以法治國——法 家1
戰國初期，封建製在各諸侯國相繼建立，應經濟、政治、思想領域全麵變革奴隸製的需要，產生了新興地主階級的法家學派。這一學派的著名思想家如管仲、商鞅、申不害、韓非、李斯等，都主張以法治國，在法律界及法理學方麵做出了卓越貢獻。
法家在法理學方麵做出了很大貢獻，對於法律的起源、本質、作用以及法律同社會經濟、時代要求、國家政權、倫理道德、風俗習慣、自然環境以及人口、人性的關係等基本的問題都做了探討，且卓有成效。
春秋第一相管仲與《管子》
那是在我國春秋末年，在競相爭霸的各個諸侯國中，齊國是其中實力較強的一個。
當時的齊國是 齊襄公在位，但由於內部矛盾尖銳，齊襄公的兄弟和大臣都逃往國外。公子小白和公子糾也都出國尋找政治出路。
公子糾的母親是魯國國君的女兒，所以擁護公子糾的大臣管仲便陪同公子糾來到魯國，而公子小白則在大臣鮑叔牙的保護下躲到了莒國。
後來齊國發生內亂，逃亡在外的公子糾和公子小白都想趁此機會奪回君位。公子小白接到信後與鮑叔牙提前上路。 當公子糾得知公子小白已經上路時，就派管仲帶人埋伏在路上準備偷襲公子小白。當公子小白飛馬趕到時，管仲搭弓引箭向公子小白射去，公子小白大叫一聲倒在地上裝死。管仲誤以為公子小白已死，便匆忙趕回去向公子糾報告。
其實公子小白隻是肩臂上受了一點傷，並無生命危險。等管仲走後，公子小白與鮑叔牙快馬加鞭趕回齊國，並順利地當上了齊國的國君，即齊桓公。
管仲與公子糾知道公子小白當上齊國國君後，便求得魯國幫助攻打齊國，想要奪回王位。交戰中魯國大敗，公子糾被殺，管仲也被裝入了囚車送回齊國。
鮑叔牙與管仲是好朋友，兩人的交情非常深。當管仲被送回齊國邊境的時候，鮑叔牙把他從囚車中放出來，並勸說管仲輔助齊桓公。
管仲本來就有“治國平天下”的遠大抱負，於是就答應了。但齊桓公一直對管仲射他一箭懷恨在心，想要處死管仲。鮑叔牙對齊桓公說：“我的才能遠遠不及管仲，如果您想要治國圖強在天下稱霸，您就必須重用管仲。”
齊桓公是個非常愛惜人才的人，他聽鮑叔牙這樣一說，便打消了殺管仲的念頭。為了試探一下管仲到底有多大的才能，齊桓公便任用管仲為國相，位在鮑叔牙之上。鮑叔牙並沒有因此而嫉妒管仲，反而與管仲齊心協力輔助齊桓公。
管仲立即推薦了公子舉、公子開方和曹孫宿3位人才，把他們派出去做魯國、衛國和荊國的大使，先來穩定國際間的緊張局麵。齊桓公都立刻照辦了。
緊接著，管仲又起用了一批各有所長、盡忠職守的出色人才。其中最具代表性的便是“桓管五傑”，他們是負責外交、農業經濟、國防軍事、司法行政、監察的5位大臣。
管仲對齊桓公說：“這5個人，每個人都比我強，如果把我換做他們無論哪一部的事，我是決不幹的。假如你隻想把齊國一國政治搞好，國富兵強，隻要有這5位大臣就行了。如果你想做到在列國之間做霸主，那就非我不可了。”
齊桓公說：“好吧，都照你說的去辦吧！”
由於管仲大刀闊斧地改革，推行改革，實行軍政合一、兵民合一的製度，齊國逐漸強盛。公元前681年，齊桓公在甄地召集宋、陳等4國諸侯會盟，成為我國曆史上第一個充當盟主的諸侯。
當時中原華夏各諸侯苦於戎狄等部落的攻擊，於是齊桓公打出“尊王攘夷”的旗號，北擊山戎，南伐楚國，成為中原第一個霸主，受到周天子賞賜，齊國的勢力更加壯大了。
管仲終於幫助齊桓公成就了春秋第一霸主的地位。他也因此被後人譽為“春秋第一相”。
由於管仲的思想和政績非比尋常，在管仲去世後的戰國初年，管仲的學生和門人在齊都臨淄稷下學宮形成了一個管仲學派。他們收編和記錄管仲生前思想、言論，，編撰成了《管子》一書。
《管子》原書564篇，除去重複的478篇，實為86篇。後經漢代經學家劉向編定86篇，全書16萬言，內容分8類。其中包括《經言》9篇，《外言》8篇，《內言》7篇，《短語》17篇，《區言》5篇，《雜篇》10篇，《管子解》4篇，《管子輕重》16篇。
《管子》有很強的法家色彩，包括大量具體的治國方術。其中對法律的作用分析認為：
法者，所以興功懼暴也；律者，所以定分止爭也；令者，所以令人知事也。
同時《管子》也糅合了儒家思想，例如《管子》認為，治國之道，必先富民。民富則易治，民貧則難治，可謂觀點鮮明。
《管子》也含有道家思想，例如其中就有最古老的道教修行的記載。 《管子》也有經濟學的觀念，《乘馬》一章中指出：“市者，可以知治亂，可以知多寡”，“而萬人之所和而利也。”