姚重華帶羲兮的帶領下,漸漸深入雷澤,雷澤之中方向不辨,一眼望去全是灰蒙蒙地氣體,根本都看不到一絲陽光,全不是一塊塊死地沼澤,姚重華與羲兮還是在雷澤外圍,並未深入雷澤之中,所以並未體現到雷澤的恐怖,沼澤之地還能落腳。
半日後,羲兮在一塊巨大腳印停住,硬是要停下半日再走,姚重華隻得將鎖在旁邊的半截枯樹之上,接著從衣袍之中掏出一些肉幹,與一個火種點些枯枝烤起肉幹來。
“你知道為什麼要雷澤之中這塊巨大的腳印停下麼?”羲兮興奮望著雷澤之中巨大腳印,捧著頭腦,露出天真的笑意,轉過頭顱對姚重華說道。
“不清楚,不如說來聽聽。”姚重華好奇羲兮怎麼望著一塊巨大腳步,露出這麼快的神色。
“唉,你這都不知道,我為你不值啊。”羲兮突然露出為姚重華惋惜的笑容,接著翹起嘴巴說道:“傳說某一天,華胥從仇池畔長青山穴居地出來,沿途看見魚兒在水裏跳躍、花草在路邊點頭、鳥兒在枝頭歌唱,一切都好像是在歡迎她的到來。懷著愉悅的心情,華胥走到河邊,看見在雷澤的沙灘上有一隻六尺長的巨大腳印。”
“華胥覺得驚奇,就脫下獸皮靴,赤腳踩在那巨人腳印之上。忽然間,一股暖流直入華胥心扉,仿佛雲霧之中,一道彩虹圍繞著她——這一刻,華胥懷孕了。”
“華胥懷胎12年之久,始終不見嬰兒臨盆。這年的十月初四那天,華胥到仇夷山南麓打獵,在快速跳動中振蕩了胎氣,當場生下一個男嬰,這就是伏羲。”
“這就是所謂“華胥感應天神而孕”,19年後,伏羲第一次回閬中。此時,華胥又已帶領部族和11個月的女兒女媧回到閬水之濱安居樂業了。伏羲看到母親、妹妹和鄉親們在湖邊用樹杈、石塊擊打遊魚,命中率很低,便決心改變這種落後的狀況。他從蜘蛛結網捕捉飛蛾受到啟示,教人們用林中的藤蔓編織成漁網捕魚。吃不完的魚,他又教人們用樹皮編成簍養起來。這種漁具,就是現在嘉陵江流域的漁民仍在使用的“巴簍”;他便從野蠶吃葉吐絲受到啟示,教人們養蠶、繅絲織布,人類從此便開始穿上了冬暖夏涼的布製衣服。”
“事隔幾年後,伏羲第二次回到華胥身邊。他看到這裏的百姓狩獵方式和使用的武器十分落後,往往勞而無功,便教人們用石頭、木棒、竹片磨製成兩端鋒利的武器打獵。遇到大獸、凶獸,就組織大家執銳器群起而攻之。結果,按他教的辦法和發明的武器打獵,人們的收獲比原先增加了許多倍。吃不完了,他又教人們將那些受輕傷的野獸或小獸豢養起來,從而揭開了人類飼養豬、馬、羊、兔等家畜的序幕。胡馬依北風,越鳥巢南枝。”
“從此,華夏子孫們的生活開始沐浴著音樂的曙光。伏羲大神為大荒子民做出了重大的貢獻,大荒子民將這塊巨大的腳印,稱為履跡石,傳說踏上這履跡石便能獲得永遠的幸福。”
“履跡石?傳說中履跡石在大荒中雷澤中不停地隨著雷澤之中的沼澤移動,在雷澤之中飄忽不定,向來為大荒人們所罕見,你確定這就是履跡石麼?”姚重華抬起來頭來,仔細看著那個巨大的腳印,隻見巨大腳印處周圍化作一塊光滑的液態,周圍邊緣的全部是一些黑臭的不停卷動的沼澤,而那個巨大腳步所處的地方卻是光亮如鏡,顯出如石質的光澤,這個腳印至少也丈二大小,如巨人走過一樣,印在沼澤之上,凹進去一個大腳印。
“是啊,這便是履跡石,難道你不相信麼?不如你踩上去,便知道我說的是真是假,以前隻有太巫氏能夠通過神巫術預測到履跡石在雷澤中具體的位置,而今卻被我們撞上這雷澤之中履跡石,這次履跡石出現,恐怕會引來神巫族前來。”羲兮站起身來,指著沼澤中的巨大腳步,用眼神示意,意思很明確,不信你可以踏上去試試。
“嗬嗬,試試就不必了,我不相信一塊腳印能給人帶來什麼,以前有所耳聞這履跡石在雷澤不停移動的辛秘,原本曆山也有些部落的人婚禮之時,在地上堆一盆沙泥,由新娘踏上去,在沙泥之中印上第一個腳步,其中新郎再自己的腳印在新娘子的腳印上,稱為履跡,從此以後,履跡印,心相連。”姚重華將以前在曆山城時,所看到的娓娓道來。
“履跡印,心相連,好美的愛情,你看我漂亮麼?或者說在你眼睛我美麼?”羲兮眼神中閃過淒美之色,黑色麵紗之下的櫻桃小嘴輕輕地微抿,突然向姚重華問起自己之姿。
“呃。”姚重華未反應過來,未料到羲兮怎會如此問起,在姚重華眼中羲兮是他看不透的人,從龍族首次見麵,到虞部落再次相見,那神殿之中那果敢地直接逃出神殿,倒是免去了自己與老祭司的尷尬,如果他沒有主動離開,說不得自己為羲兮之事要向老祭司解釋一番,在雷澤邊上,明顯是有意在雷澤邊上等著自己,雖然自己不知她心中的想法,但是她好像跟著若即若離,有一種奇怪感覺一直留在姚重華的心中,從那夜羲兮突然向他說要看看他的眼睛,後來溫香軟玉撲入懷抱,那種感覺就留下了,對他來說,羲兮就想一個謎。