胸腹手足，實接五行；耳目口鼻，全通四氣。相顧相稱，則福生；如背如湊，則林林總總，不足論也。目者麵之淵，不深則不清。鼻者麵之山，不高則不靈。口闊而方祿千鍾，齒多而圓不家食。
【原文】容以七尺為期，貌合兩儀而論。胸腹手足，實接五行；耳目口鼻，全通四氣。相顧相稱，則福生；如背如湊，則林林總總，不足論也。
容貴“整”，“整”非整齊之謂。短不豕蹲，長不茅立，肥不熊餐，瘦不鵲寒，所謂“整”也。背宜圓厚，腹宜突坦，手宜溫軟，曲若彎弓足宜豐滿，下宜藏蛋，所謂“整”也。五短多貴，兩大不揚，負重高官，鼠行好利，此為定格。他如手長於身，身過於體，配以佳骨，定主封侯；羅紋滿身，胸有秀骨，配以妙神，不拜相即鼎甲矣。
貌有清、古、奇、秀之別，總之須看科名星與陰騭紋為主。科名星，十三歲至三十九歲隨時而見；陰騭紋，十九歲至四十六歲隨時而見。二者全，大物也；得一亦貴。科名星見於印堂眉彩，時隱時見，或為鋼針，或為小丸，嚐有光氣，酒後及發怒時易見。陰騭紋見於眼角，陰雨便見，如三叉樣，假寐時最易見。得科名星者早榮，得陰騭紋者遲發。二者全無，前程莫問。陰騭紋見於喉間，又主生貴子；雜路不在此格。
目者麵之淵，不深則不清。鼻者麵之山，不高則不靈。口闊而方祿千鍾，齒多而圓不家食。眼角人鬢，必掌刑名。預見於麵，終司錢穀：出貴征也。舌脫無官，崗皮不顯。文人有傷左目，鷹鼻動便食人：此賤征也。
【譯文】凡是觀人形貌，觀姿容以七尺軀體為限度，看麵貌則以兩隻眼睛為主。人的胸腹手足都與五行相關聯，耳目口鼻皆和四時之氣相貫通。若是人體各部位搭配得和諧融洽就是福相；反之，若顯得不協調、紛繁雜亂，就可能其命運不濟了。
人的姿容以“整”為貴，這個“整”並非整齊劃一的意思，而是要人整個身體的各個組成部分要均衡、勻稱，使之構成一個有機的完美的整體，就身材而言，人的個子可以矮但不要矮得像一頭蹲著的豬；個子也可以高，但絕不能像一棵孤單的茅草那樣聳立著。從體形來看，體態可以胖，但又不能胖得像一頭貪吃的熊一樣的臃腫；體態瘦也不妨，但又不能瘦得如同一隻寒鴉那樣單薄。這些就是本節所說的“整。”再從身體各部位來看，背部要渾圓而厚實，腹部要突出而平坦，手心要溫潤柔軟，手掌則要形如駑弓。腳背要豐厚飽滿，腳心不能太平，以自然彎曲到能藏下雞蛋為佳，這也是所謂的“整。”五短身材雖看似不甚了了，卻大多地位高貴，兩腳長得過分的長往往命運不佳。一個人走起路來如同背了重物，那麼此人必定有高官之運，走路若像——若鼠般步子細碎急促，兩眼又左顧右盼且目光閃爍不定者，必是貪財好利之徒。這些都是常見格局，屢試不疼。還有其他的格局：如兩手長於上身，上身比下身長，再有著一副上佳之骨，那麼一定會有公侯之封。再如皮膚細膩柔潤，就好像綾羅布滿全身。胸部骨骼又而不現，文秀別致，再有一副奇佳的神態的話，曰後不是拜相就是入鼎甲之列。