水城三疊
原生寫作
作者：韓獻忠
江南的長蕩湖頭，有一座水城，一座被水溫潤、被浪簇擁的小城。人說意大利的威尼斯水城是一頂上帝甩入大洋，又被亞德裏亞海浪捧起的金邊禮帽。那麼這座長蕩湖水城，則是金壇娘家陪嫁給長蕩湖女兒的紅妝。
水城之水
我是跟著采蓮的季節，獨自而來的不速之客。記不清是第幾次來到你身邊，歲歲年年，風雨飄搖，彼此容顏已改，而最初的情懷，早被你收藏。
你是我心中的仙子。駐足遠眺，不戀風塵，隻恨不能伸長我的手臂，一直伸到水天一色的盡頭，呼喚你翩翩而出，牽過你纖纖的手，真真切切感受你的輕盈嫵媚；你的旖旎雅致；你的綽約多姿。
水麵上無數的鳥兒，踏著一排排浪花的節奏，盡情舞蹈，放聲歌唱，不知疲倦，像在跟一個又一個遠道而來的遊人打著招呼，還在一個勁兒地撩撥岸邊的人們，趕快蹬掉鞋襪，跳進湖裏，與水共舞。
第一次下湖，不知道是幾歲。童年嬉水，是江南男孩的天性。見了水，像小鴨，又像泥鰍。吐一口唾沫，抹在肚臍眼裏，輕輕一躍，光溜溜的身子鑽進你柔柔的懷抱，親昵你的身體，吸吮你的乳汁。一個猛子十幾米，先出水的總是一雙小手和手中的戰果，非魚即蝦，有時是大閘蟹、大甲魚。跟著探出的是腦袋，再甩出一頭亮晶晶的動詞。那鏡頭，牢牢疊印在清澈的水底。
童年的水是幹淨的，因為童年是幹淨的。
自古以來，長蕩湖人，一直享受著捕魚、種地的豐衣足食。喝著湖水長大的人們對自己的母親湖，愛得是那樣的深沉，也愛得是那樣的負責任，敢擔當，隻為湖中的水更清。乾隆年的《鎮江府誌》說：“邑人王康當論，金壇水利謂洮湖（長蕩湖別稱），舊有八十一浦口。實受荊城、延陵、丁角、薛埠四源之水，今所存惟二十有七，皆淤塞不通。”後來，王康年年領著鄉人，下到湖裏，“盡訪舊跡，浚而深之，下流無塵，則水不為害。”
長蕩湖人說：江南有五大淡水湖，唯長蕩湖是仙水。這或許是當地人對長蕩湖的一種美好心願。而從《江蘇通誌》的記載裏，你會發現，這是真的。“鎮江水源，茅山去金壇西五十裏，發源有二：一為唐王溪，一為直溪，東北行入長蕩湖。曰白龍蕩、曰錢資蕩、曰北諸蕩、與諸瀆、諸港，皆經緯呼其中，溢則南奔長蕩湖，以入太湖。”長蕩湖水源頭為茅山之泉，東北通過唐王溪、直溪流進長蕩湖，南白龍蕩、錢資蕩、北諸蕩等諸瀆、諸港奔長蕩湖，然後流入太湖。史書上還說，長蕩湖是太湖一個水源。歌裏說長蕩湖是“太湖的小妹妹”，怕是欠妥，不能以麵積論大小。水，和奶水一樣，應以源頭論資排輩，太湖是喝的長蕩湖的奶水，這樣，長蕩湖該是太湖的長輩了，人小輩分大嘛！說真的，長蕩湖得了茅山泉水源，也得了仙氣。白魚、青蝦、甲魚、大閘蟹等長蕩湖“八大鮮”美食遠近聞名自不必說，就連湖邊人家的大姑娘、小夥子，你看哪個不被滋潤得靚靚的，帥帥的？
心底無私天地寬，胸懷錦繡氣自華。千百年來，正是這一湖的仙靈之水，肥沃了這片熱土，澆灌出蟹肥稻香的魚米之鄉，也養育了長蕩湖人坦蕩豁達，勤勞純樸，重情厚意的似水柔情。
駐足水邊，聆聽湖水潺潺，像一場奔騰的交響樂，又似一曲清新的絲竹民樂小合奏。時而千舟競發，流水如雲；時而拍刀催馬，馳騁沙場；時而峰回路轉，風平如鏡；時而和風習習，鳥語花香。不經意間，澎湃了我不羈的思念，浸透了我蒼白的水墨，縈繞在我寂寥的雨巷。
水城之城
劃一條小木船，沿湖邊飄蕩，一路嗅著蓮藕、蘆葦的清香，還有魚蟹的腥味，淡淡的，悠悠的，都是你的氣息。無論春夏秋冬，無論陰晴圓缺，長蕩湖的詩情畫意，唾手可得，有曆代名人的吟誦，也有平民草根的傳唱。唐代詩人張籍的《長塘湖（即長蕩湖）》直抒胸懷，千古流傳。“長塘湖，一斛水中半斛魚。大魚如柳葉，小魚如針鋒。水濁誰能辨真龍？”人們傳誦最多的，便是“一斛水中半斛魚”。我卻偏愛“水濁誰能辨真龍”，詩的獨到似乎恰好在此。麵對清澈的湖水，他能想到“水濁”，“真龍”是什麼？龍王，還是天子？古人莫辨，今人能辨？這使我想到長蕩湖邊的詩人儲光羲的《江南曲》：“綠江深見底，高浪直翻空。慣是湖邊住，舟輕不畏風”。沒有悍峭、豪放的筆墨，輕淡的言辭淡定從容。這樣的情境，力透紙背。難怪就連身處清華園荷塘月色下的朱自清，也會發出“我到底惦記著江南了”的感歎。而儲光羲的另一首《江南曲》“逐流牽荇葉，緣岸摘蘆苗。為惜鴛鴦鳥，輕輕動畫橈”，與朱自清想到的“采蓮南塘秋，蓮花過人頭”，又有了異曲同工之妙了。