“呀！”他慘叫一聲。
伯希和出來，問：“怎麼了？”
“鬼……鬼……我看見鬼了？”
“什麼鬼？我一直在裏麵呀，怎麼沒看見？你眼花了吧？”
“……大概是吧，”王圓籙向四周看，什麼都沒有。
伯希和吃完飯，又進側洞翻書。
晚上，他介紹藏經洞情況後，夏爾很震驚：“先生，真的嗎？您確實鑒定出它們不是贗品？怎麼可能有那麼偉大的圖書館？”
“絕對是真品，即使是贗品，也是公元八、九世紀以前製造。我對這個古代書庫豐富程度也感到詫異。裏麵資料很多，很可能因為一次偶然機會被封存起來的。”
“那麼，斯坦因的翻揀是盲目的？”
“肯定是這樣。我一眼就能看懂的文書，斯坦因花一個星期也未必搞清楚。他雖然搶在前麵，雖然有草包中文秘書幫忙，但都沒用，隻有我才是行家裏手。”
第二天，夏爾進洞觀看。
他又一次魂悸魄動：“這裏麵為什麼會有如此多的古代文書？”
“昨天，艾努清理一個洞窟，發現四本古經卷，其中有蒙古文和西夏文。另外，還有一些小冊子，上麵漢文詞組和短語，所以，我想，敦煌作為處於亞洲十字路口上的國際性宗教文化城市，莫高窟之東有榆林窟，西有西千佛洞，會不會存在一個專門印刷佛教經卷的印刷廠？”
“藏經洞就應該是印刷廠的資料庫？”
“這隻是推測。根據《吳僧統碑》，洪辯，俗姓吳，他的父親吳緒芝曾經以建康軍使身份戍守在古甘州、肅州之間，土蕃占領涼州後，吳緒芝隨節度使楊休明移駐沙州。公元781年，沙州被土蕃攻破，吳緒芝隱居莫高窟，因為沒有別的出路，他的兒子洪辯童年即出家學習佛經和藏文，成為出色的翻譯家。洪辯雖然棲心佛門，但沒有忘記祖國統一大業，張議潮起事後，他派得意弟子悟真千裏迢迢到長安彙報情況。唐宣宗封洪辯為‘河西釋門都僧統知沙州僧政法律三學教主’。862年，洪辯去世，悟真和吳家把禪室改為影堂，1002年，悟真如果健在，就是82歲，有可能主持了封藏工作。”
“為什麼要封藏經書呢？”
“1006年，於闐王國被黑韓王朝所滅，大量逃難僧侶帶來佛教遭到毀滅性打擊的消息，而且，沙州同於闐有姻親關係，曾出兵共同抵抗黑韓王朝。這必然給敦煌佛教界帶來恐慌。而西夏虎視眈眈，對沙州形成東西夾擊之勢。敦煌王曹賢順請降，為保護經卷，在莫高窟進行有組織、有計劃的藏經活動。所以，文書內容涉及社會各方麵。”
“這個小小的藏書室內竟有這麼多謎啊！”
“還有一種可能，就是成吉思汗西征時破壞寺院，迫使僧徒蓄發，改穿道裝。並將佛寺改為道觀。這不能不引起僧徒恐慌，就把經書封存起來……反正秘密就在藏經洞裏麵，也許，在翻揀過程中就可以解密。所以，真正發現藏經洞的不是那個無知道士，而是我！”
“您不能太勞累。狡猾的王圓籙發現您對古物有濃厚興趣，會不會製造障礙？他老低著頭轉來轉去。中國官員傳授識人術時，讓你防兩種人：抬頭走路的女人的和低頭徘徊的男人。”
“顧不了那麼多。這批文物價值極高，最早可推三國時期，最遲到宋朝，延續十幾個世紀。要對數目最多的漢文、藏文寫本編目編號，工程量非常大，我沒有相應多的時間。好在斯坦因是外行，不然，許多精品、絕本不會留著等我來取，也難說明天不會有別的內行到來！”
“可是這樣下去，你的身體會垮，以後的考察如何完成？”
“除非你想辦法把這裏的文物一件不剩地運回法國，包括一個殘片、一件絲織品。”