1.重視自然調養
“治身當以‘不藥’二字為藥”。曾國藩自小受祖父“不信醫”訓誡的影響，反對動輒用丹藥治療。這大概是因為當時醫療條件太差，人們對庸醫誤人戒懼甚深的一種心理反映。他在寄給兒子的信中說：“爾雖體弱多病，然隻宜清靜調養，不可妄施攻治。”曾國藩晚年，政治思想崇尚無為，他的養生觀也崇尚無為，注重自然調養。
2.勤於勞作
“精神愈用而愈出”，“智慧愈苦而愈明”。曾國藩一生心力勞苦，做事認真踏實，自創“五到”之說。他以勤自勵，以苦為樂，說：“君子有三樂”，把“勤勞而後憩息”作為三樂之一。當時大局維艱，隻有勤，才可求得一己之心安；才能強健筋骨、磨煉意誌，進則可以為國家盡忠盡力，退亦可以保持自己身體之康泰。他說：“古時聖君賢相，無時不以勤勞自勵。為一身計，則必操習技藝，磨煉筋骨，困知勉行，操心危慮，而後可曾智慧而長才幹……勤則壽，逸則亡。”可見，勤奮做事、心力勞苦是他一生努力實踐的核心內容。
3.重視食眠
“養生之道，當於食眠二字悉心體驗。食即平日飯菜，但食之甘美，即勝於珍藥也。眠亦不在多寢，但實得神凝夢甜，即片刻亦是攝生矣。”曾國藩在給友人的信中說：“紀澤身體亦弱，事教以專從眠食二字上用功。眠所以養陰也，食所以養陽也。養眠貴有一定時刻，而戒其多思；養食亦貴有一定時刻；而戒其過飽。”眠食得法，食甘夢甜，這可說是從生理上進行保養。吃飯睡覺雖是小事常事，但對身心健康的影響很大。這也是曾國藩做事喜從平時用功的體現。
4.勤於讀書
曾國藩提倡養生首先要養心。養心的一個途徑，就是“讀書養我浩然之氣”，做到心中坦然，精神愉快。曾國藩多次強調讀書對養生的作用。他的兩個兒子紀澤、紀鴻體質較弱，曾國藩勸他們多讀並多臨摹顏真卿、柳公權的字，希望以其豐腴的墨氣、堅韌的骨力，變化他們的生命氣質。他還希望他們在吟詩作字、陶冶性情時，學習陶淵明的衝淡之味、瀟灑胸襟……也就是以文化的力量，潛移默化地影響人的精神世界，達到養生目的。
5.懂得製怒
曾國藩的中廳堂懸掛有八本堂匾，其跋雲：“養生以少惱怒為本。”這種養生思想是他多次在家書中強調的，與兄弟說，與兒女說，可見曾國藩的重視程度。易生惱怒，不僅是一般人的情感態度，也是曆史上“多少英雄豪傑打此兩關不過”的，是一個需要汲取的教訓。曾國藩告誡家人，要像佛家所說的那樣，降龍伏虎，“龍即相火也，虎即肝氣也”，遏抑肝火，不使它過分熾烈，節製血氣，不使自己的嗜欲戕害自己的身體性命。去怒，也是為了養心，減少了憤怒，心中也便安泰平和，豁達從容，充滿虛明之氣……這對我們現代人保持心理健康的重要性，也是不言而喻的。
6.喜好詩書弈棋
“每日臨一百字，將浮躁處大加收斂。心以收斂而細，氣以收斂而靜。十字有宜，愈深，於家也有宜。”曾國藩對書法的興趣一直濃厚，是晚清有名的書法家。他把寫字作為培養忍耐功夫、鍛煉身體的一種方法。曾國藩還酷愛圍棋，圍棋幫他在繁忙的軍務政務之餘轉換腦筋，放鬆精神，還在危機緊張時刻鎮定情緒、收斂心身。
小知識
曾國藩與盜賊
曾國藩小時讀書十分辛苦，為了把文章背下來，他常常熬夜。一天夜裏，一位盜賊到曾家行竊，等了好久，曾國藩還在反反複複地背同一篇文章。他不入睡盜賊就無法行竊。盜賊等不及了就隔窗破口大罵，說：“你還有完沒完？就這麼一篇短文章還背不下來！我聽你背書耳朵都磨出硬繭子了。你小子聽著，看大字不識的盜賊我給你背一遍。”說罷便一口氣把那篇文章背完，然後揚長而去。後來，功成名就的曾國藩始終忘不掉這件事，他得出的結論是：自己並不聰明。要是聰明如盜賊者也走正途，那朝廷大臣哪裏會輪得到自己？於是他更加發憤讀書。其實，讀書不僅能提高自身的修養和學識，同時也能陶冶情操，是一種很好的心理養生方法。