原文
弟言家中子弟，無不謙者，此卻未然。凡畏人不敢妄議論者，謹慎者也。凡好譏評人短者，驕傲者也。諺雲：“富家子弟多驕，貴家子弟多傲。”非必錦衣玉食，動手打人，而後謂之驕傲也。但使誌得意滿，毫無畏忌，開口議人短長，即是極驕傲耳。餘正月初四日信中，言戒驕字，以不輕非笑人為第一義。望弟弟常猛省，並戒子弟也。
——曾國藩《家書》
白話
弟弟說家裏子弟，沒有不謙和的，這並非如此。凡屬因為懼怕別人而不敢妄加議論別人的，屬於謹慎謙和的人。凡屬喜歡諷刺批評別人短處的人，屬於驕傲的人。諺語說：“富家子弟多驕，貴家子弟多傲。”不是一定要錦衣玉食，動手打人，才叫驕傲。就是自己感到得誌，感到滿意，沒有畏忌，開口議人短長，便叫極驕極傲了。
我正月初四日信裏，說了戒驕字，要以不輕易非議笑譏笑別人為第一要義。希望弟弟常常猛省，並且告誡子弟。
家訓史話
曾國藩曾說：“天地間惟謙虛是載福之道。驕則滿，滿則傾矣。凡動口動筆，厭人之俗，嫌人之鄙，議人之短，發人之覆，皆驕也。無論所指未必果當，即使一一切當，已為天道所不許。”《禮記》有言：“ 禮，不妄說人，不辭費”。意思是所謂禮貌，就是不要隨便議論人，說話不羅索。一旦失去禮，就是失去“誠敬”，就是驕傲。
楊榮是明朝是有為的大臣，字勉仁，建安（今福建建甌）人，官至首輔。因居地所處，時人稱為“東楊”。他性警敏通達，善於察言觀色，謀而能斷，老成持重，尤其擅長謀劃邊防事務。然而由於其恃才自傲，難容他人之過，與同事常有過節，並且還經常接受邊將的饋贈，因此往往遭人議論。
楊榮以才識見長，做事果斷，精通邊防事務，曾隨朱棣遠征蒙古，但生活作風比較奢侈，邊疆的將官經常向他行賄。朱瞻基知道後，私下召見楊士奇，問他對此有何看法。楊士奇認為對於邊防事務，楊榮比自己精通，所以不要因小過怪罪他。朱瞻基微笑著反駁說，你還為他辯解，他可是經常在我麵前指責你的短處。楊士奇馬上說：“願陛下以曲容臣者容榮。”明確懇求皇帝以對待自己的寬厚態度對待楊榮。不久楊榮得知了這一消息，非常慚愧，自此兩人便建立起親密無間的友誼，關係甚為融洽。
古訓今鑒
津津樂道於人家的短處，就是在誇耀自己的長處，更是傲慢的行為。如果不是因為有楊士奇謙誠的品行，就不會有“三楊開泰”的清明環境。楊士奇持禮相待，清楚得看到楊榮的長處，與他平時謹言慎行的品行有關。