路上不時遇見提著燈籠的孩子們，他們三一群倆一夥的，興高采烈的交換著各家新奇稀罕的食物，或者是男孩子點著拆散的小紅炮，在用一種他們自己製定的方法比試著。
快到半夜的時候，炮聲早已經停息下去。大人們還要守夜，都聚在一起閑談或是玩撲克牌、推牌九，或是打麻將。孩子們瘋玩了半夜早就精疲力盡了，在守夜的時候，坐在旁邊眼皮直打架，一會功夫就再也戰不過周公，都上床睡覺去了。等大年初一早上一睜開眼，就會看到枕邊的一身新衣服和枕頭地下的壓歲錢，所以這個晚上，人人都是帶著一個甜美的夢進入夢鄉的。
一九九二年的春節，在人們期盼中來臨，新的一年就拉開了序幕。過了大年初一，家家戶戶又開始了忙碌，不過這回忙的都是走親戚。按照習俗，從正月初二就拉開了走親的序幕。正月初二拜舅舅，正月初三拜姑姨媽，正月初四拜丈人。正月初五這一天消停一天，因為這一天是恨窮日，到了這一天，每家都會吃一些難吃的飯菜，就是憶苦思甜，和過去的窮日子訣別，以後能過上好日子。正月初六到十一走六親，正月十二是老鼠娶親的日子，家家戶戶要放煙火，嗑西瓜籽，還把餃子包成老鼠的形狀，據說吃了能夠防鼠疫。到了正月十五晚上，家家戶戶都要掛花燈，還在上麵貼著燈謎，人們一邊看誰家花燈的手藝好，還一邊猜測著誰家的燈謎與眾不同，比較費解，那麼這家人就在這一年的比花燈時，奪得頭奎。
在農村中還要很多陋習、很多講究，都是針對女子這些弱勢群體，在古代，女子們被要求裹腳，大門不出，二門不邁，行不動裙，笑不露齒的，還被限定一生都要圍著三台轉，第一是不下飯台，就是一輩子就這個家庭做免費廚子。第二不下井台，就是一輩子為這個家庭挑水掃院，操持家務，做免費保姆。第三，不下機台，就是有空就織布紡棉花，不能有一刻空閑，否則就會受一些惡婆婆的打罵，在古代，媳婦們的地位很低，這才有多年的媳婦熬成婆這一說法。
於是就有了這樣的民俗：初三、十三、二十三，女子動針妨丈夫。七丁八瞎九玻璃花隻說，也就是為了讓女人們在正月裏歇一歇。大意是初三、十三、二十三這幾天，不要做一些陣線上的活，否則會妨克丈夫。初七、初八、初九，這三天不要做針線活，否則會妨克自己的孩子。這些事情可是張依曾前世聞所未聞問的，大大的滿足了她的好奇感，原來在山村裏還有這麼多新鮮事。
在這當中還穿插著一些歌舞班子到每個村的巡回演出，裏麵就屬山花嬸子他們，李家莊的那一支歌舞班子最好，能彈會奏的，再加上一班子女人扭秧歌，在各個村都掀起了高潮。可真讓張依曾這個穿越過來的心靈應接不暇，感歎萬分，每天和玉秀帶著依然三人東跑西忙的，簡直快樂瘋了。
再有五六天才要開學了，作業早就在剛放假的時候做完了，對於學業，張依曾從來就沒有往心裏放過，對於她聰明的大腦來說，就是閉著眼睛也能做出來。她現在把主要的精力，都放在研究農村的民風和民俗上，這其中洋溢的精神和熱情，要比城市中幹巴巴的人情關係溫馨得多，這一點在前世就是她非常向往的。隻是奶奶看了會皺起眉頭，不滿的嘮叨一會，可張依曾打定了主意，她可要好好的享受著美化的田園生活。
正月十一這一天，龍馬鎮上有廟會，聽說還有縣城來的戲劇團露天表演，村裏不少人都要去觀看。張依曾姐倆再三央求奶奶，才得到奶奶允許跟著玉秀媽一塊去。可是還有一個條件，就是依然不能去。奶奶的理由是：你姐都到鎮子上上初中了，就是擠散了，也認識回家的路。你還小，丟了怎麼辦？同時還答應帶依然去南王莊的姑姑家走親，這才擺脫了依然的不依不饒。
戲台搭在龍馬鎮的北頭，這裏有一塊向陽背風的地，雪早就化了，太陽照在身上暖洋洋的，她們這一行人一進鎮子就能看到戲台子。鎮子上早已就人群熙攘，原來今天也是新年後第一次的開市。街上也有很多人賣一些糖葫蘆、芝麻糖的，還有吹糖人，賣幹鮮果品和各種點心的。由於快開學了，孩子們的文具也開始走俏起來，同時還捎帶著各類玩具。
“大娘，你今天不用開市嗎？”看著路兩旁擺攤子的人熱情洋溢的招呼聲，依曾不禁好奇的問著玉秀媽。“不忙，人們年前剛做了新衣，正月裏是不會有人做衣服的，我們過了二月二龍抬頭再開張，到那時正好就趕上做春裝。”“偶！”張依曾這才恍然大悟。
不一會兒，戲就開演。演過前麵一番精彩的打鬥後，後麵部分一個老旦上了台，咿咿呀呀的唱了老半天，讓人昏昏欲睡。張依曾看看周圍的人都津津有味的聽著，便也就強忍著。好不容易等著名老旦下了台，天已經快到中午。台上暫且休息，下午接著演出。