司馬懿就這樣被削職為民，趕回來老家。雍州涼州軍民全部由曹休總督。
消息傳來，諸葛亮樂開了懷，說：“司馬懿既然已去，我還有什麼好擔憂的呢。”當然，此刻他不會知道，自己高興得早了一點。
次日，諸葛亮上朝，向劉禪上了出師表。
出兵就出兵，為什麼諸葛亮要寫這一篇大義凜然、言辭激昂的出師表呢？
首先，這是尊重劉禪的需要。
劉禪畢竟是名義上的“第一人”，諸葛亮必須在禮節上充分尊重他。隻有做到了這一點，才可以消減“大權獨攬”帶來的負麵影響。以諸葛亮之於劉禪的控製力，已經絲毫不弱於當年曹操之於漢獻帝。曹操其實對漢室貢獻不小，如果沒有他，漢獻帝的小命早不知道丟到哪裏去了。他之所以廣為人詬病，就是因為他不但在實質上大權獨攬，而且在外表上對漢獻帝也是毫不尊重。諸葛亮是個聰明人，他也決不想被人視為和曹操一樣的“亂臣賊子”，所以，他必須光明正大、鄭重其事地以出師表的形式來請求劉禪對此次出兵的形式上的同意。
其次，這是自我包裝的需要。
運用“光暈效應”為自己塑造光輝高大的形象是“諸葛三寶”中的第一寶，也是諸葛亮無時無刻，不放過任何小的細節，把形式主義發揮到極端的一以貫之的做法。
“先帝創業未半，而中道崩殂；今天下三分，益州罷敝，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣，不懈於內；忠誌之士，忘身於外者：蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也。”
這次出師，並不是我擅作主張，而是為了完成先帝未竟的事業。而現在蜀漢正處於危急存亡的時刻，我作為忠義之士，不得不挺身而出，來把先帝當年給我的恩遇，回報給陛下您啊！
諸葛亮首先搬出了先帝劉備。這是利用權威人物的影響力。諸葛亮又描述了情勢危急，不出兵不行（當然，這個理由其實很牽強。蜀漢就是在諸葛亮身故之後還存在了三十多年。此刻顯然不是生死存亡的危急關頭）。諸葛亮還利用了一下互惠原理。這樣的出師理由難道還不夠充分嗎？這樣的出師理由難道還不能令人肅然起敬嗎？
這樣，諸葛亮不負先帝重托，於危難之際挺身而出的高大形象都是躍然而出。不管做什麼事情，也不管這事情會不會成功，給這件事情加上一個冠冕堂皇，符合道德道義的包裝總是沒錯的。《出師表》上這些鏗鏘有力，義正辭嚴的文字就成了這次出兵北伐最完美的一道光環。
最後，這是人事安排的需要。
諸葛亮出兵後，就遠離了政治中心。如果劉禪或其他的什麼人借機行事，就能輕鬆奪走控製權。行事謹慎諸葛亮必須事先安排好防範措施。所以他在出師表上用白紙黑字鄭重聲明“誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘誌士之氣；不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科，及為忠善者，宜付有司，論其刑賞，以昭陛下平明之治；不宜偏私，使內外異法也。”
這段話就是諸葛亮用來約束劉禪或其他人的。所謂的“宮中府中”，分別指的是皇宮和丞相府。這等於是說，宮中府中都得按照諸葛亮的規矩來行事。
另外，要確保執行不變樣，還得事先在關鍵崗位上安排好人選，否則也會流於形式，造成權力的流失，從而失去了對整個組織的控製力。所以，諸葛亮就先借出師表這個載體，特別給自己有意重用的留守幹部做了推廣廣告。這應該是史上最早的植入式廣告了吧。
“侍中、侍郎郭攸之、費禕、董允等，此皆良實，誌慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以谘之，然後施行，必得裨補闕漏，有所廣益。將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用之於昔日，先帝稱之曰‘能’，是以眾議舉寵以為督。愚以為營中之事，事無大小，悉以谘之，必能使行陣和穆，優劣得所也。”
諸葛亮非常清晰地告訴劉禪，我走之後，內政之事就要聽郭攸之、費禕、董允的，軍營之事就得聽向寵的。
既然這幾個人如此才能卓絕，連先帝劉備都曾經親口表揚過，那麼任用他們是理所當然的事情了。
郭攸之、費禕、董允於是就以侍中的身份，總攝宮中之事。向寵被提升為大將，總督禦林軍馬。
諸葛亮沒有曹操那樣的野心，並不想（也不敢）取劉禪而代之，但他對權力的極端控製欲顯然與任何身居高位者沒有兩樣。
安排好了這些，諸葛亮就可以放心地出征了。但是，諸葛亮絕對沒有想到，竟然會有人反對出師北伐。
……
心理感悟：高尚是偽裝高尚者的通行證。