第七十章 苦學咒術
按照孟然昊冼的話來說，如果達達真的要與舍摩黎對陣，隻使用蠻力和阿修羅的火焰召喚術是行不通的。論蠻力，舍摩黎要比她強大許多，論召喚術，舍摩黎太了解一切對於火焰的運用，所以她沒有任何優勢，隻能攻其不備。
自從在大衍宮聽到那一番談話之後，她反而對孟然昊冼的心思有了底，至少她隻身在這夜叉王宮之中，麵對孟然王族兩兄弟的周旋，她也不會再摸不著頭腦了。
所以當孟然昊冼主動提議教她學習夜叉咒術的時候，她一點也不慌張，反倒爽快答應。
在夜叉族，沒有阿修羅那樣善用蠻力的武士。夜叉族人善用咒術，運用一切可以使用的媒介作為引子，有點像阿修羅的火焰召喚，可是不同的是夜叉可以用任何媒介召喚出具有攻擊力的事物，而阿修羅隻能用一些固定的媒介來召喚出極具破壞力的火焰。所以在孟然昊冼的話裏，阿修羅像是隻會製造死亡的屠夫，而夜叉更像是優雅的藝師。
達達對他的這種觀點不置可否，不過對於夜叉咒術她倒十分有興趣。
總的來說，夜叉咒術可分為兩類，一類是血咒，另一類是非血咒。血咒就是用血為引，且隻能用夜叉血液為引的咒術，而非血咒則是除了血之外用其他任何媒介為引的咒術。
達達繼承了一部分夜叉族的血統，在加上孟然伐折在她身上留下了他全部的力量，所以她對夜叉血咒有一定的感知力，在與龍王炎緹對峙走投無路之時，她能夠突發奇想用到血咒來禦敵。但是由於她體內的夜叉血液並不純粹，所以她所施血咒的力量不能發揮到最大，於是孟然昊冼提議讓她學非血咒一類的咒術。
但是當她弄清楚非血咒的破壞力遠不及血咒之時，她又不願意學，這也是出於她體內那部分阿修羅天性所影響，天生就對最具破壞力的事物有著濃厚的興趣。
在孟然昊冼教她非血咒遭到她幾次罷學之時，他終於無可奈何，帶她進入大衍宮的藏書閣，讓她自己在其中尋找古籍，看看有沒有什麼別的方法，可以將不純粹的血液發揮出相當的力量，於是達達開始埋首於藏書閣。
一開始，她對那些生僻古老的夜叉語也不太理解，可是隨著她越看越多，閱讀起來就愈加順暢，最後一目十行也能理解自如。
孟然昊冼事先也有說明，部分古籍上存在一些禁術，是夜叉族人不能學習的，因為這對於夜叉而言太過危險。他說這些話的時候，態度也模棱兩可，因為在他看來，他也不知道達達到底算不算是一個夜叉族人，所以她能聽出他的言下之意，就是對她睜一隻眼閉一隻眼的意思。可他也再三叮囑，讓她沒事千萬別為了學習血咒，老是用自己的血作引來召喚咒法。
於是除了睡覺，其他時間達達都呆在大衍宮的藏書閣之中，麵對著無數古老沉重同時又布滿灰塵的書籍，她也毫無頭緒。
走在書架與書架之間的過道裏，看著左右兩邊無數的藏書，她突然看到其中一本厚厚的書有點眼熟。