也難怪胖子這麼緊張，假使屍體真的帶毒的話，我身上剛才被河底下鋒利的骨頭劃得全是傷口，一旦屍毒順著這些傷口滲入血液，我很可能中毒身亡。
見胖子在這種緊要關頭居然幫我洗上了腳，墨非命吃驚的眼珠子都要掉地上了：“誒，你們倆，整得這是哪兒一出啊我說。”
胖子現在不放過任何一個耍弄墨非命的機會，遂抬頭答道：“你不知道啊，這進墓室之前，必須等沐浴焚香，還得提前三日不近女色，不食葷腥，要不會觸怒墓室的亡靈，惹來殺身之禍，懂不，棒槌？”
墨非命眼睛眨了眨，自言自語道：“怪不得這幾個廢物會出不來，原來如此。”
我憋不住樂，墨非命頓時反應過來胖子是在忽悠他，冷笑兩聲：“胖子，耍嘴上功夫可救不了你的心上人啊，我看你還是抓緊點時間吧。”
我一下子抓住了墨非命的剛才自言自居中的那個小小的破綻：“你們之前派人進到墓室過，對嗎？”
“你們看到那具屍體啦？”墨非命反應很快，“是，派進去10個，就他媽逃出來一個，還一句話沒說就掛了，剩下的一個都沒逃出來，所以裏麵到底是啥情況我也不知道。”“
墨非命聳聳肩，擺出一副愛莫能助的架勢看著我和胖子。
“那你們為啥不把屍體弄走，非得擺在哪兒曝屍荒野，太不講究了吧。”胖子故意貶損墨非命的人性，試圖激起其背後5個黑衣人兔死狐悲之感，進而離間他們的關係。
“我把屍體擺在那兒，主要是防備萬一進來盜墓的混蛋，可以嚇走他們，也算是防盜措施吧。”墨非命打個哈哈，看樣子根本沒說實話。“”
“不對吧，你派進去盜墓的主兒，應該都不是啥泛泛之輩，他們都失手了，為啥你就認定我們哥倆能得手呢？”我壓了壓火，繼續窮追不舍，憑著墨非命一直躲躲閃閃的態度，我本能地懷疑他對我們隱瞞了什麼關鍵的線索。
“咱們現在是利益共同體，如果我們哥倆在裏麵出了事，你一樣拿不到神箭，我說的沒錯吧？”為了壓迫墨非命說出他知道的實情，我抓住他急於得到神箭的迫切心理，又敲了一記重錘。
果然，墨非命在沉吟了一下後，說道：“我隻能告訴你們，這座墓葬是元順帝的心腹、大喇嘛哈麻的墓穴。”
據墨非命講，元朝最後一個皇帝元順帝妥歡帖睦爾是元明宗的長子。當初，泰定帝死的時候，太師燕鐵木兒迎立文宗即位。文宗暗中害死了明宗，並將妥歡帖睦爾被流放到了高麗的大青島中。
三年後，元文宗死去，文宗皇後立十三歲的妥歡貼睦爾繼位，但燕鐵木兒把持朝政，屢有不臣之心，妥歡貼睦爾為防止燕鐵木兒傭兵做亂，就將真的傳國神箭秘密埋藏在大喇嘛哈麻的墓穴裏，以防被燕鐵木兒強奪以後作亂犯上。
不想這元順帝在計除燕鐵木兒、即位大統之後，卻沉溺於喇嘛教喇嘛教薩迦派的秘密戒法雙身修法，且一發而不可收，早已將什麼神箭的事兒丟到了腦後。
史料記載，元順帝熱衷於喇嘛教的性欲修道之法，認為“修法的最後階段要通過男女的嘿咻行為才能成佛”.為了修習這種喇嘛秘密雙身修法，元順帝時常與十人男女裸居一室，君臣共蓋一被,廣取女婦，唯淫樂是戲，並美其名曰“行大喜樂”。
不僅如此，當元順帝與眾人“行大喜樂”的時候，頭戴上嵌有金佛字的帽、手持念珠，同時有上百名穿 “菩薩”裝的美女吹奏著樂器、唱著金字經、跳著十六天魔舞，叫皆受大喜樂“佛”戒，說白了就是聚眾淫亂。
再後來，元末各路起義軍烽煙四起，元順帝倉皇北顧，一溜煙地跑回了漠北草原，三年後一命嗚呼，再也未能取回神箭。
墨非命的口才還是不錯的，而且這孫子似乎有話癆的毛病，一說起來就沒完沒了。
不過，我和胖子也算開了眼界，補上了一節曆史課，可是，這勞什子的神箭到底有毛的神力，會讓墨非命如此的惦記？
“嗬嗬，你們隻管將神箭拿來就行了，其他的，你們不必知道太多。哦，對了，你們二位也非等閑之輩，作為轉世輪回的天蠶子，你們是最勝任這項工作的。因為從某種意義上上說，你們與喇嘛教也算遠親嘛。”墨非命看著我們，一臉的居心叵測。