當段天憑借著和寶劍之間那很模糊的感覺將紫薇劍從自己手中幻化而出後，他便知道了凝結一丹的過程。
紫薇劍並沒有直接告訴段天該怎樣去做，可是段天看到紫薇劍的樣子變猜到了該怎樣去做，憑借他多變的腦子和那反推的能力，這一點並不難。
普通修士凝結金丹是要使體內靈力經過相當於蛻變一般的化作無數的金光，那些金光在形成之後便會融合在一起從而形成金丹修士最重要的內丹，他們的攻擊和防禦包括突破全都在那金丹之上了，這便是普通修士凝結金丹的過程。嚳所修為那虛無縹緲的天，天之意難懂，可是那沒有關係，段天可以不用非要去尋找那不知存不存在的由規則和巧合所構成的神秘力量，他隻需要將自己看成是天，那便行了。
既然將自己看作是天，那麼凝結一丹的方法便出來了，一個修士進入金丹最重要的是靈力，靈力那是他們最基本的東西，就像是凡人的血一般。突破無非是蛻變和打破過去，踏向未來，這便是突破的意義。嚳同樣如此，段天他沒有靈力，他隻是一個普通的凡人，可是有一樣東西卻隻有他一個人有，而這個東西便是修煉嚳最重要的東西，其價值就如修士的靈力，凡人的血一般。
找到了關鍵點，但那隻是第一步，一個凡人踏上修士的第一步需要經過練氣九層的磨練，練氣九層是修煉天地之氣，更是修煉自身的脾氣，修士是一個神聖的存在，絲毫不能馬虎，所以便有了練氣九層這道巨大的溝壑將修士和凡人之間完全區別開來，而踏上修真的第一步便是練氣，練氣出了需要自身的靈根之外，就是功法了，可是除了靈根和功法之外還有一點。
這一點便是過程。一丹和練氣一般同樣需要如此，那墨龍大字曾說，前世為孽，孽生天賦，這個天賦便是修煉嚳所需要的靈根，它是一種資格，一種帶著傷帶著恨的資格，簡單來說，那個叫做天道神賦的天賦便是段天的前生，這就是凡人的血，修士的靈力，即靈根。修煉嚳的天賦有了，嚳的功法也有了，接下來便是修煉了，一丹是嚳的開始，它的作用變好比練氣的過程一般。
當段天還是練氣士的時候他便將練氣的本質看的很清楚，這本質是什麼呢？不是氣，而是練，練便是那過程，練氣的過程就是變，一個凡人達到修士的境界，需要的是一次又一次心理上，身體上的改變和蛻變，那是一個過程。凝練一丹同樣需要一個過程，它所需要的過程比練氣要難很多，此刻的段天相當於一個凡人，但是他卻要在極短的時間內成為一個金丹修士，這其中的跨度便是修士和天士之間的差距，而這個差距還會隨著時間的改變而越來越大。
從凡人一步到金丹，這似乎不可能，可是段天有良好的基礎和最好的功法，這就不是問題了，修煉嚳不是修天，而是修心，修的不是人心，修的是天心，因此那所謂的感悟便不是感悟，而是感受，感受天心從而徹悟天心，從而成為那嚳中所說的天一般的存在。
天心，什麼叫天心？世人所說的感悟便是體味天心，世由天造，衍陰陽而成萬物，有萬物而衍萬世，萬世則生萬道，人有人道，天亦有天道，隻要感悟天地萬萬物，那麼便是在天之道下，而那便是感悟天心。可是嚳不是感悟是感受，感受什麼？感受天心的無情，無理，無心和無悔，既然天有四無，那麼與之相對的肯定也有四有，這四有是段天杜撰出來的，雖然是杜撰，可是卻是他感受天心的答案。
這四有便是有善，有賞，有魂，有悲。
天不是無情，是沒有情，天與人的關係便猶如自己對自己身體的感覺，本就是一體，由眾生萬物而成天，天即眾生萬物，又那裏來的情，這個情字可以多解，天無情是沒有感覺，沒有珍惜，無情的另一解便是無言了，無言的付出，無言的懲罰，無言的審視，無言寂寞，無言的淒涼。