很明顯，這是聖嬰按照六十天時間給他編的程序，哪一天該怎樣練功，什麼時候該服用什麼丹藥，在這套程序裏都寫得清清楚楚，並且成了一項項硬性指標。
徐東把這六十條程序瀏覽了一遍，原來這辟穀功並不如他想象的那麼簡單，大功法裏麵套著小功法，大套路裏麵有小套路，看上去程序相當複雜。
他再仔細一看，第一條是練散功，具體練法是服用‘散功丸’後按照大、小周天的反方向運轉，意在把自己身上的功力全部拆卸掉。
徐東想起前天在地下寶庫裏找到兩盒丹丸，一盒是“千尋變機寶”，另一盒是“散功丸”，他正要把這兩盒丹藥放回去時，卻被聖嬰製止了。
“把它們帶上吧，這兩盒丹丸對你很有用的，在練辟穀功時就要用到，‘散功丸’能將你身上的功力散去，而‘千尋變機寶’又能將它們給找回來！”
徐東對“散功”這個詞條的理解，應當是在某種情形下的一種被動行為，或者在戰鬥過程中被強敵卸除自身的功力，從來不曾有練“散功”之說。
他滿心不解地問聖嬰，“師父，為什麼要練‘散功’呢？這對練辟穀功有什麼好處嗎？”
聖嬰道，“我之所以在程序裏編進練‘散功’這個環節，是以此縮短你練辟穀功的時間，練‘散功’等於卸掉自身的負累，在沒有負累的情形下更易練成辟穀功。”
徐東問，“你的意思是說，我先把身上的功力卸除掉，練成辟穀功之後再將功力還原，我對這事不由得有點擔心，萬一以後無法將功力還原呢？”
“這種方法對別的練者的確不適用，但是對你來說就卻是非常可靠的，我編這套程序之前估算過其中的風險，對一個雷雲靈根練者而言幾乎是零風險。”
既然說到這個份兒上，徐東就不再對這事存疑，他當下就服用了“散功丸”，然後雙盤打坐，微閉雙目，按大、小周天的反方向運轉起來。
因為“散功丸”的藥力作用，這種反向運轉的速度非常之快，僅僅在幾個時辰之後，他試著用讀魂陰符測試，自己身上的功力已降到了結丹境，
一天一夜過去，徐東身上的功力已全部歸零，和他進靈穀門當外門弟子時沒有什麼兩樣，此時，他覺得自己虛弱得很，看上去是一副很無助的樣子。
按照聖嬰給他編製的程序，這時候他應當服用辟穀丹，兩顆辟穀丹下肚，他頓時從裏到外都精神起來，一掃剛才的虛弱無力。
接下來他用觀想之法練靜功，以此打通與自然接通的通道，吸收自然的靈氣和能量，但是要控製靈氣和能量隻附著在人體表麵，不讓其進入丹田之內。
在整個練辟穀功的過程中，都要保持丹田的潔淨，由上、中、下丹田開始，一點點地清除體內的積垢，以致渾身經絡都被過濾了數次。
這是一個極其漫長的洗濯和滌蕩的過程，隨著練功的時間的延長，徐東的身子由裏到外都好像是透明的，且變得無比輕靈，能張開翅膀飛起來似的。
在練辟穀功的前期，徐東時時有饑餓的感覺，在這種時候他靠服用丹丸增加營養，從中期開始逐步減少用丹的數量，後期基本不服用任何丹丸。
徐東覺得他的辟穀是平穩過渡，並沒有如修行界所傳言的那種難受，或許是聖嬰給他編製的程序更為合理，也或許是因他有著與他人不同的體質。
到第五十八天的時候，他按照程序開始服用‘千尋變機寶’，這是一種無色無味接近於半透明的丹丸，吞進喉嚨裏後有一種滯澀難咽的感覺。
可是這種丹丸卻異常神奇，沒容他吞進喉嚨就直接化成了一股靈氣鑽進丹田，他感到體內的靈力數在呈幾何級增長，隻一眨眼之間就達到了數百縷。
他趕緊取出讀魂陰符檢測自己的功力，剛才功力還歸零，此時已達到了凡胎境後期，雖說隻是恢複了最基礎的修行境界，但是也讓他見證了一種奇跡。
即使“千尋變機寶”有如此神奇，他也不敢超量服用，隻能嚴格地按照聖嬰給他規定的時間和數量執行，他知道超量服用就等於幹揠苗助長的蠢事。
兩天時間過去，六十天閉關期滿，“千尋變機寶”隻服用了小半盒，徐東卻回複到了閉關之前的功力，他隻有把沒服用完的丹丸放進寶物囊。