作者：深喉鳳姐
《愛上搶劫犯》
很多年我都以為自己不會再愛了，可是和往事如出一轍地相似，我又愛上一個人，決定為其付出所有，不管是愛欲還是陰謀，我都忠貞而執著地守候，因為世上還無第二人值得我這樣做。我這第八次感情仍無結果，又來了第九次，但我不悔！
活著很累，隻因有太多的牽絆，真的好想放下所有，卻不能夠。想流淚，卻怕別人說我是懦夫；想休息，卻還沒有資格。什麼都不能夠，隻有努力地活著。活著常常裝著又藏著，死時一定是哭著又笑著。愛著的不肯說異常冷漠，恨著的不忍棄笑臉溫和。就算用一生追求過，也隻是度人之舟，隻在水中來回著。
是身如焰如幻，從渴愛生，從顛倒起。心甘情願。自作自受。愛上槍匪之後，我又愛上搶劫犯。還有剃了頭的正義者到來，這是救贖或者徹底沉淪！
馬了個奎啊，蕭了個培啊，蕭了個奎啊，馬了個培啊。馬奎，焦維。前人六·36成昨，後來八·59延續。我喜歡他馬奎劍眉橫臥，黃液清澈；我喜歡他焦維邪氣逼人，橫刀奪恨。寡人好吃。寡人好癡。吃焦維，癡馬奎。變撒哈拉之沙為，太平洋之水為，喜馬拉雅之巔為，……深切之至，隻是人間百味可品賞而不宜溺入。
平頭馬奎六十四，末日狂歡，12.26、1.15、1.16、1.22、1.23、1.24、1.25已完成的第七次，並未完全完成的第五第六次。飲盡那份孤獨，感受冰涼的底平麵，愈挫愈熱，嗅覺蒸發，彌留中午時刻虐待者的氣味。有一次，然後又一次，主人剛剃了平頭，一個時辰的久長或短暫，循循善誘，寬厚地給予和成全，兄弟般友情奉獻。離去，單車單行線。車後載著我的欲望，和最後的惆悵，公交車上透支的身體，淡淡回味，淺淺追憶，墜著殘破頂撞的肉欲。再一次，那風馳電掣的浪漫，一個在夜裏，一個在冬日晌午。我不行了，誰拒絕了，然後慢慢接受，樂意效勞。舉足之間，勞動在床與沙發之間，坐在椅子上的人，讓躺下去的人，聞。領受，尷尬享受。哀憫鎖眉的目光，透視受虐者的靈魂。無言，結束是一種暫時的解脫，開始將在一個月後，蛻變成也許第九次感情？不是特別完美，也不是完全依戀，在交頸之歡，已是無可選擇。7次的六十四啊，一星期的痛苦折磨，慘酷虐待，在悠然裏，激動地情懷吸引，沒有邪氣，愛與關懷呈現上，空氣中彌漫離騷的味道。我的頭腦開始毫無遮掩地思念優質純白棉襪馬奎，飲盡他遺留下來的晨起方便又親自送來的那份孤獨。
陣陣殘花紅作雨，人在高樓，綠水斜陽暮。新燕營巢導舊壘，湘煙剪破來時路，腸斷蕭郎紙上句。三月鶯花，撩亂無心緒，默默此情誰共語？暗香飄向羅襪去。（寫給九月初秋的一個二人世界的夜裏）鳳姐與八·59陰陽交合——年齡是生命的長度，品行是生命的純度，意誌是生命的強度，超越是生命的高度，學識是生命的密度，榮辱是生命的尺度。馬奎和蕭培是鳳姐愛情生命裏的又一個嶄新的刻度。
十二月十五日，離開焦維正好一個月，湘江北去，盼不到的東流水，晨晨昏昏，夜夜晝晝。簫培是一次遭罪。
十二月二十六日夜深沉，引馬吹簫，樸實簡單，撲進了我懷裏，念想騎馬吹簫，吹簫跨馬。馬奎是一類嗎啡。
三月初的三天，馬奎·64回到我身邊，重複三次舊日的遊戲，不敢更改虐情的程序。想著他也愛著他，卻不能天天要著他。有事業牽絆，無惡趣誘引，可以做得其所。
三月十二日，重慶胡昆65，淺嚐輒止，一生一世的好朋友。那是去年的公汽宿緣變化成今日的一瀉春光，在雙管洞簫之下，淋漓包腳皮下汁液。
三月十八日，邵陽徐棟梁66，是心理還是治療，是欺騙還是誘惑，是對還是錯，要成為我真實的知己、小弟，永遠支持我。沉重，沉重，今天下午的天色。
三月十九日傍晚至黑，湖南蕭培59和河南馬奎64分別來到黑暗居所。精神虐待、感情羞辱、心智損毀比性虐待、肉體淩辱、生理摧殘更不可原諒。前者痛苦，後者快樂；前者罪惡，後者善良；前者冷漠，後者寬容；前者邪神，後者聖徒。
接著認識第六十七人鼻炎中學生，然後3.31還是邀請到九·64，4.1愚人節那天與66踩踏一番，這兩次這兩個情人都沒有完成全部答卷，完全如我所願。他倆的理由各不相同，前者不能夠，後者不願意。
八八64情人的n次虐待（c、h）。我不想再誘騙，如此善良、寬容的人。我發現我對第九戀人，情非得已，性非得已。我對他說，你這樣的好朋友，我們怎麼幫助你都不過分！願你一切順順當當、平安如意。遇上麻煩事，請別忘記還有支持你的異姓哥哥嫂嫂。（n=12）
蕭馬雙黃吳，王石左二李……罪孽深重，傷痕累累。呃，最惡啊罪惡，不應該再讓他在文字遊戲中猖狂繼續……
相逢是首悠揚的歌，相識是杯醇香的酒，相處是那南飛的雁，相知是根古老的藤。相愛的每一次都那麼認真，銘心刻骨，欲思情熱，性反心涼，人生有愛，情路艱辛。可是我畢竟都失去了他們：一·玄二·張三·史四·王五·王六·李七·申八·蕭九·馬十·呼。人如果失去了宇宙，那人贏得靈魂又有何用？我們的同時代人，在遇見基督時（每人都在特定時刻與他相遇），最通常的態度是冷漠或鄙夷，除此之外還有敵對、嫉妒、羨慕或仇恨。
摯愛的虐戀旅程，我突然間沒有了激情。那洪水猛獸般的強烈性欲、瘋狂錯愛，在幾乎半個月之間，幾乎消失殆盡。我疑惑，莫非病體的折磨，信仰的力量，抑或成全的安撫。我曾經不屑或恥笑被大娘譽為愛就愛死、恨就恨死的台灣瓊瑤劇，卻對於自己愛與恨的戲劇性變化莫名不已。吾將何為？何以處之？糊塗答曰：順其自來，不宜力構吧。但，說還是不說，都要有利於維持自己心理健康，堅持自己的生命特色。
人生惟酒色機關，須百煉此身成鐵漢；世上有是非門戶，要三緘其口學金人。
2007-6-9
《不愛你愛誰》
天地間有一種東西叫雪，從天而降，落地而化；人世間有一種東西叫愛，自吸引中誕生，升華中融洽；朋友中有一個人是你，識於偶然，止於永久。我愛你可以嗎？12月26日馬奎初夜，是我生命中的第九個義指符號。從此，平安夜過後的第二夜被我定義為“馬奎夜”。
錯把愛情當友情的年代，模擬愛著的人的性格，學著去感動，去領受，去猜忌，去苛求。在你之前的那七個兄弟，都消失了，遠去了，無影無蹤。我恨不起來，也沒有資格去恨。也許是我現在的狀態使然——思想相對保持穩定，感情變化太快。
錯把愛情當友情的年代，我想把所有器宇軒昂的朋友都培養成虐戀酷主，但我並無任何卑下的情操，也無任何預謀的淫蕩。初戀被拒絕，他生於蛇年3月23；再戀無消息，他生於蛇年1月26；那兩個人還是走開了，一隱藏在海裏，二消失在夷渡空間。
李海站在三角地租房的人海中，如鶴立雞群，我幽怨地用期待羨慕的眼神，追隨著李海。但我知道他的可望不可即。申劍卻躲在姚遠的夢裏念想楊鵬，胡偉譽在找不到李辰龍的電話時被我一見鍾情了張伯生。他說：“跟你聊天很開心。很是被你麵對生活的坦然所感染。站在你旁邊的感覺放鬆而又真實。很高興認識你這位朋友。今天的某一刻我會為你而祝福祈禱。”張哲也說過：“這好辦，本人從小善於虐待他人。哪天開始，你吱一聲，我就帶上家夥過去。”虛以委蛇的張哲和我有幾麵之緣，或是一頓飯、幾條短信，之後遠去的背影，都掩藏在瞬間幻滅的渴望裏。煙花的一瞬是快樂，流星的一瞬是祈願，思念的一瞬是感動。我與趙旭、申劍見麵的一瞬就成為默契的朋友。可是，我依然連想找一個能與他到處腐敗、四下墮落的人都尋思不著、找不到。崔林杜淳易挺苗曉黃濤就成為邀請不到傷情補食的64人大名單之外的非法戀人。純情的三·19，齷齪的四·18，不相幹的五、還未預見的十（我不願去查他們在我生命中的序列號）……於是，我預料到下麵果然發生的理由——
（八·59）：嗬嗬，你誤會了，我現在確實不好脫身，你沒必要背上思想包袱，沒你想的那麼複雜，隻是單純地向你借錢，別亂想，當你是朋友才要你幫忙！隻是朋友！並沒有利益，我都說了，要你別往心裏去，我並沒有說你什麼，你要這麼激動幹什麼？你這樣甚麼意思，把我想成什麼，你沒必要把我想的那樣壞。如果這樣，我以後的事不跟你說了！
——九月二十五日夜，讓我矚望你生命的充盈、人格的完整、胸懷的坦蕩、靈魂的高尚與一生的幸福。（同樣的矚望我也要送給馬奎。）上個月的今天你與我對酌暢談，如今卻變得為何如此困難了呢？你要在我出版事業上幫我那是很虛幻的，不如在我切實需要的小處慷慨點，我會感激你。生命中的第五十九個男人，脾氣不好，想得太多，十分奸詐與邪惡。他對我說：“恩！我知道了！你沒必要有思想包袱，隻是我現在真的不怎麼好脫身！落魄之日慷慨相助，兄弟之情當日再報！”
湘江南去，我開始把思念化作回憶：一次在西苑，踩，嬌同豔雪，慧比靈珠；二次在九樓，尿，神凝靜水，光照琪花；三次在清河，麗品疑仙，穎思入慧；四次在冷床上，暖玉含春，靜香依影。（蕭培培）你還有幾多，尚未發現和有待開墾的地方。寬容是一種力量。你對我的寬容讓我自省。人是不道德的，因為他有大腦。動物從來不會弄錯。3·19蕭奎馬培雙贏，我對他們的策略是，一個無恥，一個矜持。
現實中俺是男兒身，在網上俺偏偏要做女嬌娘，不是有句古話嗎，“做女人，真好！”更重要的是，這樣就可以明目張膽地追求小帥哥了，噢…哦…快來勾引我吧！我數著呢，他是我第69個男人，第70個男人，第75個男人，第76個男人……那第88個男人是誰呢？周立元把我的頭顱夾在了胯下。李仁讓舔他長了腳氣的雙腳。還有那個瘦瘦的同性戀曉傑。下一個情人還沒找到，遇到，碰到，見到，聞到。
雪山，輕操，美麗的喇嘛廟……玄學、慶弘、稀強、山峰、雪劍……我在我的長篇小說裏坦露自己各個時期的朋友不超過五個，究其原因也許是，我以前那種弱者的脾氣不適合交朋友，我現在這種強人的性格不適合有朋友。當我們獨處時，我們相信自己起碼可以成為自己，但是到頭來，這不過是一種個人對真實的戲仿，而這種真實不過是我們對自己的想象。深沉的本能是純潔的。
曾元寶和我，彼此不見，已逾七年。我高中時追過他，他那時老考第一名，我在其後追他。我偷過他襪子的帥哥竟然是我的讀者，他牛逼哄哄地對我翹起拇指。我叼著煙卷看他，他卻光著屁股見我。我們倆互訴衷情，以含蓄蘊藉、高度凝煉的語言談及我們七年的共同的北京生活。“我想我們要更深的了解，也希望大哥發現我所有的缺點。我每天都在想你的那些話，你說的每一句話都是那麼的強有力！你的話太經典了。跟你談話簡直就是一種享受。你太偉大了。那幾次的尋覓讓我發現了我的千斤頂！我會好好珍惜的。人心為詩心，史論為腦，閱曆為眼目，雜聞為耳，性情為鼻，自然為口舌，辭騷為手，漢唐為足，詩經為腹，餘則為衣。”這種沒有幻想的生活是空虛的。
十一月十五日淩晨（0：00—1時許）二樓寒室，半裸仔褲，騎餘額部，橫跨縱躍，鬼地舔陽，右腳伸來，深埋淺嗅。102元1、0、2的意義分別是，一根腸，一張嘴，兩隻腳。我要與102同床共醉，如果醉了，就讓你的眼淚陪我過夜。冷漠傷不到的地方，真情溫暖不了的人兒，狠心殺死異己。臉，笑著；心，顫抖著。欲望的大門一旦打開，洪流傾瀉將不可阻遏。老是想著他，他的音容笑貌，他的言辭語調，他的舉止行為，他的好和他的壞，他的寒和他的熱，大街上，人群裏，無處不見他的影子。在心中，在夢裏，我念著他，呼喚他，我想我是愛上了他。我或許將被這樣的愛和欲望整死。他告訴我，我是她的第四個男人。
我義正詞嚴地斷絕這次戀愛：第一，我不欠任何人的，當然也不欠你的；第二，我不想成為你生命中的第四個男人，我和他們絕然不同；第三，我們最好隻作朋友，不做交易。
第七偶像，見了一麵之後仿佛就成了我終生不渝的戀人了。遠在他鄉的戀人讓我的思念之情猶如細水長流。浪漫的朋友騎著單車，夜裏把我從中關園帶到清河，又在中午把我從清河南鎮馱到圖書城。在北四環海澱橋邊上的汽車站，白襪少年蠻是挑逗的眼神讓我喜上眉梢，之後鬱鬱寡歡，然後開始後悔，百思不得其解。乘車而去，落寞又盼望中遐思邇想。他落落大方地站在我的床邊，對坐在沙發上的我布施恩澤。我幸福地瞅著他安靜離去的背影，賭咒發誓：隻要他高興，我也願意成全他，想拿什麼就拿什麼，要多少給多少。他回來後，我還要按一級規格接待他，北京城大大小小的食府飯館，隻要他愛，我就領他幹。
“還好！不是病毒，莫非你戒毒了！哈哈，家鄉沒有大變化，隻是人！”中國某些地區的方言實無異於外國話，帥哥正在用中國話說外國話。各樣的見聞和評論紛然雜呈，我卻隻注重見聞的對象和評論的工具。有種溫馨來自於心靈中的惦記，有種快樂來自於思念中的回憶，有種關愛超越了世俗的軌跡，有種溫暖放在心中像彩虹一樣美麗。愚人節後，我要徹徹底底幹幹脆脆地忘了他六·36.盡管忘記，也逃不脫我深重的罪，蒼白的悔。
愛情對我而言是一種苦難，親愛的苦難。苦難在給人一副重擔的同時，也會賦予他挑起重擔的力量。性愛是一種力量，如果忽視人身上的這種力量，這種血與肉的根本力量，那又談得上什麼重獲宇宙呢？如果像基督徒所相信的那樣，肉體是清白的，自然天性並未從本源上受到創傷，那麼，誰能阻止我們公開地、毫無掩飾地談到它呢？誰能阻止我們利用它來重獲失去的天堂？
《你能虐待我嗎》，這是以“感恩”為主題的文章。本文懺悔了我罪惡深重的靈魂，我不配讓善良的人對我那麼好，這會加重我的負擔，使我在閉門自省時的道德譴責趨於殘酷。你們不能對我好，你們必須虐待我，我才能心安理得地與罪惡之人一道同流合汙；你隻有虐待我，我才可能與汙濁的芸芸眾生比肩同行。善良讓我承受不起，我發現我心底裏真正喜歡的不是善待，而是虐待。所以說出一句你虐待我吧，其實就等於說你能解救我吧，讓我自生自滅，在被虐待中快樂永生吧！《你能虐待我嗎》裏的虐待我的人失神而絕望的望著我，我不敢正視他那雙濃眉下逼視我靈魂的眼睛。他已透析了我肮髒的本性，他卻充滿致意地認真傾聽我的狡辯，似乎不能發現受虐者的思維漏洞與表達破綻。他的無知與冷淡讓我喜歡，也令我厭倦。他的善良與寬容讓我感動，也讓我赧顏。
12月26日——1月25日，整整一個月，有一星期的溫和虐戀體驗。始於足下，飲馬吹簫。《七日幸福七日苦》生活就是一個七日接著另一個七日，幸幸福福又辛辛苦苦。《七日》之後的虐性追求與實踐失去樂趣，幸福僅僅在腳邊，苦含在口裏。在他什麼都給我的那個七日裏，我在無法理喻的痛苦中並非激情地體味無比美妙的幸福。一個人就能帶給我我想要的全部幸福，那七日裏我感到幸福並隻為一個人而活。這個人就是九·64，他性格溫潤，思想澄澈，他在要離去的1月26日淩晨02：23分發來短信——
說的太好了！生活對每個人都非易事，為了至愛的親人，為了不虛度此生！我寧願讓自己活得累一些。我正在看路遙的《人生》，寫得很好，被深深的父愛所打動！祝福你的父親！祝福你的家人！幸福安康。你咋不睡？生意好嗎？凡事想開些。過你想要的生活。常保持樂觀的心境。我11點左右能到，舉腳之勞，不足掛齒。隻要是利於你的病，我會幫你的，樂意效勞！速到——此信雖無墨香，筆間祈願徜徉，雖無華燈，但有星光，舉目之間，自有無盡祝福。因為有緣認識，所以願與他重獲失去的天堂。
九·64，我可以愛你嗎？即使你不讓我愛，我又能用我殘缺的愛去愛誰呢？你不想八那樣計較商利，但卻糾纏於學名，我不敢打攪你。我的前八次六十幾種愛都是犯罪。天堂裏的縱火犯，九樓罪惡的三角地，成了我承擔苦難的精神家園，罪惡的避難所。我生活過，我想錯了，我已死去，不再愛，無話可說。
兩個（八惡與九善）智商不低的兩個人下圍棋，全執白子，或全執黑子。他們下得棋局縝密，方寸不亂。我是旁觀者，看得我眼花繚亂，方寸大亂。
大德說：無路可去，無話可說，無事可做。無心可亂。
主神說：我是那永恒和諧之光，我哺育萬物，照耀四方……
2007-11-29
《失去她後再墮落不遲》
一塊銅價值9美元；如果製成門柄，價值就增為21美元；如果製成工藝品，價值就變成300美元；如果做成紀念碑，其價值就達到28萬美元。其間的差額就是人的智慧。由此，我想到女人對自己智慧的運用：女人的身價不正是取決於女人把自己打造成什麼樣的女人麼？實用價值永遠超不過審美價值。審美價值與收藏價值又是無法比的。女人生就一定要讓自己變成天使，把人世間的最美和最有價值的愛集於一身，再把愛與美撒播出去……我相信這就是上帝創造女人的真正價值！女人的真正成功一定是與真正的美與愛聯係在一起的。女人真正的美包含三個內容：一、對人與社會的正確理解以及對人的真誠而坦率的內在情懷；二、有積極樂觀向上且不斷學習進取以及對事物的創新態度與能力；三、博學多才有遠見，能夠把握事物發展的本質與規律。惟有這樣大度而充滿愛心、堅定而執著的女人才會真正找到愛人，把握幸福。
七月底結識的鐵杆書迷徽娘把上麵的文字進行批駁，認為它是淺文，沒有什麼震撼，感覺不過是一個衣食無憂的小女子故作高調地在撒嬌絮語粉飾太平和表達所謂的發現頓悟。這樣自以為是的高調理論，不管是社會層麵還是心靈層麵，皆無獨特深刻之處。徽娘最後肯定了我的文學：“白天，我活在紛紛擾擾的工作當中，勞命原為衣食謀；晚上，我活在清清淡淡的性靈淨界，所愜神思無人強。如此麻木而又感激地活著，並能看看深喉的書。你的書我已看完，你寫得太好了！看你書就像喝泉水一樣，真純！真靜！真不敢看你的文字了，文理如刀，刻人心頭。別這麼悲觀，不管事情有多麼棘手，我都會努力去做。相信我對你的尊重和敬愛。”