鶴仙道：“不錯。本仙後來想，隻有自己學會咒文所用文字，於是四處查閱典籍，可是如此邪門的文字根本未見記載，直到無意中看到一本《太古軼聞錄》，才終於了解到文字來曆。”
嶽凡道：“《太古軼聞錄》？也就是說這種文字傳承自太古時代？”
鶴仙道：“事實是還要更早。《太古軼聞錄》直接稱這種文字為‘仙文’，傳說為昆侖列金仙所造，內蘊宇宙造化之大密，金仙將之書於所謂‘大道碑’上，以供弟子觀摩悟道。如你所見，‘仙文’不能記憶摹寫，故太古時代就已失傳，到了當世就更徹底被遺忘了。”
嶽凡沉吟道：“換言之仙文根本無處可學。但祖師又顯然學會了，否則也不會有這一篇咒文了。問題是祖師是如何做到的呢？”
鶴仙笑道：“你小子倒聰明，一語就說到了關鍵。是啊，既失傳已久，那祖師到底是怎麼學會的？”
嶽凡心癢難撓，道：“鶴仙，您老神通廣大，必然已參破仙文之秘。您就別賣關子了！”
鶴仙笑道：“你無妨再仔細揣摩經文，仙文奧秘就在其中。”
嶽凡將經文在腦海中過了一遍，卻毫無頭緒，急的是抓耳撓腮，道：“您就別逗我了。按咱倆事先的約定，您可有指點我的義務的。”
鶴仙嘿然道：“本仙從來言出必行，若非事先答應了你，本仙會跟你說這麼多廢話？本仙問你，《心經》訣要是什麼？”
嶽凡想了想，道：“一言以蔽之，‘修心’而已。”
鶴仙道：“很好。當你目注咒文時，心有何感受？”
嶽凡道：“心地自然愉悅，渾然忘我。”
鶴仙道：“是不是覺得若有所悟，又無法言說？”
經鶴仙一提醒，嶽凡靈光一閃，道：“您是說...仙文根本不必學習，隻要看的久了，就自然會領悟？”
鶴仙道：“不錯，本仙也是後來才悟到，大道不以言傳，隻可心會。所謂心又是什麼？說實話本仙也不太明白，若要比擬，大概是佛宗‘阿耶賴識’，或者修士皆知的‘靈覺’，但又不盡然。總而言之，看的過程便是心悟的過程，而這個過程本身就有天大好處，比如這幾天你小子靈覺就顯著敏銳了許多，否則豈能這麼快發覺本仙進來？”
嶽凡一怔，道：“是嗎？我還真沒注意。”
鶴仙道：“靈覺能令修士查危險於未萌，一般是隨修為增長而無法主動修持，以後你會發現其中好處的。言歸正傳，當本仙明白領悟咒文隻能靠水磨工夫，於是便終日坐在冰壁之下，再不想記不記住，隻是自然而然的看。凡二十年還見著文字，再三十年文字已經無有，又五十年至心外無我之境，大道仙音宛然流淌於心，仙文方不學自悟。”
嶽凡駭然道：“您在冰壁下坐了一百年？若換了我，那不早就老死了？”
鶴仙道：“大道之門豈是易入，否則小乘法也不會流行於世了。放心，你不用坐一百年，因為本仙會教你。”
嶽凡道：“可您不是說仙文隻可心會，卻要怎麼教？”
鶴仙道：“這又涉及到另一個問題了。你說宇宙誕生之初，是先有聲音，還是先有文字？”
嶽凡道：“自然是先有聲音了。”
鶴仙道：“這就對了，仙文之音才真正蘊含混沌初開之大秘，至於文字乃是列金仙後創，雖然其中也同樣蘊含大道至理，但究其本隻是為了記錄聲音罷了。故隻要知道音，字自然就會了。”
這番話嶽凡聽的一知半解，但鶴仙無意進一步解釋，道：“稍時你隻管目注壁上，心中無思無想，聽本仙念誦咒文。正所謂道深則魔深，你修為既低，閱曆又淺，所以你反而應該比本仙開悟容易百倍。”
嶽凡坐在冰壁下，鶴仙開始念誦咒文，那音節十分古怪拗口，但組合起來卻有一種莫名蒼茫悠遠之意味。剛開始嶽凡下意識的試圖逐個記憶音節，未幾隻覺胸口煩悶欲炸，猛然警醒已經著相，於是忙收斂心神，煩悶之感立消。之後經過好幾次調整，終於做到目光隻是自然而然落在壁上，在鶴仙吟誦身中，那咒文似如水一般流轉，仿佛在向你娓娓訴說一樁極久遠的故事，感覺奇妙難言。
不知過了多久，鶴仙一聲大喝，道：“你記住了嗎？”
嶽凡茫然道：“沒有。”
鶴仙道：“很好。大道本來在心，無須外求，故能記住的皆屬虛妄。本仙也隻能幫你到這裏了，七日後本仙再來，希望你大有精進。”
鶴仙煉好丹離去，嶽凡仍如之前除了浸泡藥液，日夜都坐到壁下參悟咒文。是時他牢記鶴仙之囑，常保持心裏無思無想，隻是目光隨著咒文流動，如是則如醍醐灌頂，冥冥中似有所悟，若欲追思究竟悟到了什麼，卻又茫然而無所得。
七日後鶴仙來時，嶽凡已不再思索究竟悟到了什麼，到了二十日看咒文已是空無一字，身如坐光明虛空之中，心地自然愉悅。鶴仙難得讚許了嶽凡幾句，說這已相當於他百年之功，接下來嶽凡隻需保持心神寧靜，若聞若有若無的聲音響起，不可起意聆聽，火候一到靈光自會從天門灌入，那時至關重要的“元氣灌頂”便會完成。