“國有史書，邑有縣誌，民有家譜。”一部家譜，記載著一個家族的傳承，連貫著家族的血脈，生生不息。在中原方誌館，收藏了百餘種家譜。形式不一的家譜，背後卻能看到一個家族的特性和傳統。
收集全國各地龐姓50餘種家譜
龐誌奇是中原方誌館主任。在中原方誌館，收藏著百餘種形式不一的家譜。致力於龐姓文化研究，他收藏的龐姓家譜，就有50餘種。
龐誌奇說，經考證，龐姓來源於姬姓，起於周文王的第15個兒子畢公高。畢公高因受封於龐鄉，他的後世子孫以其受封地名“龐”作為姓氏。關於龐地，有兩種說法，一是河南南陽，一是山西。
在中國的姓氏中，極少有字中帶“龍”的。龐誌奇說，由此也說明，龐這個姓氏與帝王的關係。
在他收藏的族譜中，來自全國各地的都有，最早的族譜能上溯到東漢年間。龐姓“始祖德公”。他說，這個“德公”，就是三國時期“鳳雛”龐統的叔叔，也曾是諸葛亮的老師。
他說，在“文化大革命”之前，尚有許多古籍家譜，但經曆了“文化大革命”後，家譜散失較多，很少能看到舊時候留下來的了，大部分都是重修。
與北方不同的是，南方眾多家族“修譜”之風很盛，且家譜保存極其完整。龐誌奇說，一個重要的原因，是中原地區戰亂、遷徙更多，家譜很難能完整保存。
從家譜看古人傳宗接代壓力
從沒有哪個時刻，比翻看家譜時更能感受到古人傳宗接代的壓力。
在一本隻記載男性名字的龐氏家譜上，妻子隻標注“王氏”“李氏”等，下麵欄裏注明生了幾個兒子，都是誰。女兒則不被列在兒孫之列。家譜中，唯一可能占一席之地的女子，就是“烈女”“節婦”一類。
如果一個人沒有生兒子，他們的子孫欄裏就會寫上“無傳”二字。跟一旁一列列的幾個兒子相比，顯得格外冷清。
又因舊時有著男丁興旺、多子多福的觀念，留在家譜上的“無傳”確實讓人看著“壓力山大”。而這種無傳的壓力，通常又都落在女人身上。
那時候，如果生不出兒子，都會被認為是女人的錯。而這個女人，會因此被整個家族的人看不起，甚至會因此而被夫家堂而皇之地休了。也因此，一些女人如果長期沒有生兒子，還會主動為夫納妾。
當然，到了近代，這種男尊女卑的麵貌已經有了明顯改觀。在很多家譜裏，寫妻子不再以“某氏”標注，而是寫了全名。女孩也不再完全被排斥在家譜之外，而是會被列入子孫後代行列。