脫凡之境——漁樵問答
《漁樵問答》是首古琴曲，此曲在曆代傳譜中，有30多個版本，有的還附有歌詞。
《漁樵問答》樂曲通過漁樵在青山綠水間自得其樂的情趣，表達出對追逐名利者的鄙棄。楊表正修訂曲譜，配製歌詞。
清代琴家又略去歌詞，將曲調稍加改動，成為獨立的器樂曲。此曲優美清逸，以對答式的旋律，描寫漁夫與樵夫的對話。此曲反映的是一種隱逸之士對漁樵生活的向往，希望擺脫俗塵凡事的羈絆。音樂形象生動，精確。
漁樵對話引出千古絕唱
蔚藍的天空之下，有一片寧靜的湖泊。湖中有一葉扁舟在隨波逐流。扁舟之上，是一位正在小憩的漁夫。微風吹拂，帶來了清涼的水氣。漁夫懶洋洋地睜開眼，打了個哈欠。
在漁夫的不遠處的岸邊，有一位樵夫。他腰間別著斧子，粗糙的手掌上有幾道劃痕，身著寬鬆的素衣，腳穿草鞋，憨厚而威武。
漁夫和樵夫兩個人都怡然自得，盡情享受著山水之間的美妙景色，絲毫不為世俗名利所煩惱，開始談天說地：
漁問樵曰：“子何求？”
樵答漁曰：“數椽茅屋，綠樹青山，時出時還；生涯不在西方；斧斤丁丁，雲中之巒。”
漁又詰之：“草木逢春，生意不然不可遏；代之為薪，生長莫達！”
樵又答之曰：“木能生火，火能熟物，火與木，天下古今誰沒？況山木之為性也當生當枯；伐之而後更夭喬，取之而後枝葉愈茂。”
漁乃笑曰：“因木求財，心多嗜欲；因財發身，心必恒辱。”
樵曰：“昔日朱買臣未遇富貴時，攜書挾卷行讀之，一且高車駟馬驅馳，芻蕘脫跡，於子豈有不知？我今執柯以伐柯，雲龍風虎，終有會期；雲龍風虎，終有會期。”
樵曰：“子亦何易？”
漁顧而答曰：“一竿一釣一扁舟；五湖四海，任我自在遨遊；得魚貫柳而歸，樂觥籌。”
樵曰：“人在世，行樂好太平，魚在水，揚鰭鼓髡受不警；子垂陸具，過用許極心，傷生害命何深！？”
漁又曰：“不專取利拋綸餌，惟愛江山風景清。”
樵曰：“誌不在漁垂直釣？心無貪利坐家吟；子今正是岩邊獺，何道忘私弄月明？”
漁乃喜曰：“呂望當年渭水濱，絲綸半卷海霞清；有朝得遇文王日，載上安車齎闕京；嘉言讜論為時法，大展鷹揚敦太平。”
樵擊擔而對曰：“子在江兮我在山，計來兩物一般般；息肩罷釣相逢話，莫把江山比等閑；我是子非休再辯，我非子是莫虛談；不如得個紅鱗鯉，灼火新蒸共笑顏”。
漁乃喜曰：“不惟萃老溪山；還期異日得誌見龍顏，投卻雲峰煙水業，大旱施霖雨，巨川行舟楫，衣錦而還；歎人生能有幾何歡。”
他們之間的問答，後來被人記錄下來，成了名曲《漁樵問答》的歌詞。
《漁樵問答》的曲譜最早見於古代琴譜《杏莊太音續譜》：
古今興廢有若反掌，青山綠水則固無恙。千載得失是非，盡付漁樵一話而已。
《漁樵問答》采用漁夫和樵夫對話的方式，以上升的曲調表示問句，下降的曲調表示答句。旋律飄逸瀟灑，表現出漁樵悠然自得的神態。
正如另一本古代琴譜《琴學初津》中所述：
《漁樵問答》曲意深長，神情灑脫，而山之巍巍，水之洋洋，斧伐之丁丁，櫓歌之矣乃，隱隱現於指下。迨至問答之段，令人有山林之想。
樂曲剛開始曲調悠然自得，表現出一種飄逸灑脫的格調，上下句的呼應造成漁樵對答的情趣。主題音調的變化發展，並不斷加入新的音調，加之滾拂技法的使用，至第七段形成高潮，刻畫出隱士豪放不羈、瀟灑自得的情狀。
其中運用潑刺和三彈的技法造成的強烈音響，應和著切分的節奏，使人感到高山巍巍，樵夫咚咚的斧伐聲。第一段末呈現的主題音調經過移位，變化重複貫穿於全曲，給人留下深刻的印象……
《漁樵問答》有一定的隱逸色彩，能引起人們對漁樵生活的向往，但此曲的內中深意，應是“古今多少事，都付笑談中”及“千載得失是非，盡付漁樵一話而已”。興亡得失這一千載厚重話題，被漁父、樵夫的一席對話解構於無形，這才是樂曲的主旨所在。
後世有人為《漁樵問答》另外填了一段歌詞：
第一段清隱高談