我們活在這世上，不可能都成為出類拔萃的人才，很多想要的東西也不一定能夠得到，但是，這並不影響我們好好活著。其實，每個人都有自己的本色，
生活本身是很平凡的，其實，幸福也是很平凡的。“決定一個人心情的，不在於環境，而在於心境。”
我認為，一個有思想深度的人，一般會具有比較明顯的生命意識，懂得用生命意識去看待人生，看待我們這個人文環境，看待整個自然界和宇宙。
這裏就有一種利益問題！
人們通過社會關係表現出來的不同需要。利益在本質上屬於社會關係範疇。由於人的需要是多方麵的，因此有多種多樣的利益。基於生產關係體係中的地位而形成的對物質產品的占有關係，是物質利益，也稱為經濟利益。除此之外，還有政治利益和精神生活方麵的利益。通常講的利益主要指物質利益。從不同的角度還可以對利益作不同的區分，例如，從個人、階級、集團與社會的角度，可以把利益區分為階級利益、民族利益、國家利益和個人利益；從整體與局部的角度，可以區分為整體利益和局部利益；從時間的角度，可以區分為長遠利益和眼前利益等等。
對利益的追求，形成人們的動機，成為推動人們活動的動因。物質利益不僅是人們發展生產力的刺激因素，而且是推動人們改造社會、改革同生產力發展要求不相適應的社會製度的直接動因。生產關係實質上就是人們之間的物質利益關係。舊的生產關係束縛生產力的發展，新的生產關係能夠取代舊的生產關係，就是因為舊的生產關係違反了新的生產力代表者的物質利益，新的生產關係能夠進一步滿足人們對物質利益的要求。
在階級社會中，作為社會發展動力的階級鬥爭根植於各個階級的物質利益。不能離開各個階級的經濟地位以及由此產生的物質利益，而從政治思想和道德觀念出發去探究階級鬥爭的根源。
列寧指出，千百萬群眾走向社會主義和共產主義，“不是直接依靠熱情，而是借助於偉大革命所產生的熱情，依靠個人興趣、依靠從個人利益上的關心、依靠經濟核算”表演於國家利益、集體利益和個人利益。
春來秋去，光陰倐忽，生命的腳步一刻也不停留地走向盡頭。今天活蹦亂跳的人，明天有可能忽然消失。生命，不管你有過怎樣的甘甜或苦澀，終將歸於平淡。人世間的一切繁榮浮華，都不過是一場夢，所有的愛恨，最終都會像櫻花飄落，繁華而後憂傷。
生命是如此倉促，總是遺憾太多。
在生命的時間軸裏，我們匆匆來，匆匆去，其結果是一樣的，隻是過程不同。過程遠比結果快樂。
活著，不為別人活著，也為別人活著；不為自己活著，也為自己活著。
活著的理由有很多，為了這些理由，我們還活著。
活著的時候，不知我們能否真正體驗到生命本身的安詳與真誠善良，和美好？
人，活著為什麼？一個眾說紛紜、見仁見智的話題。
人生就是一場比賽，我們必須取得好的成績，強大了自己才有更多的機會和選擇，不然成功的運氣是很少的。
但是我要成為大堂頂峰的我們，是需要太多的積累。
我要的就是生存，不管怎樣坦然麵對。