近世時期——矯國更俗2(2 / 2)

在政治方麵,裁減冗官;設置京卿學士,以集思廣益;準許地方官與士民上書;更改上海《時務報》為官報,創設京師報館;解除報禁,允許民間創立報館。

康有為還有好些未發表的新政,如尊孔聖為國教,立教部及教會,以孔子紀年,製訂憲法,開國會,君民合治,滿漢平等,皇帝親自統帥陸海軍,改年號為“維新”,斷發易服及遷都上海等。康有為自君民合治以下的新政都得到了光緒的同意。

戊戌政變新政一開始便遭到原來各大臣的抵製。特別是北洋大臣、直隸總督榮祿,更是保守派的頭目。

1898年9月16日,光緒帝在頤和園召見統率北洋新軍的直隸按察使袁世凱,麵談後升任他為侍郎候補。此外,榮祿還以英俄開戰為由,催袁世凱急回天津。

據袁世凱的日記,之後譚嗣同於9月18日夜訪袁世凱住處,透露皇上希望袁世凱可以起兵勤王,誅殺榮祿及包圍慈禧太後住的頤和園。

9月20日,袁世凱回到天津,將譚嗣同的計劃向榮祿報告。9月21日回宮後的慈禧太後臨朝,宣布戒嚴,火車停駛。並立即幽禁光緒帝,廢除新政,搜捕維新黨人。

維新黨人中,康有為早離開北京,梁啟超逃入日本使館。譚嗣同拒絕出走,表示:“各國變法,無不從流血而成;今中國未聞有因變法而流血者,此國之所以不昌也。有之,請自嗣同始。”其他數十人被捕。

9月28日,譚嗣同、楊銳、林旭、劉光第、楊深秀、康廣仁6人在北京菜市口慘遭殺害。史稱“戊戌六君子”。

戊戌變法是我國近代史上具有重大意義的事件。戊戌變法是一次愛國救亡運動。它要求發展資本主義經濟和擴大資產階級政治權力,符合近代我國發展的曆史趨勢,因此也是一次進步的政治改良運動。它傳播了資產階級新文化、新思想,批判封建主義舊文化、舊思想,又是一次思想啟蒙運動。

由於變法的失敗,我國失去了一批傾向在原有體製內下實行改革的精英和支持者,代之而起的是主張激烈變革,推翻原有製度和政府的革命者,最後造成了清朝的覆亡,我國2000多年的帝製也畫上句號。

[旁注]

強學會 又稱譯書局﹐或強學書局。1895年11月中旬成立。列名會籍的有康有為、梁啟超、沈曾植、文廷式、陳熾、丁立鈞、楊銳等、李鴻藻、翁同和等也予支持,成為戊戌變法中改革派和帝黨相結合的政治團體。

翁同和 (1830年~1904年),字叔平,號鬆禪, 別署均齋、瓶笙、鬆禪、瓶廬居士、並眉居士等,別號天放閑人,晚號瓶庵居士。江蘇常熟人。晚清政壇的重要人物。我國近代史上著名政治家和書法藝術家。先後擔任同治、光緒兩代帝師。諡“文恭”。

康有為 (1858年~1927年),又名祖詒,字廣廈,號長素,又號明夷、更甡等。廣東南海人,人稱“康南海”。近代著名政治家、思想家、社會改革家、書法家和學者。戊戌變法主要領導者。信奉孔子儒家學說,曾擔任孔教會會長。著有《康子篇》、《新學偽經考》等。

光緒 (1871年~1908年),即愛新覺羅·載湉,清德宗光緒皇帝,清朝第十一位皇帝。光緒帝一生受到慈禧太後的挾製,未曾掌握實權。戊戌變法時,他打算依靠袁世凱囚禁慈禧,但反被袁出賣,從此被慈禧幽禁在中南海瀛台。後因砒霜中毒而暴崩,葬於清西陵的崇陵。

譚嗣同 (1865年~1898年),字複生,號壯飛,別署東海褰冥氏,湖南瀏陽人。改良主義運動中的激進派,為變法事業獻出了自己的生命。譚嗣同是近代著名的思想家,其思想之激進和深刻,達到了同時代最高水平,並成為後來資產階級革命派思想的先導。

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光緒皇帝和自己的老師翁同和感情非常好。

有一次慈禧生病,宮裏的人全照管慈禧了。當時貴為天子的小光緒,竟然要自己鋪床,自己倒茶喝。結果手弄流血了,胳膊燙傷了。後來帝師翁同和實在看不過去,大罵值班太監。

此時與一切親人分離好久的小光緒又找了一份安慰,他拉著老師的衣角,急著告太監對他的不公平。

翁同和老師也是後來變法的時候一直支持光緒皇帝的,是保皇黨的,甲午海戰失敗以後的不平等條約就是翁同和簽的字。