不斷添水這一工作又是件麻煩的事，因而就出現了多級漏壺，用上一級漏壺漏出的水來補充下一級漏壺的水位，使其保持基本穩定。顯然，這樣的補償壺越多，最下麵一個漏壺的水位就越是穩定。
東漢時期張衡做的漏水轉渾天儀裏用的是二級漏壺，晉代的記載中有三級漏壺，唐代的製度是四級漏壺。從理論上來說還可以再加，但實際上是不可能無限製地增加補償漏壺的數量的，因此保持水位穩定這一問題並未徹底解決。
宋代科學家燕肅邁出了關鍵性的一步，他拋棄了增加補償漏壺這一老路，采用漫流式的平水壺解決了曆史上長久未克服的水位穩定問題。這一發明在他製造的蓮花漏中第一次使用。
蓮花漏隻用兩個壺，叫“上匱”和“下匱”，其下匱開有兩孔，一在上，一在下，下孔漏水入箭壺，以示浮箭讀數，而從上孔漏出的水經竹注筒入減水盎。
隻要從上匱來的水略多於下匱漏入箭壺的水，下匱的水位就會不斷升高，當要高於孔時，多餘的水必然經上孔流出，使下匱的水位永遠穩定在上孔的位置上，這就起了平定水位的作用，使下匱漏出的水保持穩定。
蓮花漏的發明和使用，是漏壺發展史上的重大成就。自宋代以後，蓮花漏廣泛應用於漏壺中，甚至發展成二級平水壺，使穩定性更加提高。
在解決水位穩定的漫長歲月中，對其他影響漏水精度的問題也做出了許多改進。
其中有保持水溫、克服溫度變化影響水流的順澀；采用玉做漏水管，克服銅管久用鏽蝕的問題；渴鳥即虹吸管的使用，克服了漏孔製造的困難；用潔淨泉水，克服水質影響流速；采用控製漏水裝置“權”，調節流水速度等。這些無疑也是我國漏壺發展史上的成就。
由於曆代科學家的不懈努力，漏壺技術得到了很大發展。對於漏壺精度，我國古代很早就知道用測日影和觀測恒星的方法同漏刻作比對，以校準漏刻。
[旁注]
氏族公社 原始社會的基本單位，以生產資料公有製為基礎、以血緣紐帶和血統世係相聯結的社會組織形式。曾普遍存在於世界各地的原始社會中，是人類社會發展的必經階段。隨著社會生產力和勞動分工的發展，母係氏族公社逐漸被父係氏族公社所取代。
雲母片 雲母是一種造岩礦物，通常呈假六方或菱形的板狀、片狀、柱狀晶形。在工業上用得最多的是白雲母，其次為金雲母。天然雲母片是厚片雲母經過剝分、定厚、切製、鑽製或衝製而成，具有一定厚度、一定形狀的雲母零件。因其材料為天然礦製品，具有無汙染、絕緣、耐電壓性能好的特點。
燕肅 （991年～1040年）。北宋時期畫家、科學家。學識淵博，精通天文物理，有指南車、記裏鼓、蓮花漏等儀器的創造發明，著有《海潮論》，繪製《海潮圖》以說明潮汐原理。工詩善畫，以詩入畫，意境高超，為文人畫的先驅者。
[閱讀鏈接]
司馬穰苴是齊景公時人，曾以將軍銜準備率兵抵禦燕晉兩國的軍隊。出征前，他與監軍莊賈約定，明天正午在軍門外會麵。
第二天，司馬穰苴先驅車到達軍營，擺設好觀日影計時的木表和滴水計時的漏壺等待莊賈。莊賈一向傲慢自大並不著急。正午的時候莊賈沒有到，司馬穰苴就推倒木表，倒掉漏壺裏的水。到了傍晚，莊賈才到。司馬穰苴責問之後，將其斬首，三軍皆震，人人爭取奔赴戰場。
燕晉兩軍聽說了這種情況，立刻撤兵了。