景佑中有郎官皮仲容者，偶出街衢，為一輕浮子所戲，遽前賀雲：“聞君有台憲之命。”仲容立馬愧謝久之，徐問其何以知之。對曰：“今新製台官，必用稀姓者，故以君姓知之爾。”蓋是時三院禦史乃仲簡、論程、掌禹錫也。聞者傳以為笑。
太宗時宋白、賈黃中、李至、呂蒙正、蘇易簡五人同時拜翰林學士，承旨扈蒙贈之以詩雲：“五鳳齊飛入翰林。”其後呂蒙正為 ( 一作至 ) 宰相，賈黃中、李至、蘇易簡皆至參知政事，宋白官至尚書，老於承旨，皆為名臣。
禦史台故事：三院禦史言事，必先白中丞。自 ( 一有中山二字 ) 劉子儀為中丞，始牓台中：“今後禦史有所言，不須先白中丞雜端。”至今如此。
丁晉公之南遷也，行過潭州，自作《齋僧疏》 ( 一有文字 ) 雲：“補仲山之袞，雖曲盡於巧心；和傅說之羹，實難調於眾口。”其少以文稱，晚年詩筆尤精，在海南篇詠萬尤多，如“草解忘憂憂底事，花名含笑笑何人”， ( 一有之句二字 ) 尤為人所傳誦。
張仆射 ( 齊賢 ) 體質豐大，飲食過人，尤嗜肥豬肉，每食數斤。天壽院風藥黑神丸，常人所服不過一彈丸，公常以五七兩為一大劑，夾以胡餅而頓食之。淳化中罷相知安州，安陸山郡，未嚐識達官，見公飲啖不類常人，舉郡驚駭。嚐與賓客會食，廚吏置一金漆大桶於廳者，必有異於人也。然而晏元獻公清瘦如削，其飲食甚微，每析半餅，以箸卷之，抽去其箸，內撚頭一莖而食 ( 一有之字。 ) 此亦異於常 ( 一無此字 ) 人也。
宋宣獻公、 ( 綬 ) 夏英公 ( 竦 ) 同試童行誦經。有一行者，誦《法華經》不過，問其“習業幾年矣”，曰：“十年也。”二公笑且閔之，因各取《法華經》一部誦之，宋公十 ( 一作五 ) 日，夏公七日，不複遺一字。人性之相遠 ( 一有也字 ) 如此。
樞密曹侍中， ( 利用 ) 澶淵之役以殿直使於契丹，議定盟好，由是進用。當莊獻明肅太後時，以勳舊自處，權傾中外，雖太後亦嚴憚之，但呼侍中而不名。凡內降恩澤，皆執不行。然以其所執既多，故有三執而又降出者， ( 一無此字 ) 則不得已而行之。久之為小人 ( 一有之字 ) 所測，凡有求而三降不行者，必又請之。太後曰：“侍中已不行矣。”請者徐啟曰：“臣已告得侍中宅奶婆中其親信為言之，許矣。”於是又降出，曹莫知其然也，但以三執不能已，僶俛行之。於是太後大怒，自此切齒，遂及曹芮之禍。乃知大臣功高而權盛，禍患之來，非智慮所能防也。
曹侍中在樞府，務革僥幸，而中官尤被裁抑。羅崇勳時為供奉官，監後苑作歲滿敘勞，過求恩賞，內中唐突不已。莊獻太後怒之，簾前諭曹，使召而戒勵。曹歸院坐廳事，召崇勳立庭中，去其巾帶，困辱久之，乃取狀以聞。崇勳不勝其恥。其後曹芮事作，鎮州急奏，言芮反狀，仁宗、太後大驚，崇勳適在側，因自請行。既受命，喜見顏色，晝夜疾馳，鍛成其獄。芮既被誅，曹初貶隨州，再貶房州，行至襄陽渡北津，監送內臣楊懷敏指江水謂曹曰：“侍中，好一江水。”蓋欲其自投也，再三言之，曹不諭。至襄陽驛，遂逼其自縊。
宋鄭公 ( 庠 ) 初名郊，字伯庠，與其弟 ( 祁 ) 自布衣時名動天下，號為“二宋”。其為知製誥，仁宗驟加獎眷，便欲大用。有忌其先進者譖之，謂其“姓符國號，名應郊天”。又曰；“郊者交也，交者，替代之名也，‘宋交’，其言不詳。’仁宗遽命改之，公怏怏不獲已，乃改為庠，字公序。公後更踐二府二十餘年，以司空致仕，兼享福壽而 ( 一作以 ) 終。而譖者竟不見用以卒，可以為小人之戒也。
曹武惠王， ( 彬 ) 國朝名將，勳業之盛，無與為比。嚐曰：“自吾為將，殺人多矣，然未嚐以私喜怒輒戮一人。”其所居堂室弊壞，子弟請加修葺，公曰：“時方大冬，牆壁瓦石之間，百蟲所蟄，不可傷其生。”其仁心愛物蓋如此。既平江南回，詣閣門入見，榜子稱“奉敕江南釵當公事回”。其謙恭不伐又如此。