老板圈子裏的“文化熱”
財經
作者：令淨 梁天舒
做外貿的民營企業家陳先生，上世紀90年代生意很好，資產已有幾個億。他10年前開始收藏瓷器，這些年，外貿生意不太景氣，瓷器倒是不停漲。去年，他拿出一件瓷器拍賣，拍得百萬元高價。“搞收藏是一舉兩得的事，”他對記者說，“在圈子裏顯得有文化品位，還是一筆投資。”商圈裏的這種“文化熱”，如今的“溫度”正越來越高。
學儒學佛練太極
老板們的文化熱，可分為“西學派”和“國學派”。
這兩年，老板們“西遊取經”的不少。企業做大了，成了跨國企業，必須要在更大平台上學習領軍之道。萬科董事會主席王石2010年底去了哈佛“充電”，選了《城市規劃》、《資本主義思想史》和《宗教如何影響資本主義思想》三門課，說是要“取西方之經，尋未來之路”，朋友們說他回來後“變得更隨和、更包容了”。京東CEO劉強東近年先後到哈佛大學、哥倫比亞大學等名校遊學，高管們也感覺他變了，開會時不再很快發表意見，而是等大家說完才說。而“西遊”最用心的可能是攜程網的梁建章，他13歲就開發了用電腦寫詩的程序，20歲在美國拿到計算機科學碩士學位，在矽穀巨頭甲骨文公司做到高管，後回國創辦攜程。成功上市後，他去斯坦福大學攻讀經濟學博士，一去6年，隨後到北大執教，直到2013年3月，又重返困境中的攜程，出任董事會主席兼CEO。
另一派是“國學派”。其中，不少人學道家，練太極拳。比如“7天”連鎖酒店的創辦者鄭南燕，推崇道家的無為而治，身邊常帶一本道家經典《道德經》，管理是“放羊式”。他喜歡說：“在一個好的製度裏，人不會總做一些太爛的事。”阿裏巴巴董事局主席馬雲也曾說過，“佛家思想讓你學會做人，儒家思想讓你加強管理，而真正的領導力來自道家思想。”馬雲曾先後拜過9位師父學太極拳，2013年與李連傑合開了家名叫“太極禪苑”的太極館。馬雲說：“人要活得長，要少動；要活得好，要多動。要活得又好又長，就要練太極拳，慢慢動。公司也是如此。我最欣賞太極中的定、隨、舍三個字。定即看清趨勢，鎮定麵對；隨是自己有實力，才懂得怎麼跟隨別人；舍是看清自己，知道該要什麼，放棄什麼。”
複星集團董事長郭廣昌也酷愛太極，他說“打太極身心都能夠得到鍛煉，所以喜歡”，並戲言馬雲“層次高”，“他是在用思想練，我是在用身體練。”其實他也想得很深：“太極文化是道家文化的精髓。老子有句話：‘上善若水，水善利萬物而不爭。’這就是太極哲學。”而複星提出“中國動力嫁接全球資源”的概念，希望“像水一樣對人人都有益”。
也有崇尚儒學的。海航集團董事局主席陳峰較早就將儒學思想應用到管理中。他提出管理者要“為人之君”，有君子風度；“為人之親”，待眾生如兒女；“為人之師”，要求別人做到的自己先做到，這些都源自儒家思想。方太集團總裁茅忠群則曾到北京大學進修國學，在企業內部建“孔子堂”，從《三字經》講到“治國平天下”，還將“仁義禮智信”寫進公司章程。正如財經作家吳曉波曾經歸納的，“儒商情結”與“毛澤東情結”“紅頂商人情結”一樣，是中國企業家心中根深蒂固的東西。外國不少企業家也向往當“儒商”。約翰·門澤在擔任沃爾瑪國際部總裁時，給自己取名“莊孟哲”。他非常推崇孔孟之道，並說沃爾瑪的企業文化重視尊重個人，這和儒家思想中仁者愛人、以人為本的理念是一致的。
最有“國際範兒”的文化愛好，可能是學佛。學佛的商人，人生境界自有不同。樂善好施的華人富豪李嘉誠曾說：“我是學佛的，越做慈善，越有錢。”這也是悟透了財富的取舍之道。被稱為“佛商”的福耀玻璃董事長曹德旺，辦公桌上放了部《金剛經》。他多次慷慨捐款，說“捐款是出於一種共享的心態”。美國鑽石商人羅奇格西學習佛教20多年，寫過一本名為《當和尚遇到鑽石》的書。他悟出的經營之道有三：一是賺錢，二是樂在其中，三是創造有意義的人生。借助佛家智慧，他將一個欠債5萬美元的小公司，打造成年收入1億美元的大型企業。