裏麵裝的應該不是和尚。
在這眾說紛紜之時，老大的師傅走到了基坑邊上，指著挖出骨灰壇和缸的地方，說出了他的想法。
這些僧人法師的骨灰壇，埋在這地下的布局是一個陣。
而這個陣，應該是用來鎮住這缸裏的東西。
”到底是搞了這麼多年測量的，一眼就能看出來壇子的擺放竟還有講究。“
上麵是老大當時想到的第一句話。
隨著工人一起又走到基坑邊上，這一細看立刻就看出了一些門道，老大師傅說的話並非沒有道理的，擺放壇子的位置是呈扇形一樣由外朝內縮的，而按照他師傅的話說，是半朵荷花型的樣子，（老大吐槽什麼**荷花，其實就是擺的勻稱了點），而這個缸，就在荷花的花蕊位置上。
一時間部分人便認同了這個看法，而同樣的，本來已經準備好把這缸開啟的，現在又遲疑了。
既然是被僧人們封起的東西，那這缸到底是他媽的開還是不開呢？
這時在場的人都有些躁動，一是這缸挖出來，按理說是早該打開了，裏麵是人是鬼讓大家眼見為實，況且光天化日之下，就算是蹦出來個妖怪，這麼多大老爺們都在這，你一拳我一腳的還怕揍不死它？然而事實是等到現在這缸仍然封著口的杵在地上，一群人除了議論外沒一個行動的，再這麼下去這缸估計到天黑也開不了，況且誰都保不準明天會不會蹦出來一個吳姓男子會把這缸抱走上交給國家（最後這句話是我加的）。