正文 第八章 知見障(1 / 2)

柳行知猶豫了片刻,整理一下思緒說道:“知見障有三種,不可知不可見,已知已見,以及第三種眾所周知,人所共見。有很多種歸類方法,知見障可以說是陣法,結界,也可以說是幻術的一種,更有甚者認為知見障是一方小世界。”

“你先前不是說不是幻術嗎?”寧采臣疑惑道。

“對,認為知見障不是幻術,隻是因為知見障是已經超出了幻術的部分,或者說已經可以成為現實。”

看著困惑的寧采臣,柳行知解釋道:“幻術的來曆很長,今世的幻術講究虛實之間,殺機頓現。其實在四聖之前的幻術很簡單,早期修行之人使用的幻術隻是作用於自身,起到一種催眠作用。”

“但無論是什麼幻術,共同的本質特點是施術的人將自己設定的環境,感覺,投置於他人或自己的精神世界。而知見障在本質上已經超出這部分了。知見障是身陷其中的人自己中了自己的幻術,理論上隻要人有想法,有了念頭,一旦進入其中就是無休無止的幻境世界。”

“那你的意思是我們出不去了。”寧采臣大驚道。

“不是,我是說理論上,理論上還要求知見障要有一個可以說是充當中樞的人,這個人必須是沒有念頭的人,沒有念頭又怎麼能夠充當中樞呢。所以啊,這個是個假命題。”柳行知搖搖頭說道。

“那我們應該怎麼出去。”寧采臣好奇的問道。

“等著。”

“等著?”

“對,等著,等著充當中樞的人自己支撐不住,知見障可不是一般人能用的,聖人隱退之後,這世間能用的人恐怕寥寥無幾,更別說有人會真正的施展出來了。”

能用和會用是兩碼事。前者隻是生搬硬套,照本宣科而已,後者才是真正的奧妙所在。

“太學與小真一宮兩處設有知見障,以作防禦與入室弟子的測試之用。還有一處叫搏獸丘,不知道具體怎麼回事。”

寧采臣猶豫了一會,突然認真的問道:“那你怎麼知道的這麼清楚?”

“道藏裏的啊,除了沒有具體修行之法,裏麵記載的很多東西啊。如同史書一般,有天地,人間,方外共三卷,每卷中的篇目更多,短的隻有五六字,長的也不過二三十字。”

寧采臣表情一斂,嚴肅的對這柳行知說道:“柳兄,你可知道如果有修行之人知曉了你知道這些事會怎麼樣嗎?”

“會怎樣?”柳行知一愣,奇怪的問道。

“笨蛋,當然是要了你的命,難道還留著你四處宣揚不成。”寧采臣笑罵道,一副怒其不爭的表情。

“難道這不是大家都知道嗎?”柳行知意識到自己犯了什麼大錯。

道藏裏很繁雜,就像前世的史記一樣,開篇便是世事為鑒,後人慎之,對於各種史實作以評價。擺在劉夫子的桌上,柳行知一直以為隻是普通的書籍之類,這麼多年來劉夫子對於柳行知看這本書沒有說什麼。柳行知也沒有在意。