祁雲無奈，隻好運用笨辦法，他嚐試想像一個人走這步法，一圈下來。發現剩下的步子數有一半以上，再次改變路徑，多番試探，仍有大概一半左右無法走完。祁雲不氣餒，既然是這步法有個逐字，難說是兩個人相互追逐的腳印。祁雲想象兩個人同時踏足其中，漸漸的，他發現剩下的腳印越來越少，當試了第十九遍的時候，隻剩下兩個腳印。
祁雲反複計算，又不斷調整步伐，可最後總剩一個腳印踩不到。即便有些步伐重複，抑或刻意別扭，也是如此。他隻好嚐試三人同行的法子，可是一旦三人同行，計算更加費神費力，祁雲堅持嚐試，發現踩遍所有足跡的法子就有幾十種之多。即便不重複腳印仍然有十幾種法子。而且有些步子讓三個人來走，純屬浪費人力，祁雲隻好放棄三人同行的念頭。況且要是一頁上的解法就有幾十種，那三百頁上的解法不是有幾千幾萬種。
第一頁剩一個步子暫時走不通，祁雲也不管了，他嚐試解答第二頁，第二頁同樣如此，隻剩一個腳印沒走到，而且是無論如何也踩不到。祁雲先放下，又去參第三頁，第四頁，有的頁麵全部走通了，有的頁麵會剩下一到兩個。他越算越快，最後走完三百六十頁，也隻不過用了兩個時辰。
一旁的聿明花語見祁雲一動不動，她不可能知道也無法想象祁雲在如此短的時間內做了這麼多的計算，因為這對於普通人來說根本就是不可能完成的事。要完成這麼複雜的推衍計算，一方麵要記住所有三百六十副圖案，完全了然於胸，而且還要模擬出人影來走動追逐，這追逐的法子可不是一兩種，祁雲能看破對手後招，方能演算出最佳方案，這一條，武功到了一定境界想要實現並不算困難。最最重要的一點，是恒心毅力和舍小逐大之慧心，要是祁雲盯著那走不完的一步，那他永遠不可能推算完所有圖案，很多高手失敗，就是敗在那一步之差上，因為後麵很多頁麵的步伐是可以走完的，這便是魔障，要是看到後麵的能走完，必然會重拾前麵走不盡的，放不下那心中一點執念，也就走不通這三百六十幅圖案。祁雲聰明過人，心算模擬步法，就不會受到真氣逆行的困擾。種種原因加起來，才使得祁雲順利模擬完這三百多頁的圖案。
祁雲走通三百六十幅圖案，走不完的步子一共有三十六步。空白的頁麵一共有九頁，也無法模擬和計算。祁雲靜下心來把三百六十幅圖再次模擬了一遍，發現銜接竟然十分連貫，就連那空白的九頁也模擬了出來。把那三十六步分配在那空白的九頁中，竟恰如其分。祁雲覺得恐怕自己已經破解了這《誇父逐日經》，可是破解算一回事，若是貿然練習的話，真氣運行不暢，豈不糟糕。
祁雲雖然能看到武功後手，卻無法看到真氣流向。他不禁想到，真氣本該任由驅策，可很多武學招式能自引真氣，就比如那《千金吐納經》站樁功，便可自引真氣。《千金吐納經》站樁功練盡身上所有經脈，若是參透其中奧妙，豈不可以模擬真氣運行。
祁雲對於練功的事，有時很上心，那是興趣使然，有時又漠不關心，好久也不會想起。這些日子，為了對付那慈世，祁雲也認真思索過這《千金吐納經》心法，但如此泛泛而思，終究進步很小，便如世間做人的道理，大家都明白，但是處於什麼層次領悟到什麼境界，那可是天差地別的事。祁雲此時有了方向，有了目標，很多東西反而想得更加透徹，他一式式開始研究千金站樁功，從真氣生成，到周天循環，漸漸地，他開始對真氣運行有了些心得。
祁雲這一研究，又是兩個時辰過去了，他方才想明白這真氣運行之表理，祁雲自己可能無法知道，自己參悟逐日經固然可喜，但是參悟這真氣運行之理，其意義已經遠遠超越了他現在的境界。千金站樁功論氣根本還是動功，隻不過其每一個姿勢，都有特殊的意義，而這誇父逐日步法也是動的，隻不過變得更快，也就是說真氣流向隨時會變化，祁雲隻好一式一式思索，一招一招去套，他想通了幾步，便站起身來走動了幾步，他走得極慢，以便靜靜地感受真氣的生成流向，直至慢慢走完了第一頁上的一半步法，他感覺真氣跟自己想象的差不了多少，便又開始靜心模擬起來。要是有阻礙，就立馬停止。聿明花語看祁雲走動，喚了幾聲，他也不理，便隻好任由這癡人折騰。可時間過去了這麼久，聿明花語也有些困了，但貿然睡去也是不妥，隻好自己打起坐來。
祁雲如此幾番下來，倒是真把這《誇父逐日經》的行功路線摸索了出來，雖然他心中有把握，但就這樣告訴聿明花語，萬一有所傷害豈不糟糕，況且自己摸索的東西，自己掌控起來也會相對容易一些。
祁雲藝高人膽大，開始用模擬的行功路線運起真氣來。輕功身法，大多練的是腳上功夫，祁雲百脈皆通，練習起來倒是方便，不到半個時辰，就已經練完一遍，他先練的是追逐的路徑，完了又練起了閃躲的路徑，二者銜接巧妙，一個時辰不到，便行功完畢，非但毫無不適之感，反而自己內力又有增長，雙腿間真氣循環源源不絕，身體似乎發生了某些其妙的變化。