第三回 奉密令馮國璋逞威 舉總統孫中山就職(3 / 3)

各代表忍氣吞聲,麵麵相覷。忽聞孫中山航海到來,已抵吳淞口,虧得他來解圍。大眾方轉憂為喜,即開了一個歡迎會,去迓中山。中山於十一月初六日到滬。遂把大元帥副元帥的問題,擱過一邊,一心一意的推舉孫中山為臨時大總統,初十日開會投票,每省代表,一票為限,奉天代表吳景濂,直隸代表穀鍾秀、張銘勳,河南代表李鎜,山東代表謝鴻燾,山西代表景耀月、李素、劉懋賞,陝西代表張蔚森、馬步雲,江蘇代表袁希洛、陳陶怡,安徽代表許冠堯、王竹懷、趙斌,江西代表林子超、趙士壯、王有蘭、俞應麓、湯漪,浙江代表湯爾和、黃群、陳時夏、陳毅、屈映光,福建代表潘祖彝,廣東代表王寵惠、鄧憲甫,廣西代表馬君武、章勤士,湖南代表譚人鳳、鄒代藩、廖名搢,湖北代表馬伯援、王正廷、楊時傑、胡瑛、居正,四川代表蕭湘、周代本,雲南代表昌誌伊、張一鵬、段宇清,聯翩到會,依法投票。全是表麵文章。開箱檢視,總數隻有十七票,倒有十六票中,端端正正的,寫著孫文二字,大眾歡呼中華共和萬歲三聲,自是中華民國臨時總統,產生大陸,成為開辟以來第一次創局。大書特書。孫文辭無可辭,勉允就職,當準於辛亥年十一月十三日,即陽曆新正月一日,為臨時總統蒞任,中華民國紀元的吉期。先是鄂軍起義,用黃帝紀元,因黃帝為漢族遠祖,興漢排滿,不得不溯源黃帝,所以檄文起首,稱為黃帝紀元四千六百零九年。至造成民國,擬聯合漢、滿、蒙、回、藏五族,成一大中華,不應再存種族的形跡,乃改用民國紀元。且因世界各國,多用陽曆,也隻好隨眾變通,借便交際。可巧總統選出,又適當陽曆殘年,為此種種理由,才有此特別更改。話休煩敘。並非煩文,實為通俗教育起見。

且說中華民國元年元月元日,當選臨時大總統孫文,由滬上乘著專車,赴寧受職,火車上麵,遍懸五色旗,隨風送迎。這五色旗寓著五族共和的意義,係江、浙聯軍光複南京後,由都督程德全,及湖南誌士宋教仁等創造出來,後來遂定為國徽。武昌起義,用鐵血旗,即十八星旗。滇、黔、粵、桂獨立,襲用同盟會之青天白日旗。各省獨立,統用白旗。故本書特揭五色旗之緣起。是日午前,車抵南京,政學軍商各界,統到車站歡迎,駐寧各國領事,亦到來迎接。各炮台,各軍艦,各鳴炮二十一門,表示歡忱。孫文下車,便改乘馬車至臨時總統府,即日行就職禮。各省代表暨海陸軍代表齊集,軍樂聲與歡呼聲、舞蹈聲,和成一片。待眾聲少止,乃由孫文宣讀暫詞,詞曰:

傾覆滿洲專製政府,鞏固中華民國,圖謀民生幸福,此國民之公意,文實遵之,以忠於國。至專製政府既倒,國內無變亂,民國卓立於世界,為列邦公認,文當解臨時大總統之職。謹以此誓於國民。數語已載《清史演義》,因所關重大,用特複錄。

各省代表,因他宣誓已終,遂捧授大總統印信,由孫文接受加儀,那時寧軍總司令徐紹楨,又由各代表公推,令進箴頌,乃琳琳琅琅的宣讀起來,正是:

元首退居公仆列,國民進作主人翁。

欲知所讀何詞,且至下回續敘。

本回所敘各事,多載入《清史演義》,而此複複述者,以事關重大,《清史演義》中不可無是文,《民國演義》中,尤不可無是文也。妙在事實從同,運筆不同,兩兩對勘,不嫌重複,反增趣味,且有彼詳此略,彼略此詳諸異點,置諸《清史演義》宜如彼,置諸《民國演義》宜如此,此妙手之所以不涉拘墟也,閱者鑒之,應不河漢餘言。