④《儀禮》：尊士旅食於門。鄭注作眾食解。魏鍾繇表：“旅食許下。”作旅寓之食解矣。魏文帝《與吳質書》：“旅食南館。”郭璞詩：“京華遊俠窟。”
⑤鮑照侍：“結友多貴門，出入富兒鄰。”
⑥《世說》：司馬德操曰：“坐則華屋，行則肥馬。”
⑦《顏氏家訓》：“殘杯冷炙之辱，戴安道猶遭之，況爾曹乎。”
⑧潛悲辛，含悲不忍言也。鮑照《野鶴賦》：“對鍾鼓而悲辛。”
⑨《年譜》：天寶六載，詔天下有一藝詣轂下，李林甫命尚書省皆下之，公應詔退下。《淮南子》：“主上出令。”《漢雜事》：宣帝時，蔣蒲與子方召見征。
⑩《易》：“尺蠖之屈，以求伸也。”
（11）《楚辭》：“據青冥而攄虹。”注：“青冥，雲也。”《後漢?馮異傳》：始雖垂翅回谿，終能奮翼澠池。王通《東征賦》：“道之不行兮垂翅東歸。”
（12）《海賦》：“蹭蹬窮波。”王褒《聖主得賢臣頌》：“沛乎若巨魚之縱大壑。”
甚愧丈人厚，甚知丈人真①。每於百僚上②，猥誦佳句新③。竊效貢公喜④，難甘原憲貧⑤。焉能心怏怏⑥，隻是走踆踆⑦。今欲東入海⑧，即將西去秦⑨。尚憐終南山⑩，回首清渭濱（11）。常擬報一飯（12），況懷辭大臣。白鷗沒浩蕩（13），萬裏誰能馴（14）？（末段感懷韋丈，而致臨別縫綣之情，甚愧四句，藉韋公為知己。竊效四句，不得誌而思去矣。今欲四句，欲去而不忍徑去。常擬四句，欲留而不能複留也。詩到尾梢，他人幾於力竭，公獨滔滔滾滾，意思不窮，正所謂“篇終接混茫”也。然須玩其轉折層次，不可增減，非汗漫敷陳者比。此章首段四句，中二段各十二句，末段十六句收。）
①趙曰：厚，言其相待之厚，如《世說》範達深愧其厚意。真，言其懷抱之真，如《莊子》雲其為人也真。
②《書》：“百僚師師。”《史記》：相國位諸侯王百僚之上。
③《前漢?朱雲傳》：“嘉猥稱雲。”《後漢?孔融傳》：“猥惠書教。”曹植《責躬表》：“猥垂齒召。”注：“猥，曲也。”又解作遝。《範滂傳》：“所劾猥多。”此詩言頻育佳句也。《世說》：孫興公作《天台賦》成，以示範榮期，每至佳句，輒雲：“應是我輩語。”
④《前漢?王吉傳》：吉字子陽，與貢禹為友。世稱“王陽在位，貢公彈冠”，言其取舍同也。劉孝標《廣絕交論》：王陽登則貢公喜。
⑤《仲尼弟子傳》：原憲攝敝衣冠見子貢，子貢恥之。曰：“夫子豈病乎？”憲曰：“吾聞之，無財者謂之貧，學道而不能行謂之病。若憲，貧也，非病也。”子貢慚而去。
⑥《吳越春秋》：“公子光心氣怏怏，常有愧恨之色。”怏怏，不平貌。
⑦《西京賦》：“大雀踆踆。”注：“踆踆，行走貌。”
⑧《莊子》：“石戶之農，攜子入於海，終身不返。”《易林》：“東入海口。”
⑨裴讓之詩：“申胥欲去秦。”李斯《上始皇書》：“天下之士，退而不西向，裹足不入秦。”
⑩《詩》：“終南何有。”《元和郡縣誌》：終南山，在京兆府萬年縣南五十裏。渭水在萬年縣北五十裏。
（11）《西征賦》：“北有清渭濁涇。”
（12）《史記?範睢傳》：“一飯之恩必償。”《後漢?李固傳》：“竊感古人一飯之報。”注：“謂靈輒也。”
（13）《杜臆》：白鷗，承入海來，用海客事，屬在自己說，以東海望秦川，則相去萬裏矣。鮑照詩：“翻波揚白鷗。”趙曰：浩蕩，或取流放之貌，如《離騷》“怨靈修之浩蕩”。或取曠遠之貌，如《楚辭》“誌浩蕩而傷懷”，《東坡誌林》：子美“白鷗沒浩蕩”，言滅沒於煙波間耳，宋敏求謂鷗不解沒，改作波字，便覺神氣索然。今按《易林》：“鳧遊江海，沒行千裏。”此沒字所本。
（14）阮籍詩：“雙翮淩長風，須臾萬裏逝”。顏延之《王君詠》：“龍性誰能馴。”馴，馴服也。
範元實《詩眼》曰：山穀謂文章必謹布置，每見後學多告以《原道》命意曲折。後予以此概考古人法度，如子美《贈韋左丞》詩雲“紈袴不餓死，儒冠多誤身”，此一篇立意也，故使人靜聽而具陳之耳。自“甫昔少年日”至“再使風俗淳”，皆言儒冠事業也。自“此意竟蕭條”，至“蹭蹬無縱鱗”，言誤身如此也，則意舉而文已備矣。然必言其所以見韋者，於是有厚愧真知之語，而所以真知者，謂傳誦其詩也。然宰相職在薦賢，不當徒愛人而已，故曰“竊效貢公喜，難甘原憲貧”。果不能薦賢，則去之可也，故將東入海而西去秦。然其去也，必有遲遲不忍之意，故曰“尚憐終南山，回首清渭濱”。然後知不可以不別，故曰“常擬報一飯，況懷辭大臣”。夫如是，可以相忘於江湖之外，雖韋亦不得而見矣，故以“白鷗沒浩蕩，萬裏誰能馴”終焉。此詩前賢錄為壓卷，其布置最得正體，如官府甲第，廳堂房舍，各有定處，不可亂也。韓文公《原道》與《書》之《堯典》蓋如此，其他皆謂之變體可也。又曰：詩有一篇命意，有句中命意。如此詩前後布置，是一篇命意也。至其道不忍決去之意，則曰“尚憐終南山，回首清渭濱”，其道欲與韋別之意，則曰“常擬報一飯，況懷辭大臣”，此句中命意也。蓋如此，然後可謂頓挫高雅矣。