姚重華帶羲兮的帶領下，漸漸深入雷澤，雷澤之中方向不辨，一眼望去全是灰蒙蒙地氣體，根本都看不到一絲陽光，全不是一塊塊死地沼澤，姚重華與羲兮還是在雷澤外圍，並未深入雷澤之中，所以並未體現到雷澤的恐怖，沼澤之地還能落腳。
半日後，羲兮在一塊巨大腳印停住，硬是要停下半日再走，姚重華隻得將鎖在旁邊的半截枯樹之上，接著從衣袍之中掏出一些肉幹，與一個火種點些枯枝烤起肉幹來。
“你知道為什麼要雷澤之中這塊巨大的腳印停下麼？”羲兮興奮望著雷澤之中巨大腳印，捧著頭腦，露出天真的笑意，轉過頭顱對姚重華說道。
“不清楚，不如說來聽聽。”姚重華好奇羲兮怎麼望著一塊巨大腳步，露出這麼快的神色。
“唉，你這都不知道，我為你不值啊。”羲兮突然露出為姚重華惋惜的笑容，接著翹起嘴巴說道：“傳說某一天，華胥從仇池畔長青山穴居地出來，沿途看見魚兒在水裏跳躍、花草在路邊點頭、鳥兒在枝頭歌唱，一切都好像是在歡迎她的到來。懷著愉悅的心情，華胥走到河邊，看見在雷澤的沙灘上有一隻六尺長的巨大腳印。”
“華胥覺得驚奇，就脫下獸皮靴，赤腳踩在那巨人腳印之上。忽然間，一股暖流直入華胥心扉，仿佛雲霧之中，一道彩虹圍繞著她——這一刻，華胥懷孕了。”
“華胥懷胎12年之久，始終不見嬰兒臨盆。這年的十月初四那天，華胥到仇夷山南麓打獵，在快速跳動中振蕩了胎氣，當場生下一個男嬰，這就是伏羲。”
“這就是所謂“華胥感應天神而孕”，19年後，伏羲第一次回閬中。此時，華胥又已帶領部族和11個月的女兒女媧回到閬水之濱安居樂業了。伏羲看到母親、妹妹和鄉親們在湖邊用樹杈、石塊擊打遊魚，命中率很低，便決心改變這種落後的狀況。他從蜘蛛結網捕捉飛蛾受到啟示，教人們用林中的藤蔓編織成漁網捕魚。吃不完的魚，他又教人們用樹皮編成簍養起來。這種漁具，就是現在嘉陵江流域的漁民仍在使用的“巴簍”；他便從野蠶吃葉吐絲受到啟示，教人們養蠶、繅絲織布，人類從此便開始穿上了冬暖夏涼的布製衣服。”
“事隔幾年後，伏羲第二次回到華胥身邊。他看到這裏的百姓狩獵方式和使用的武器十分落後，往往勞而無功，便教人們用石頭、木棒、竹片磨製成兩端鋒利的武器打獵。遇到大獸、凶獸，就組織大家執銳器群起而攻之。結果，按他教的辦法和發明的武器打獵，人們的收獲比原先增加了許多倍。吃不完了，他又教人們將那些受輕傷的野獸或小獸豢養起來，從而揭開了人類飼養豬、馬、羊、兔等家畜的序幕。胡馬依北風，越鳥巢南枝。”
“從此，華夏子孫們的生活開始沐浴著音樂的曙光。伏羲大神為大荒子民做出了重大的貢獻，大荒子民將這塊巨大的腳印，稱為履跡石，傳說踏上這履跡石便能獲得永遠的幸福。”
“履跡石？傳說中履跡石在大荒中雷澤中不停地隨著雷澤之中的沼澤移動，在雷澤之中飄忽不定，向來為大荒人們所罕見，你確定這就是履跡石麼？”姚重華抬起來頭來，仔細看著那個巨大的腳印，隻見巨大腳印處周圍化作一塊光滑的液態，周圍邊緣的全部是一些黑臭的不停卷動的沼澤，而那個巨大腳步所處的地方卻是光亮如鏡，顯出如石質的光澤，這個腳印至少也丈二大小，如巨人走過一樣，印在沼澤之上，凹進去一個大腳印。
“是啊，這便是履跡石，難道你不相信麼？不如你踩上去，便知道我說的是真是假，以前隻有太巫氏能夠通過神巫術預測到履跡石在雷澤中具體的位置，而今卻被我們撞上這雷澤之中履跡石，這次履跡石出現，恐怕會引來神巫族前來。”羲兮站起身來，指著沼澤中的巨大腳步，用眼神示意，意思很明確，不信你可以踏上去試試。
“嗬嗬，試試就不必了，我不相信一塊腳印能給人帶來什麼，以前有所耳聞這履跡石在雷澤不停移動的辛秘，原本曆山也有些部落的人婚禮之時，在地上堆一盆沙泥，由新娘踏上去，在沙泥之中印上第一個腳步，其中新郎再自己的腳印在新娘子的腳印上，稱為履跡，從此以後，履跡印，心相連。”姚重華將以前在曆山城時，所看到的娓娓道來。
“履跡印，心相連，好美的愛情，你看我漂亮麼？或者說在你眼睛我美麼？”羲兮眼神中閃過淒美之色，黑色麵紗之下的櫻桃小嘴輕輕地微抿，突然向姚重華問起自己之姿。
“呃。”姚重華未反應過來，未料到羲兮怎會如此問起，在姚重華眼中羲兮是他看不透的人，從龍族首次見麵，到虞部落再次相見，那神殿之中那果敢地直接逃出神殿，倒是免去了自己與老祭司的尷尬，如果他沒有主動離開，說不得自己為羲兮之事要向老祭司解釋一番，在雷澤邊上，明顯是有意在雷澤邊上等著自己，雖然自己不知她心中的想法，但是她好像跟著若即若離，有一種奇怪感覺一直留在姚重華的心中，從那夜羲兮突然向他說要看看他的眼睛，後來溫香軟玉撲入懷抱，那種感覺就留下了，對他來說，羲兮就想一個謎。