女作家畢淑敏曾說過：“幸福是一種心靈的感覺，是不可以通過指標數據去量化的。”我們開心的程度，跟錢財的多少是不成正比的。有的人家財萬貫，但每天還是憂心忡忡；有的人並不富裕，但對生活充滿了樂觀自信，所以笑容時常掛在臉上。
為人處世，切忌貪婪。需知，並不是所有東西都越多越好，人的心應該有個“度”。縮減自己的欲望，才能脫離苦難，獲得長久的生命力。
佛教以弘揚佛法為己任。為了度化世人，佛光禪師廣建寺廟，開壇說法，他的弟子們在師父的影響下，也努力信征募捐，鼓勵信徒布施積德。
有一次，佛光禪師弘法回來，弟子們競相來向禪師報告個人勸募功德的成績。弟子普道得意地說：“師父，今天有一位大施主，布施了一百兩銀子，作為我們興建大雄寶殿的基金。”
弟子普德也向禪師報告：“師父，城內的陳居士來拜望您，我帶他巡禮各處的殿堂，他答應奉獻給我們全年的道糧！”
寺中的香燈師、知客師等紛紛向佛光禪師報告自己的募捐成果，佛光禪師卻漸漸皺起了眉頭，讓大家停止報告，開示弟子們：“你們大家都辛苦了，可惜化緣太多，沒有功德！”
眾僧不解，問道：“為什麼化緣多了反而不好呢？”
佛光禪師道：“把錢財儲存於信徒，讓信徒富有起來，佛教才能富有。經常要信徒捐獻功德，讚助佛事，無異於殺雞取卵，何其愚癡！等到有一天信徒們不勝負擔，佛教還有什麼護法長城，佛法還怎麼弘揚光大呢？”
佛教提倡布施，要在對方“不自苦，不自惱”的原則下進行，不可硬性募化，一味貪多，傷了世人向善的心。細水方能長流，學佛之人如果心中有禪，不但為自己想，更要為別人想，這才是禪者重悟道，更重慈悲的寬廣胸懷。
物質享受的增加會使人更加快樂嗎？答案是否定的。有資料表明：21世紀初期的美國人，收入比20世紀60年代增加了兩倍，但感覺幸福的人的比例卻下降了六個百分點。所以，財富並不能決定你開心與否，有時甚至還會成為人的心理負擔。
快樂是什麼？快樂就是饑餓時的一塊麵包，是口渴時的一杯白開水。快樂是精神上的滿足，那些無形的財富比有形的寶藏更能讓人得到快樂。快樂並不是擁有更多的物質享受，而是懂得享受已經擁有的一切。否則，即使我們擁有金山銀山也不會有快樂可言。
從前有個國王，他擁有廣闊的領土，無盡的財富，卻整天都處在煩惱之中，幾乎忘記了怎樣去笑。煩惱的國王命令他的大臣們去尋找世上最快樂的人，解開快樂之謎，讓他也能重獲快樂。於是大臣們走向四麵八方，尋找快樂。
大臣們都是身居高位的官員，擁有令人羨慕的地位，但他們互相討論過後，發現沒有人覺得做大臣很快樂：整天和公務打交道，為國王提出的各種要求而疲於奔命。