羿陽島，就是傳說中司馬峰隱居於此，取名羿陽島（是因為此島乃後羿在射日當時，本想把十個太陽全部射掉，但因為老者勸說後羿留下一個太陽作為光明，可以讓人看到彼此，不至於大家生活在黑暗裏，後羿提取老者的話後，就答應留下一個太陽，老者為紀念這個曆史，就取名為後陽島，寓意生命之島）。羿陽島，民風淳樸，天下維和，相鄰友好，又與世隔絕，四麵環水，顯示出一片生意盎然，生態祥和的自然與鄉村風景，別是一番夢境。
至從大禹帝與冷柩大戰之後，冷柩被熱弦箭給傷了，鎖到了滅魔島。至那之後，司馬峰因為厭倦了人間的爭鬥而離開了大禹帝，從那以後，再也沒有人知道司馬峰的下落，也沒有人知道司馬峰到底是否還存在這個世界上，更沒有人知道金縷玉衣的下落，據傳大禹帝怕再一次引起三界動亂，生靈塗炭，而把神兵利器金縷玉衣由五大臣分別掌管，重新精煉成五塊神玉—玉靈珠，藍田玉，玉絲帶和紫金玉，玄雲玉，但是司馬峰擔心自己的心血被埋沒，就把金縷玉衣的鍛煉過程載在油脂動物皮上，分為五大塊分別給了五大臣。五塊神玉分別由五大臣掌管（因為金縷玉衣也當時受冷柩嗜血劍的創傷也散落到泰山頂，天山，瀾滄江，長江，黃河，大禹帝就把餘下的重新分為五塊，並由五大臣掌管）就此，隱姓埋名，世世代代守著這樣的一個驚天動地的秘密—金縷玉衣。但是，金縷玉衣是一件有靈性的神兵利器，正因為如此，即使得到了它，也未必能夠駕馭得了它。
也正是這個神兵利器擁有者神奇的力量，才會被魔界之人血靈魔覬覦很久。也幸虧我們的大禹帝擁有者天地的能量才會得到人們的愛戴，能夠控製著神兵，更加能夠打敗血靈魔，使得這個世界又回到了以前的安靜、祥和。雖然經曆著這一次重大的打擊，也讓大禹帝認識到了，即使現在勉強的能夠控製著血靈魔，並且還是接著金縷玉衣的強大能力才勉勉強強致勝與血靈魔，說不定將來還有另外的一個什麼魔界或者是……。
大禹帝就是在那一次明白了一個道理，覺得眼前的這個神兵利器的確可以控製和製止著邪惡的力量侵入，要是有一天我已魂歸九天，沒有人駕馭得了這件神兵怎麼辦呀？還有就是即使有人能夠駕馭得了它，那會不會還有別的什麼人垂涎這個神兵呢？再有就是也避免不了駕馭它的人，會產生什麼樣的心思，雖然這件神兵有著善念，凡是邪惡的能量不能接近它，但是也避免不了有著善念的人，會產生邪惡的意念，這不就是害了這些人麼？最可憐的，最值得同情的，應該是受苦受難的千千萬萬百姓了，他們可是無辜的，他們對這件事情是毫不知情的，並且他們也沒有能力再這樣三番五次的大宅災難了。
想到了這些，於是大禹帝找到了他一生中最親近，最信任的幾個人了，其中就有司馬族長的祖先，這就是後麵講到，這就是司馬族長的祖先為什麼離開了大禹帝，在司馬族長的祖先的心裏，災難是權利、欲望的前兆，就是因為這樣，司馬家族的祖先依然離開了他們索愛帶的大禹帝，我想在那個時候離開大禹帝是需要非常大的勇氣。
至於在那一次，大禹帝召集他親信商量著怎麼處理神兵—金縷玉衣，我想在那一次為什麼隻有司馬族長的祖先離開了大禹帝，而其他的人，為什麼沒有呢？還有就是傳言說是因為因為大禹帝有私心，因為金縷玉衣還有一個神奇的功效就是隻要擁有善念的人穿上它，你不但可以擁有金縷玉衣的神奇力量，讓你整個人充滿能量，而且還有就是可以長生不老，我想這也就是為什麼大禹帝為什麼當初有點猶豫的原因吧，不過這些都是很正常的，要是你不這樣去想的話，才會覺得你這個擁有著無上權利的人，根本就是一個沒有腦子的傻子。就連司馬族長的祖先都舍不得，當大禹帝把神兵利器—金縷玉衣，把其餘的分別由五大臣保管著，這樣就避免了任何一個人想要鍛造金縷玉衣的話，必須同時具備這樣的五種材料，才會鍛造成舉世矚目的神兵利器—金縷玉衣，並且要是你想鍛造這樣的一件神兵利器，你還必須具有無上的至高權利，否則五大臣是沒有辦法幫你完成那樣的一件事情，我想在當時那個時代，假如沒有大禹帝一樣德高望重的君主和像血靈魔一樣窮凶極惡的邪惡之人，這件神兵是沒有辦法鍛造成功的。