在我看來，讀書是件神聖的事情，自從文字的出現，人類社會的飛速發展離不開文字，人類的繁衍、生存，都與其息息相關。在殘酷的自然界成為萬物之主的同時，人類失去了大多生存本能，我們不可能像很多爬行動物出生之後便有了生存的本能，也不會像貓狗一般對自然界的危險有著天然的警覺，但是在我們失去這些的同時，大自然賜予了我們最高端的生存技巧，創造。我們的祖先創造了文字，記錄下自然界的種種，這有助於我們讀懂和躲避這世界的種種危險，甚至在事情發生之後，進行補救……
當這個和藹可親，慈眉善目的老頭拿了一本《周官禮》問我還識不識字的時候，睡得迷迷糊糊的我竟然說認識許多，這太可恨了，教書都用上突然襲擊了。這老頭大喜過望，說什麼做人先學禮，他讀我看，先把字認全，再教我裏麵的意思。
……
一上午，先看後讀，再聽課，老頭的聲音或激昂，或低沉，或頓，或急，讓人不覺沉醉其中，如大鵬展翅，翱翔天際，如魚兒入水，巡遊四海……我就猛喝茶，提神。失算啊，昨天老頭說今天授課，我覺得怎麼也得靠中午或下午才能來，電視上不都說明朝早上四五點就上班了麼，然後大殿上一站一上午，這老頭天剛亮（我覺得）就來，羅哩羅嗦半頭晌，不知道人家昨晚上生兒子很幸苦的麼，天殺的老賊。
“誰家天不亮就上朝。”珠子（我喜歡這麼叫）沒好氣道。
“啊？”有種顛覆三觀的感覺，宰相得勤政啊。
“上朝是巳時一刻，再說又不是天天上朝，”見我一臉不解，“上朝都是單日，如今二伯有恙，已是五日一朝，就這朝官還都嚷著受不了，想著往後壓半個時辰呢。”
“哦。”來這日子不短了，多少能了解一些，這些朝官別看上班的時候人模人樣的，下班以後，官皮一脫，立馬大灰狼，勾欄酒肆，青樓綠場，充斥其間，各種叫小姐，蘿莉熟女，製服誘惑，應有盡有，而且不到半夜不回家，早晨能起來算怪事了。
“要不後晌咱倆出去轉轉，老聽你說外麵怎樣怎樣，這都一個月了，也沒見你出去過。”女人總是對新奇的東西感興趣，這年代雖不像書上說的女子禁忌多什麼的，但是沒男人陪著，基本都是很少出現在公共場合，每每兩人說話談到外麵夜市的時候，珠子眼中流露的期盼總是讓我感到一絲絲的，愧疚？
“愧疚？”鄙夷的看我一眼，“少盯著侍兒看就行了，別以為不知道你心裏想些啥。”
想啥，我能想啥，看兩眼至於嗎，窈窕淑女，君子好逑，我這不還沒逑呢，氣死個人，今就去夜市，左摟右抱，不到醜時不回來。
“咯咯，小心眼”笑著拿帕子扇扇我，“今兒個去不得，姑姑後晌要來，晚上怕是要宿在這邊。”
“叫娘，”古人真是的，好好的公公婆婆非要叫姑舅，這得改，“記住了。”當娘的要過來，這是大事，這一個月把老人家累的夠嗆，兩個兒子都病了，看著這個就管不了那個，裏外跑，人比我剛來的時候瘦了一圈。
“給姑…娘補補？”
“對啊。”不要把宮裏的膳食想的那麼好吃，這年代的飯食還是以烹炸為主，炒菜還沒有，至少我是沒見過。而尚食局多不求有功但求無過，做出來的東西吃不壞人就是了，珠子口淡，我大病初愈，不讓吃鹹的，跟著整天吃的無味。“要不今天包點角角，韭菜雞蛋的。”吃角角就涼菜，看來看去除了菘菜（白菜）沒什麼別的，吃點涼皮也不錯，就是不知道做不做的。
“官人要下廚？”
這年頭男人下廚是了不得的事情，君子遠庖廚，雖然酒樓的廚子大都是男的。“是啊，告訴程侍郎，我娘要來，下午的課不上了。”
“……”
沒做過涼皮，見過以前女友做過，回憶回憶先。其實做涼皮法子很簡單，弄盆水，找塊蒸布，洗幹淨，包上麵團，然後在水裏反複搓洗，之後盆裏的水用紗布濾幹淨，靜置一下午，去水拌勻，蒸熟後就是涼皮，蒸布裏剩下的蒸熟就是麵筋（沒做過的自己可以做做，味道還不錯）。
“就這樣啊，也用不了多久，我看官人是不想上課吧。”
臭娘們，一點麵子都不給，“怎麼說話呢，我看娘這些日子累的慌……好吧，都有，都有，行吧。今天得閑，去花園走走。”
初春的傍晌還是很暖和的，懶洋洋的日頭曬在身上，很是愜意，雖然偶爾夾雜著少許寒風，但這並不影響我遊園的興致，攜美同遊，窮山惡水也是有詩意的。‘國破山河在，城春草木深。’這不行，好山好水硬生生的成了窮山僻壤。杜大大身處的環境與他的詩人的憤世情懷，造就了他不堪的人生，不好，君子當外圓內方，內外皆方的後果是不給自己和別人一絲空間以及退路，這不是築牆，即便建築學也告訴我們，圓拱橋比方拱橋更為結實耐用。相比而下我更喜歡韓愈的‘天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無’，多了一絲意境，少了一分憤世，同為觸怒權貴的他們，一個雖被稱為‘詩聖’，但幾乎淪為乞丐，竟飽食而亡；另一個則被稱為‘文起八代之衰’，死後更是諡‘文’，其中差別，由此可見。