民間剪紙 1.
剪紙又叫“刻紙”、“窗花”或“剪畫”，是我國傳統的民間裝飾藝術的一種。從題材上可分為人物、動物、景物及花卉、組字等；從色彩上分，有單色、彩色、套色、襯色、拚色等若幹種；從形式上分，有剪紙、刻紙、撕紙、燙紙和幾種形式相結合等，多姿多彩。
剪紙作為中華民族一種傳統的民間工藝，它源遠流長，經久不衰，不但是我國民間藝術中的瑰寶，也已成為世界藝術寶庫中的一個珍貴品種。
周成王引發的剪紙藝術
西周王朝的初期，周武王的兒子周成王年幼即位，並由叔叔周公
輔佐。有一天，成王和弟弟叔虞一起遊戲時，將一片梧桐葉剪成玉圭的
形狀交給弟弟，並說：“我就用這個來分封你吧！”幾天後，周公請求成王選擇吉日封叔虞為諸侯，成王說：“我和他開玩笑呢！”周公說：“天子無戲言，天子說出的話，史官要如實記載它，樂工要唱誦它，士大夫要傳揚它。”於是，周成王聽從了周公的建議，把唐地封給了叔虞，叔虞日後也就被稱為“唐叔
虞”了。
周成王用梧桐葉剪成“圭”賜其弟，就是運用薄片材料，通過鏤空雕刻的技法製成工藝品，當時稱之為“剪彩”。
至西漢時期，人們開始用麻纖維造紙了。傳說西漢時期漢武帝非常寵愛他的妃子李夫人。後李夫人不幸去世，漢武帝非常悲傷，臥不安席，食不甘味，簡直思念不已。
這時，有個叫李少翁的方士前來拜見漢武帝，說自己能讓漢武帝重新見到李夫人。李少翁就用紙剪了一個李夫人的影像，到了夜晚，他把影像放在一頂方帳中，並點上了燈燭，這裏就映出了李夫人的影子！
在搖晃燭影中，李夫人隱約的身影翩然而至，又慢慢遠去了。武帝癡癡地看著那個仿如李夫人的身影，淒然寫下：
是耶？非耶？立而望之，偏何姍姍其來遲。
這種用紙剪成人的形象，據說就是後來剪紙藝術的起源。
至魏晉時期，宗教活動和民俗活動的發展極大地推動了剪紙的興起。據記載，在東晉時期，每到農曆二月初八佛的涅槃日，民間就流
行剪通草花以獻佛。在農曆七月十五盂蘭盆會時，佛教徒也往往把用絲織品
剪成的花葉作為佛前裝飾，用以招引善男信女，這就是我國民間剪紙工藝的先聲。至南朝時期，晉宜都郡守梁宗懍在他所著的《荊楚歲時記》記載，當時我國南方的
荊楚地區，就是後來的湖北、湖南省一帶，流行一種“鏤金剪彩”的習俗。就是每年的正月初七，家家都用一些薄片剪彩成為人樣，或采取鏤刻金箔成為人樣，用以作為屏風貼，或作為頭鬢戴在頭上，或把絲絹剪成花卉形的裝飾用以贈送人。