以持續的關注克服最深層的無力
湘江評論。這是那年春天，在我決定投奔《瀟湘晨報》的時候，我能為一個即將開辦的評論版想到的，自以為最合適的版名。我無法不為這個名字激動。
——在1918年，毛澤東在長沙創辦了一份名叫《湘江評論》刊物。在當年7月14日的創刊宣言上，毛澤東提出“由強權得自由”的號召，主張以平民主義來打倒強權。主張群眾聯合，向強權者實行持續的“忠告運動”，實行“呼聲革命”。
所以在2004年4月18日，在《瀟湘晨報》“湘江評論”的開版詞中，我們毫不猶豫地引用了毛澤東當年創刊宣言中的一句話：自“世界革命”的呼聲大倡，“人類解放”的運動猛進，從前吾人所不置疑的問題，所不遽取的方法，多數畏縮的說話，於今一切都要改觀。
但這也許並不意味著，從《湘江評論》到“湘江評論”之間，暗藏著某種存續或隱喻。“我們版有一位前任主編”，也許隻是我與朋友們私底下一句表達崇敬的玩笑。也許我們根本沒有能力去對接或存續什麼，或根本就沒有可能。因為那“於今一切都要改觀”的，現在仍需得到改觀；那“所不遽取的方法”，仍沒遽取。這已經是在今天，這個版麵已經存在四個年頭的時候，我和我的同事們最滯重的疲倦，最深刻的無力。
然而當我們能夠進一步思考，我們所能告知自己的仍隻是，除了加倍持續地關注，近乎偏執的言說，還有什麼能夠能讓我們免於最終的無力？也正在這個意義上，我寧願將那種在疲倦與焦灼中的堅持理解為，一種韌性，一種堅守。——也許，這也就是今日中國所有評論或者雜文版麵的編輯者，所有的評論家或雜文家們共同的品格。它離蒙昧與麻木遠一些，因此更接近於美德。
正像我應邀為一家友報評論版寫的一篇短文中所說的那樣：不論是作為一名評論寫作者，還是一名評論編輯者，我都必須拋棄隱喻，來明確地表達一種真誠的敬意。作為在當下中國我所尊重的評論版麵之一，一直以來，我都能夠從理解良知、人性、心靈、文明、崇高等等字眼所代表的沉重與博大開始，來理解在多年以來，她的守望，她的寂寞，她的光榮。
事實上，當評論本身，早已是一種不可輕忽的銳利存在，不合作姿態，不可收買之心靈，那麼它早已超越了寫作的意義，而接近於一種公民的行動。也正在這個意義上，我也願意將這樣的敬意，獻給我們這個時代，以不可或缺的姿態出現在紙媒上的評論以及雜文版麵，還有那一大群像山峰一樣生長著的評論家以及雜文家。我也將這樣的敬意，獻給我日日浸淫其中的這張評論紙。因為這會讓人警醒，充滿敬畏。
同時也將這樣的敬意，獻給這份報紙的決策者們，他們的寬容與清醒，是這個版麵得以運作的前提。還有我的同事們——曉宇先生，周東飛先生，王聃先生；他們的才具令人欽佩，他們的敬業與勤奮令人感動。當然還有朱達誌先生，單士兵先生，焦守林先生，我曾經有機會因為這個版麵與他們一起共事。
《瀟湘晨報》“湘江評論”版，強調對於國際國內以及省內重大時事的關注，致力搭建一個公民言論的平台，倡導公民議政的良好氛圍。為政府分憂，為時局建言，為生民代言，為社會進步鼓與呼，是這個版麵最高的價值追求。遵從當下中國的核心價值理念，提倡“理性，建設，負責”，鼓勵一種冷靜、從容、友好的文風。
“社評”欄目，強調對於國際國內以及省內重大時事的關注，傳遞主流價值觀，表達報社的立場；“知道分子”欄目，是一個由國內知名公共知識分子輪值的專欄，旨在深入地表達學界及思想界的觀點與思考；“公眾表達”與“社會視點”“街談巷議”欄目，更直接更快捷地切入當下最受民生關注的時政、社會或文化新聞事件。或思考，或關注，或論爭，都出自觀點的表達，都帶著思想的光芒；“外報觀點”則跳出傳統話語方式的局限，通過編譯國際主要媒體的社論與評論，達到以域外視野觀察世界與中國之目的。
在這樣一個時代，評論不光是一種強烈的介入，更是一種非常的心靈體驗：隱喻著，驅使著，堅守著，痛且快樂著，冰且火著，說著並且沉默著，背叛並且皈依著，崇高並且渺小著。而更重要的是，作為一種形態，它在持續地關注，有韌性地堅持。
當我們超脫了一切疲倦與焦灼，我們應當慶幸，在這樣一個時代，我們不是一個人。
跨文化與跨時評
七年以來，關於《湘江評論》本身，居然未著一字，千帆過盡，回首看去，猶得今日之脈脈此情，說不上占盡風流，卻也下自成蹊。
說到自己的時候，總是習慣沉默，就如不能訴說與不可訴說。對於時評的標準，我們早已交付現實的塑造，讀者們看到什麼樣，它就是什麼樣；讀者們感受什麼樣的思考，它就是什麼樣的思考。前些天，路過湘江邊上，看到橘子洲頭的毛澤東雕塑已經矗立，還是在長發飄飄的時代，他略帶憂鬱的眼神，緊蹙的眉頭，思考的表情，守護著一條常常見底的母親河，而這六年來，人間改換的《湘江評論》，以建設的姿態與母親河的江聲相守，與這片土地的傳統相續，與湖南人的血性相生。