書院，又叫做凡聖同居土，是凡夫與聖人共同居住的地方。書院‘聖居’，象征著聖人的期盼，下人人如聖，也是書院弟子起居之地。書院‘凡居’住有聖人，本意為聖人上體心，同樣告誡自身不忘下體凡心。
許多人進入書院後，才發覺這裏與外界傳聞大不相同，隻有寥寥幾座建築。除卻凡聖二居外，隻有書樓，講堂，以及書院弟子最畏懼的刑堂。雖簡單樸素，卻錯落有致。固然無陣法守護，可擺在那即有一種渾然成的意味。
且書院七脈的弟子不可在書院中擅動法力，一切從簡，在最簡單的衣食住行中體會蒼生萬民的心願。當然，書院中不止這些，定期還有考核，以十年為期，成績優異者可以成為一脈首席。這地位就不同了，可以和書院的一些老師並駕齊驅，動用一些特有的權利。
而這十屆的儒道首席正是孔家的一脈單傳，孔元。他占據首席之位已有百年，在七大王朝中的經營如日中，可謂是王朝背後的掌權者。
孔元額頭飽滿突出，濃眉如炭，眼裏沉澱著‘智’，‘慧’兩種靈光，身形高大魁梧，孔武有力，手上厚厚一層繭，渾然一個武人形象。此時，他一身粗布麻衣，在一片田地裏耕種著。揮舞鋤頭，汗水順延著鼻尖落入地裏，又像是一位辛勤耕種的農夫，頗有幾分返璞歸真的意境。
在他身後有一位仕子模樣的人，垂手恭立：“仙王朝態勢平穩，魔王朝有三位異人出現，不過隻是曇花一現。妖王朝有傾頹之兆，神王朝恐有滅國之災。而人道王朝龍蛇起陸，難以捉摸。至於梵王朝……”這人三言兩語把七大王朝如今的形勢一一分析，也是智慧無雙的人物。
孔元細細咀嚼著七大王朝的勢態：“伯玉啊，七王朝雖是七道縮影，但終究有所不同，不可因此蒙蔽雙眼。行事也無需顧忌，在三大王朝穩定人元，仙錢，魔幣三類，這才是當務之急。”
人元、仙錢、魔幣是聖界貨泉，在凡俗王朝間流通，人道、仙、魔三大王朝勿論如何更替，總是統一貨泉。百年之前，一文仙錢能換十枚魔幣，十枚魔幣又能換取一百人元。當如今，一文仙錢約莫隻有兩三枚魔幣，而一枚魔幣大約可以換得十人元。這在百姓眼中大過於，而在修行者眼中則更有深意，代表了王朝氣運。
“聖界微不足道，不過是一處試驗之地罷了。但隻要做的巧妙，譬如三大貨泉，我們就可由此為人、道、魔三者統一貨泉，方時即便是仙帝也無法改變。這就不是事了，連玄牝之門都注意到了，我甚至微覺意加持，還有功德氣運降來。”
仙帝一統萬界，號令寰宇，可有些事不可改變，凡人的衣食住行就是其中之一。孔元所設三種貨泉意義非凡，若能推廣，可以造福整個修行界，但內中暗流湧動，包藏禍心。他作為幕後推手，化虛為實，無需什麼法術，就可以影響人、道、魔三者的氣運，這才是真正的大神通！