方嶽巨山《詠史》：“堪笑張華死不休，謾精象緯古無儔。中台星折何曾識，祇識龍泉動鬥牛。”張華“堪笑平生血濺衣，但知忠義未知幾。命關鬼質緣何事，年及縣車自不歸。”顏真卿“笑”字改作“歎”字，可也。命意甚佳。近見牟應龍成父二詩亦類此：“伏波垂老困壺頭，正坐功名意未休。為問是翁誇矍鑠，何如老子得遨遊。”馬援“長源銳意偓佺齊，晚節還為富貴迷。幸自山中足煨芋，何須禁裏覓燒梨。”對偶尤工。
閻子靜初挾其鄉人書至京謁賈仲明，以梅枝拄杖為獻，適姚公茂諸人至，賈因見閻道其故，諸公令賦《梅杖》詩，閻即賦雲：“斫取江南萬玉柯，春風入手慣摩挲。較清邛竹能香否，鬥品鳩藤奈俗何。聲破夢回霜滿戶，影隨詩瘦月橫坡。人言功在調羹上，不道扶顛力更多。”諸公延譽，遂知名。
友人葉審言家茂孫應時手寫五言律詩十八首，自荊江入蜀止石頭城，蓋規摹老杜者。應時字季和，餘姚人，遊硃呂之門。慶元中，宰常熟縣，為子遊立祠，硃子作記者。硃子嚐稱其《湖山》諸詩，語意清遠，豈此等邪？今錄數首於後：“日落風更起，江頭船不行。淒涼大夫宅，蕭瑟故王城。一醉重樓晚，千秋萬古情。愁邊動寒角，夜久意難平。”《歸舟晚泊》“落照久未夕，斷雲低不飛。孤舟上水急，歸鳥度山微。蕭颯天涯鬢，淋浪醉後衣。憑闌一笑去，客夢轉頭非。”益昌僧寺靜境軒“小飲不成醉，清談多所欣。秋聲搖落日，野色蕩寒雲。心事長千載，腰圍更幾分。西風叢桂發，倚檻得相聞。”武擔山“西台在何許，秋草暮雲間。十畝有餘竹，一窗無數山。望遠足離思，憂時多苦顏。相看終惜醉，更挈酒瓶還。”武擔西台“今晨明客眼，桃杏照江紅。鳥哢蒼山曲，人聲翠竹中。獨遊空遠思，一笑負春風。便想荊州重，簪花醉渚宮。”《新灘見桃杏書事》。硃子又稱其《子陵仲弓》二絕甚佳。《子陵》詩見後《釣台》諸作中。《仲弓》詩雲：“清獨無心陳仲弓，圓機聊救漢諸公。末流不料兒孫誤，千古黃初佐命功。”王厚齋《困學紀聞》雲：“孫燭湖其號也。”
劉因夢吉《詠薔薇》詩：“色染女真黃，露凝天水碧。”又《薔薇酒》詩，亦用下六字，常愛其佳對。李思衍昌翁亦有一聯雲：“土暗塵昏天水碧，風驚雨過女真黃。”未知孰先後也。李又有“鬼火光中遺石馬，仙盤柱下泣銅人”句，對亦工。
吳興姚式子敬手寫高顏敬《尚書絕句》一卷，皆佳。“北來朋友不如鴻，幾個西飛幾個東。多少登臨舊樓觀，闌幹閑在夕陽中。”過京口“二千裏地佳山水，無數海棠官路旁。風送落紅攙馬過，春光更比路人忙。”過信州“雷聲驅雨轉山西，山腹雲根似削齊。日暮牧兒歸不得，料應白水漲前溪。”《弋陽》“仰有嵐光俯有溪，軒窗初不計東西。雲峰雨岫安排定，鬆竹林林自整齊。”拍洪樓“山腰澗曲垣，百怪老樹龍蛇蜿。山翁有時抱琴至，雪霽明月開北軒。”㈠“溪頭白鷺來相安，溪上紅桃雨打殘。滿目雲山為誰好，一川晴色上樓看。”《滿目雲山樓》“古木陰中生白煙，忽從石上見流泉。閑隨委曲尋源去，直到人家竹塢連。”《即事》“雞鳴上馬戴星還，鄰近人家見麵難。一度相思一回首，二千裏外得相看。”㈡“並行沿隄步晚晴，野香牽引過林坰。誰知卻是江南夢，尋到西曹夜直。”《寄友》“草色琅玕逼兩楹，早陰才過午陰晴。斜陽又送西軒影，一就移床待月生。”《濟州道庵》子敬為人修潔，詞翰皆工，此卷作行草，尤可愛。
柳柳州雲：“微風一披拂，林影久參差。”陳簡齋雲：“微波喜搖人，小立待其定。”語有所自，而意不同。
《題赤鬆》詩，舒道紀最佳。見下卷。唐人如皎然曹唐二絕旬，亦可喜。皎雲：“綠岸朦朧出見天，晴沙瀝瀝水濺濺。何處羽人長洗藥，殘花無數逐流泉。”曹雲：“共愛初平住九霞，焚香不出閉金華。白羊成陣難收拾，吃盡溪連苣蕂花。”吾鄉談赤鬆題詠者，未有人拈出也。
陶公《歸去來辭》：“三徑就荒，鬆菊猶存。”下複雲：“景翳翳以將入，撫孤鬆而盤桓。”係鬆於徑荒景翳之下，其意可知矣。又好言孤鬆，如“冬嶺秀孤鬆”，如“青鬆在東園，眾草沒其姿”，下雲“連林人不見，獨樹眾乃奇”，皆以自況也。人但知陶翁菊愛而已，不知此也。
李商隱詩：“玉桃偷得憐方朔，金屋妝成貯阿嬌。”以東方朔為方朔，人以為病，若用臣朔字自佳，乃傳語也。
唐人詩雲：“惟有舊巢燕，主人貧亦歸。”後人沿襲用之，往往謂舊燕複來。其實燕至人家，既養雛而去，已不知其所往，安有複來之理？此類皆習於口熟，而不覺其誤者也。