嶽飛說:“陣而後戰,兵法之常。運用之妙,存乎一心。”在將所學運用到實踐之中時,要能善於運用,結合實際情況,活學活用。這就需要多實踐,多反思,在實踐中加強學習。

1.1

子曰:“誦《詩》三百,授之以政,不達;使於四方,不能專對;雖多,亦奚以為?”

——《論語·子路》

注釋:達:通達。使:出使。專對:獨立應對。春秋時期,外交場合的對話多賦《詩》應答。

語譯:孔子說:“熟讀《詩經》三百篇,把政治事務交給他,卻辦理不好;出使別國,不能獨立與人進行外交應答、談判。即使背得再多,又有什麼用呢?”

1.2

知之而不行,雖敦必困。

——《荀子·儒效》

注釋:敦:厚,這裏指知識豐富。困:困厄,困難。

語譯:懂得很多道理卻不付諸實踐,即使知識很豐富,也一定會遇到困厄。

1.3

無財謂之貧,學而不行謂之病。

——《莊子·讓王》

注釋:病:弊病,弊端。

語譯:沒有錢財就是貧窮,學習道理卻不付諸實踐就是弊病。

1.4

古之學者為人,行道以利世也;今之學者為己,修身以求進也。

——南齊·顏之推《顏氏家訓·勉學》

語譯:古時候的學者學習是為了世人,推行大道以求有利於當世;現在的學者學習是為了自己,修身養德以求進用於朝廷。

1.5

學不必博,要之有用;仕不必達,要之無愧。

——北宋·羅大經《鶴林玉露》

注釋:要之:重要的是。仕:出仕,當官。達:顯達,這裏指高官顯爵。

語譯:學習不一定要廣博,關鍵的是所學知識應當有用於世;做官不一定要顯達,關鍵的是所任官職應當受之無愧。

經典鏈接

陸遊《冬夜讀書示子聿》:“古人學問無遺力,少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”這首詩對於學習的看法與上文中哪些文句比較相近?

經典案例

韓信背水一戰

秦末天下大亂,韓信先投奔項羽,沒有得到重用。後來又投奔劉邦,因為蕭何的極力舉薦,劉邦拜韓信為大將。劉邦用韓信之計,平定三秦,然後東出函穀關與項羽爭奪天下。漢高祖三年(前204)十月,韓信率領數萬新招募的漢軍穿越太行山,準備攻打東麵的趙國。趙王、成安君陳餘調集二十萬大軍,據守太行山以東的咽喉要地井陘口,準備迎戰漢軍。趙軍謀士李左車向成安君陳餘獻計說:“韓信勞師遠征,利在速戰。而井陘小道,道路狹隘,隻能單車單騎通過,長數百裏,漢軍一旦從此進兵,兵力必然分散。將軍正麵死守不戰,我則率精兵抄小路繞到漢軍之後,切斷韓信的糧道。那樣,韓信進不能戰,退不能回,不出十日,必敗。”陳餘不聽,說:“兵法上說:‘十則圍之,倍則戰。’韓信不過幾千人,而且千裏來襲,已經疲憊不堪。我們兵力數倍於韓信,完全可以出戰。如果對這樣的敵人都避而不戰,豈不讓諸侯看笑話?若諸侯因此覺得我們趙國好欺負,都來攻打我們,我們怎麼受得了呢?”陳餘沒有采納李左車的計策,準備與漢軍正麵決戰。

韓信探到消息之後,率領漢軍火速進入井陘狹道,駐紮在離井陘口三十裏的地方。當天半夜,韓信選派兩千輕騎,每人帶一麵赤旗,抄小路進到趙軍大營附近埋伏,韓信對他們說:“交戰之時,趙軍見我軍敗退,必定會傾巢出動追擊我軍,你們趁此時火速衝進趙軍大營,拔掉趙軍的旗幟,插上我們漢軍的赤旗。”韓信下令全軍馬上向井陘口進發。到了井陘口,大軍背水布下陣勢,高處的趙軍望見韓信如此排兵布陣,大笑不止。

天亮之後,韓信擺出大將的旗幟和儀仗,率眾逼近趙軍大營。陳餘見韓信親自領兵來戰,也親率大軍迎戰。兩軍混戰良久,韓信假裝不敵,拋棄旌旗戰鼓,往河邊的陣地敗逃。陳餘見漢軍敗退,下令趙軍全營出擊,準備生擒韓信。漢軍被逼到水邊,無路可退,隻能拚死奮戰,趙軍苦戰,難以取勝。趙軍全營出擊之後,韓信之前派去的兩千伏兵迅速進入趙軍大營,插上漢軍的赤旗。趙軍苦戰不下,正想回營,結果發現自己大營裏全是漢軍旗幟,頓時軍心大亂。韓信趁勢反撲,趙軍大敗,陳餘戰死,趙王被俘。

戰後,有人問韓信:“兵法上說,要背山、麵水列陣,這次我們背水列陣,不合兵法,卻打了勝仗,為什麼呢?”韓信笑了笑,說:“兵法上不是也說‘陷之死地而後生,置之亡地而後存’嗎?隻是你們沒有注意到罷了。我們的士兵都是新兵,遇到危險隻會害怕逃跑,不將他們置於死地,他們是不會拚死一戰的。”

點評:陳餘和韓信都是按兵法指揮作戰,為什麼一個成功一個失敗?

思考討論

閱讀材料,思考問題:

春秋時期,秦國有個人叫孫陽,是一個相馬專家,無論什麼樣的馬,他都能一眼就分出優劣,所以他常常被人們請去識別、選擇馬匹。當時人們傳說天上有個負責管理天馬的神叫“伯樂”,於是人們就稱孫陽為伯樂。

有一次,孫陽路過一個地方,忽然看見一匹拖著鹽車的老馬衝他叫個不停,眼睛直直地望著他。孫陽走近一看,居然是匹千裏馬,就是年齡大了點。那老馬拉著車艱難地向前走著,孫陽覺得拉鹽這種事情實在是太委屈這匹千裏馬了。它本來應當是一匹馳騁於疆場之上,發揮更大作用的寶馬良駒,而現在卻在這裏默默無聞地拖著鹽車,一天天消耗著它的銳氣和體力,實在是太可惜了。孫陽想到這裏,撫摸著那匹已經青春不再的千裏馬,落下淚來。

受到這件事的刺激,為了讓千裏馬不再被埋沒,也為自己一身絕技不至於失傳,孫陽決定把自己多年積累的相馬經驗和知識寫成一本書——《相馬經》。

孫陽的兒子看了父親寫的《相馬經》之後,覺得自己已經掌握相馬的要領了。於是,他就到處去找好馬。他按照書上所繪的圖形去找,結果一無所獲。又按書中所寫的千裏馬的特征去找,終於發現癩蛤蟆符合千裏馬的特征,便高高興興地把癩蛤蟆帶回家,對父親說:“爸爸,我找到一匹千裏馬,隻是蹄子稍差些。”父親一看,兒子帶回來的居然是一隻癩蛤蟆,不禁哭笑不得,覺得兒子隻知道拘泥於書本,便幽默地說:“可惜這馬太喜歡跳了。”

孫陽的兒子按《相馬經》去找馬,卻找來一隻癩蛤蟆,這說明我們在運用所學的知識時要注意什麼問題?