裸泳記
特別策劃
作者：洛夫(加拿大)
洛夫，1928年生於湖南衡陽，1949年去台，1996年移居加拿大。已出版詩集、散文集、詩論集近五十部，對漢語現代詩產生重要的影響。
八月某日，來台小住的旅美畫家丁雄泉招飲，席設蘇杭小館，眾家詩友酒酣耳熱，談笑風生之際，不知為何話題突然轉到裸奔這檔子事上去。裸奔者，一個大漢子脫得一絲不掛，赤條條的在眾目睽睽之下，滿街奔跑也。這種玩意兒數年前首先風行於美國，歐洲相繼效尤，聽說後來東京也受到傳染，而在我們這“非禮毋視”的禮儀之邦，僅僅造成相當程度的震撼，幸未波及。當時，眾家兄弟對這種運動的看法各有說詞，莫衷一是。
有人認為：除非神經病，一個七尺昂藏的大男人怎好意思光著屁股滿街跑，丟人現眼。“說來也不怎麼丟人！”馬上有人提出異議：“人本來是自然的一部分，毛發肌膚，受之父母，生下來就是赤裸裸的，也沒見誰被助產士接到這個世界上來是穿西裝，打領帶的呀！”
大家哄堂而笑。
“人之異於禽獸者幾希！”有人在發牢騷。當大家以肅然起敬的目光注意這位發言者時，他剛掉過頭去仰望那位正在上菜的漂亮女侍。
不久前，我在一本書上讀到這麼一個故事：“從前某地有這麼一位少婦，平日最忌諱的事就是怕別人看到她的胴體，連丈夫也不例外。結婚多年，已生有一子一女，但床笫之事一向熄燈摸黑進行。洗澡時，不論寒暑，必須緊閉門窗。久之丈夫心有所疑，總以為妻子身有缺陷或不可告人的秘密。她愈躲躲藏藏，丈夫的好奇心愈重。於是，有一天趁她入浴時，他忍不住偷偷撬開窗戶窺望，結果發現妻子通體晶瑩，膚色如玉，不禁嘖嘖出聲，妻子聞聲知道有人窺浴，嚇得大叫。這位丈夫以為這隻不過是閨房中的玩笑，不意有他，但不幸發生了悲劇，第二天晚上，竟發現他的妻子懸梁自盡了。”
我說完這個故事，自勸自飲地幹了一杯酒。
前者商禽、低頭者洛夫。左上辛鬱、楚戈。中上瘂弦。大家談笑風生。（許世旭攝）
“這才真是變態，活該！”這是大家沉默良久後的第一個反應，似乎代表席間的輿論。
“誰說不是，”言行一向落拓不羈的K君說話了，“其實，人跟一棵樹、一隻鳥、一尾魚、一盆花又有什麼不同？光溜溜地，赤條條地，多麼安適自在。一身臭皮囊已嫌多餘，再加上一些物質的枷鎖，真叫人活受罪。莊老夫子不也主張‘齊物論’嗎？佛家曰‘眾相一體’，衣服的原始作用不是遮羞，而是禦寒，物有本末，事有始終，豈可倒置，逆天而行。赤身露體有什麼可丟人的？最初亞當那小子和夏娃那妞兒還不是早晚一絲不掛，肌膚相觸的。據說後來他們偷吃了一隻蘋果，才懂得什麼叫害羞，摘一片樹葉將私處遮一遮。反正咱們這裏蘋果是貴族水果，很少人吃得起，不容易引起人犯罪的聯想。君不見，美國某大學舉行畢業典禮時，居然有一對男女同學脫光了衣服，跑到主席台前去領畢業證書哩！”
K君一口氣說完後，便啜了一口酒，挾了一筷子西湖醋魚。大家聽到他這篇似是而非、似非而是的理論，無不為之聳然動容。於是有人打鐵趁熱，立刻鼓動問他敢不敢在某個周末的下午，到西門町成都路一帶去裸奔一次。他說有何不敢，邊說邊站了起來，並卷起衣袖，一副馬上就要寬衣解帶的樣子。接著旁邊另有人出主意，建議他裸奔之前，先以電話通知各報社和電視台的記者，這樣勢必在台北市造成一次萬人空巷、爭觀奇景的高潮，且更將轟動全國，成為今年第一條社會新聞。K君聽後頗為心動，可是他繼而一想，這種事的最終結局勢必是因違警而關進了派出所。關幾天倒還事小，萬一不幸他的服務單位來個撤職查辦，二十餘年來血汗換來的一筆退休俸豈不也泡湯了。如此一來，上何以仰奉父母，下何以撫養妻兒，這種事幹不得。
然而，這時大家興趣正濃，不容許這件事就此冷卻下來，於是又有人建議，他不妨去找台北市的大亨王董事長商量，裸奔時，背上畫著某某公司的廣告，胸前寫上“王ⅩⅩ董事長讚助”，廣告費一百萬，除了可彌補因撤職而取消的那筆退休俸之外，多少還得有些剩餘，以備醫藥之需，因為當他赤身露體，招搖過市時，說不定被某些衛道激情之士抓來拳打腳踢，揍了一頓，豈不還有餘錢可以送院就醫。至於王董事長有沒有興趣讚助此一盛舉，那就不得而知了。
以上的談話，確有其事，當然隻是茶餘飯後的逗趣，就此表過不提。
其實，喜歡裸露自己的身體也是人的天性之一。北方人大多喜歡裸睡，這是習慣使然。一家男女老少全部赤裸裸地橫陳在一個大炕上，歲末天寒，在厚重的棉被掩蓋之下，自無問題，但一到夏天，他們如何來處理這種尷尬事兒，我就搞不懂了。日本人慣於在公共澡堂男女共浴，這是人所共知的事，卻未聽說過他們因此而引起什麼嚴重的社會問題。日前因天旱缺水，有些議員公然建議夫婦作鴛鴦共浴，倡議一出，群情嘩然。如果不是態度輕薄，何嚐不可一體遵行。我的一位朋友，他們夫妻不但經常共浴，而且鼓勵他們兩位念國中和國小的兒女一並入浴，他說這是最佳的性教育，使孩子們從小就認識男女身體結構的差異，長大後就見怪不怪，不至於因對異性身體產生強烈的好奇心而貿然犯罪。這種想法與作風也不無道理。