中國華爾街——平遙南大街2
大財主家的家具展覽館
在南大街的路西是百川通票號，票號坐西向東，南北側與鋪麵相連，是南大街中最高的一個店麵。百川通票號於1860年創建。
票號的東家是祁縣渠家大院的主人渠源禎，渠家由家族第十四代繼承人渠同海在包頭、內蒙古一代經營糧油、茶葉、私鹽而發家，後來發展到綢緞莊、錢莊、茶葉莊，在近一個世紀的經營中積累了豐富的商業資本，被後人稱為“晉商八大富豪之一”。
票號創立之後，為了紀念渠源禎的功勞，就用他的字“百川”來命名，取名為“百川通”票號，寓意“百川通大海，財源滾滾來，水到渠成，川流不息”。
當時的百川通設分號23處，分號遍及省內外，資本近116萬兩白銀。票號與官員、富商連環結保，彙兌銀兩也以官銀為主，分紅利潤可觀，可謂是我國票號業中的後起之秀。
然而，就在票號如日中天之時，渠源禎認為物極必反，盛極必衰，預感自己的票號很有可能會走向衰落，於是，在1902年賬期分紅之後，他斷然將票號中所有股銀全部抽走了。後來，票號出現了資金周轉不靈的嚴重狀況，百川通票號走向衰落。
百川通票號占地麵積約有1300平方米，整體布局嚴謹、對稱、封閉，錯落有致，院院串通，經營性與民居氣息並存。
票號的裝修十分考究，用料較大，不僅內容豐富，而且具有很高的藝術價值。配置有匾書“百福”和“百壽”，窗欞有寫有“桃榴”、“蝙蝠”和“壽”字的“燈籠景”，鼓石雕刻著戲劇人物故事，具有很明顯的晚清風格。
大煙房是票號中專門為招待抽大煙的客戶而建立的，裏麵煙榻的床腳看起來非常特別，就好像是老虎的爪子一樣。
在古代，隻有四品以上的官員才能夠享受這種虎腿家具；從另一方麵也可以看出，隻有能給票號帶來豐厚利潤的大客戶或者身居要職的官員才可以受到如此高的待遇。
在古典家具的製作中，黃花梨木、紫檀木、紅木等都是十分珍貴的木材，這些木種本身比較奇缺，而且生長緩慢，數量非常有限，至明清後期，紫檀、黃花梨已基本上絕種了，成為了一種不可代替的天然價值。
在百川通票號的賬房內，靠牆的高腳條幾乎都是鐵力木所製，鐵力木木質堅硬，成材之後樹幹高大，所製作出的一般都是大件的家具，賬桌為黃花梨木所製，為明代做工，不僅看起來簡潔大方，而且還可以突出木質本身的紋理之美。
在木器古董中有一個行業術語叫“皮殼”，指的是家具外麵的包漿，這種漿通常是一層玻璃質，非常柔和，並且顏色具有一種蒼老感，而賬房內的賬桌曆經使用，光澤鮮亮，非常罕見。
銀窖是票號中的藏銀重地，雖然陳設質地一般，造型簡單，但是其中的每一件都是經過精心設計的。
銀窖裏的銀箱是票號中存放流動資金的地方，整個設計主要體現一個“巧”字，別看表麵麵積並不大，但是在側麵卻設有小抽屜，打開銀箱的蓋之後，就可以看到一個很大的空間。
這種層層設格的方法，不僅體現了銀箱的實用性，還突出了它的保險性。
在我國家具史上，不同地區根據自己不同的背景和生活方式，形成了獨樹一幟的風格，出現了蘇式家具、廣式家具和京式家具等。
清朝後期，山西商人的富足和深宅大院的修建，促進了晉派家具的出現。晉派家具多以核桃木為原料，雖沒有紫檀木、紅木那樣名貴，但它是山西特有的木種，具有地方的特色，銀窖內的羅漢床就是一個典型。
羅漢床集床與箱為一體，上部為床，下部為床箱，床箱用來藏銀，設有暗鎖，上麵鋪上床墊以掩人耳目，可以說是萬無一失。裏間還有一個地櫃，將上麵的抽屜抽掉後，下麵的木板也可拆開，可以存放很多銀兩。
中廳和貴賓廳是票號中接待客戶、洽談商務事宜的地方。為了體現出自己的身份與地位，財東不惜代價來營造廳堂的氣氛，除建築本身之外，家具就是主要的裝飾和擺放手段。
廳內的紅木穿衣鏡和兩邊的博古架均取材於紫檀木，為京式家具的風格，這種家具在文飾題材上多采用博古紋。博古架上有牡丹、荷花和瓶子，寓意著富貴和平，而牡丹、蝴蝶則有捷報富貴之意。
在各類家具中，椅子是變化最多的，正中為兩把太師椅，為明朝所製，椅背和扶手都比較高，而且椅背根據人體的脊椎骨曲線設計，坐上去會感覺非常舒服。
太師椅起源於宋朝，是我國曆史上唯一以官銜命名的椅子。宋朝時期的京官為了送給太師椅子坐，就特意在交椅背上加了一個荷葉托著，因此叫做“太師椅”，顧名思義，就是官居太師的人才有資格坐，清中期之後才走進尋常百姓家。
貴賓廳內有張床，叫“天地長春鏤花罩，夔龍足架子床”，床臉鏤空雕有連枝葡萄，有天地長春之意。
牡丹代表富貴，床麵下部設有抽屜，可存放衣物，床側圍板上透雕有如意和連枝蘭花，有富貴如意和生生不息的意思。並且這張床集浮雕、透雕、鏤空雕、刻線等各種雕刻手法於一體，是家具中的經典之作。
佛堂裏麵供奉的是觀音菩薩。商人講究出門先拜佛，觀音菩薩則是老百姓心中可以廣度萬民、普救眾生的神祇。
據傳，佛堂內的這尊菩薩已經供奉了上百年，深得渠家信奉。觀音塑像保留著佛教中最初的塑造風格，為男兒身，女兒相，衣著打扮皆為印度風格。所謂“看破世事難睜眼，閱盡人間暗點頭”，這既是菩薩修行的真實寫照，也是在告誡人們勿做壞事，多多行善。
家眷會客室是票號中為接待前來探親的夥計家眷而用的，室內的家具不比中廳、貴賓廳的豪華，陳設也完全按照尋常百姓家的格局布置，兩邊有核桃木製成的平麵大衣櫃是清後期的作品，保留有完整的銅飾件。
會客室內懸掛著12幅條屏，是1870年同治皇帝賜於河南布政使午山方伯及其許夫人60歲壽誕的壽屏，內容主要是表彰午山方伯夫妻二人一生的豐功偉績以及祝壽之意。
票號內懸掛有光緒皇帝特賜的“誥封二代”匾額，因為財東渠源禎的兒子渠本翹曾經官居三品，所以這裏使用的是“誥封”。可以說，渠本翹是我國曆史上一位集官、商、紳為一體的社會活動家。
渠本翹愛國保礦，積極投資近代商業，並興辦新學校。後來，渠本翹集多方資金從英國強行贖回山西保晉礦務公司的經營開采權，改組奴福火柴公司，捐銀兩萬兩創辦了祁縣女子中學等。