我的心不安定 6.
天國
□［美國］海倫·凱勒
在我的心靈最深處，信心之火正冉冉升起。當我想像從塵世夢裏醒來卻有身處天國的感覺，那美妙的滋味猶如在饑餓中獲得了一塊奶酪，而它正冒著熱氣，陣陣香氣撲麵而來。幾多甘甜和欣慰，心態得以平衡。我一直以為，並且從沒有動搖過，我所失去的每個親人、朋友，都是塵世和那個早晨醒來時的世界之間的新的聯係者，雖然我已無法聽到他們親切的話語，雖然我心中仍保留著悲切，然而我又不禁為他們倍感高興。
我不能明白為什麼人會懼怕死亡，死亡其實沒什麼了不起。塵世的喧囂生活，支離破碎又寡淡乏味，而死去則是永恒的生命，是一種精神的永存。明白這一點，我們又何必悲悲切切呢！我常常想，倘若有一天，當我一覺醒來，我恢複了光明，那麼，我會選擇在我心目中的鄉村生活，我堅定的思想，使我不聽話的眼睛不把視線投向那些轉瞬之間即逝即變的景物。
倘若有百萬分之一的機會能使那些先我而去的親人死而複活，那我定會赴湯蹈火，甘冒萬死之風險去爭取這樣的機會，而不會因猶豫、遲疑讓他們的靈魂不安或有怨言。一旦事後發現並非如此，我將盡量不在離去者的歡樂上投下陰影，因為還有一個不朽的機會。我有時想，天上人間，究竟誰最需要歡娛，是那些已死去的人，還是如今活著的人？如果都是靠了一個太陽，在人世的陰影下想像，那黑暗的感覺將是何等真切！
當我們為崇高、純潔的情和愛所感動時，想起已逝去的人，心內頓覺無限溫馨，感到有一股力量在縮小我們與他們之間的距離，這的確是件美妙的事。有這種信念，就會有力量去改變死者的麵貌，使不幸轉變成為贏得勝利的奮鬥，為那些連最後一點支持力量都已經被剝奪掉的人們點燃激勵之火。如果我們深信不疑世界上真的有天國，它隻是存在於自己心中，而不在身體之外別的什麼地方，那就沒有所謂的“另一個世界”，而我們所應該做的不外乎竭盡全力地去做、去愛，不斷地盼望，並用此時此刻我們心中天國的絢爛多姿的光彩去照亮、去驅散我們四周的漆黑。
天國不是虛幻的，它比人們想像中的樣子要美一千倍，那是一個歡樂、祥和的實體，一個嶄新的世界，那裏沒有自私，沒有爭鬥，隻有慈祥，隻有互助。當天使緩緩經過時，她會拋下知識的黃金果實，讓世人采用，那裏的人永遠生活在愛的氛圍之中。一株橡樹正在生長
□［美國］惠特曼
一株活著且正在生長的橡樹獨立在路易斯安那，從樹枝上垂下些許青苔。
那裏沒有一個同伴，它獨自生長著，發出許多綠油蒼翠的快樂的葉子。
看到它粗壯、剛直、雄健的樣子，我不由得聯想到自己。
我驚奇著，它孤獨地站在那裏，附近沒有一個朋友，如何能發出這麼多快樂的葉子，——因為我知道這在我卻不可能。
它讓我越看越愛，禁不住摘下了一枝，上麵帶著一些葉子，而且纏著少許青苔，我將它帶回來，供在我的屋子裏，經常看著。
我並不需要借它來使我想起我自己親愛的朋友們。因為我相信最近我是經常想到他們的。
然而它對我始終是一種奇異的標誌——它使我想到了異性的愛。
盡管如此，這路易斯安那的活著的橡樹依然獨自生長在那廣闊的平地上。
附近沒有一個朋友，也沒有一個情人，但一生中卻長出如此多快樂的葉子。
我清楚地明白，如果換作是我，那恐怕隻有死掉。生與死
□［英國］達·芬奇
啊，你睡了。睡眠是什麼？睡眠是死的形象。唔，你的工作為什麼不能成為這樣：死後你成為不朽的形象，好像活著的時候；你睡得成了不幸的死人。
除了死亡，每一種災禍都在記憶裏留下悲哀。死亡是最大的災禍，記憶和生命被它一股腦兒毀滅了。
勤勞的生命帶來愉快的死亡，正像勞累的一天帶來愉快的睡眠一樣。
當我想到我正在學會如何去生活的時候，我已經學會如何去死亡了。
時光飛逝，它偷偷地溜走，而且相繼蒙混；再沒有比時光易逝的了。但是，能收獲榮譽者，必然是播種道德者。
廢鐵會生鏽；死水會變臭；懶惰甚至會逐漸毀壞頭腦的活動力。
生命若勤勞，必然能長久。
時光猶如河川之水，你所觸到的前浪的浪尾也就是後浪的浪頭。因此，你要格外珍惜現在的時間，此時此刻。
人們痛惜時間的飛逝，抱怨它去得太快，看不到這一段時期並不短暫，這都是非常錯誤的。自然所賦予我們的好記憶使過去已久的事情如同就在眼前。
因為發現在許多年前的許多事情和現在仿佛是密切關聯的，所以我們的判斷不能按照事情的精確順序，推斷不同時期所要過去的事情。目前的許多事情到我們後輩的遙遠年代將視為邈古。對眼睛來說也是如此，遠處的東西被太陽光所照的時候仿佛就近在眼前，而眼前的東西卻仿佛很遠。
時間，你銷蝕萬物！嫉妒的年歲，你吞噬萬物，而且用尖利的一年一年的牙齒吞噬萬物，一點一點地、慢慢地叫它們死亡！海倫，當她照著鏡子，看到老年在她臉上留下憔悴的皺紋時，她哭泣了，而且不禁對自己尋思：為什麼把她帶走兩次？
哦，時間啊，萬物被你耗蝕！哦，嫉妒的年歲，你摧毀萬物！虛假智慧
□［英國］羅素
在美國，有人鄭重地向我保證，不幸的人大部分是在三月出生的，容易長雞眼的人大部分是在五月出生的。我不知道這些迷信的曆史淵源，它們可能來自巴比倫或埃及的宗教傳說。信仰始於高等社會，大約經過三四千年的時間，它漸漸侵入到受教育的人群中。
在美國，你會發現你的有色女奴引用柏拉圖說的胡話，而不是那些被學者引用的話，比如在生前不尋求智慧的人來生就會變成女人。而偉大的哲學家們的詮釋者總是忽視他們的傻話，而且態度一點也不粗魯，很有禮貌。
亞裏士多德是個充滿了荒謬的人，盡管他的聲名很好。他說女人受孕應在冬天，當風是在北方的時候；他說太早結婚的人隻會生女孩；他告訴我們女人的血比男人的血更黑；說豬是惟一會生麻疹的動物；說治療患失眠的象應該在它的肩上抹鹽、橄欖油和溫水；說女人的牙齒比男人的少幾顆。盡管他在那裏胡言亂語，但大多數的哲學家依然視他為智慧榜樣。