第四十一章 生命之舟(3 / 3)

順著斜坡爬到頂部,怎麼敲擊都打不開,不知郭項龍在外麵戰況如何,此時藍真真依然昏迷未醒,我孤身一人不敢擅自行動,一想不如等她醒了再商議,遂將她平躺到毛氈上,掏出絲絹坐在旁邊看起來。

吳琪提到魚伯後人並非自願,而是被逼入堡,然而話鋒一轉講到大祭司。大祭司來自遙遠的國度,高鼻藍眼,卷曲頭發,說話帶有濃濃的卷舌音,具備神秘莫測的靈力,能與天神交流為國家祈福消災,並用巫術為民眾治病,指點冶煉術、鑄造術等技術,因而獲得普遍擁戴和支持,取得與君王相同的至高無上的地位,是古蜀國人心目中的神,並形成以他為核心的神權階層。

王權階層雖享受神權階層帶來的國家強盛和經濟繁榮,卻不願與大祭司分享富貴,暗中搞了許多小動作,極力排擠神權階層,使他們在古蜀國中進一步邊緣化。大祭司感到非常失望,決定離開四川到更遠的地方雲遊。消息傳開後民意沸騰,人們擁到王宮前大聲抗議,要求君王下台,讓大祭司執掌王權。這一來反使大祭司處於尷尬的境地,好象他以退為進圖謀王權似的,無奈之下隻得自斷心脈,以死明誌。

大祭司去世後,隻有極少數巫師參與了他的葬禮,按照他生前遺願,屍體秘密葬於遠方一座隱秘的石塔內。大祭司肉身雖死,靈魂卻永不湮滅,在石塔的庇護下夜以繼日地修煉,數千年之後就可修成超脫於塵世的元神聖嬰。元神聖嬰複活需要三十六個活人的靈魂,否則隻能永遠附在木乃伊體內,無法走出金字塔。

所謂大祭司就是我們遭遇的法老吧,我心裏怦怦亂跳,暗想吳琪知不知道破解惡靈附體的辦法呢?當下心慌意亂繼續看。

吳琪說,大祭司的複活計劃引起古蜀國王權階層憂慮,不樂意看到若幹年後的子孫再受到神權階層約束,正如天上不能有兩個太陽。在君王的授意下,個別被買通的巫師在葬禮中做了手腳,一方麵將殉葬的三十六個童男童女秘密處死——原本是令他們處於假死狀態,等大祭司修成元神聖嬰時提供活人靈魂;另一方麵偷偷藏起本該燒毀的大祭司裹屍布,留待不時之需,因為裹屍布可以克製大祭司,使元神聖嬰魂飛魄散,永無凝聚的希望。

裹屍布!我興奮地站起身,仿佛迷航的船隻在茫茫黑夜中看到一點漁火。

吳琪說,裹屍布藏在塔內某個密室,與大祭司生前使用的生活用品放在一起,他親眼見過這件裹屍布,質地甚是奇怪,不象普通蠶絲、棉、麻等紡織材料,總之前所未見。

古蜀國君王利用種種手段獲取了大祭司與天神交流的秘密,等他死後依樣畫葫蘆,居然也騙得天神信任,王權階層進而鏟除驅趕了神權階層,形成獨統江山的格局。然而好景不長,天神很快察覺到異常,當即銷毀祭器、砍倒通天神樹,中斷與王權階層的聯係,從此古蜀國一撅不振,日益走向衰落。

弓魚國滅亡後,魚伯後人為了謀求複國大業,潛入古蜀國故地,尋訪老人、翻閱資料、勘察舊址,試圖重新與天神建立聯係,獲取天神的幫助。這一行徑很快引起巫師注意——神權階層被驅逐後,一直潛伏在四川境內,阻止古蜀國人與天神聯係,便施展巫術將魚伯後人逼至絕境,迫使他們同意遷入古堡,永遠不與天神聯係。

遷居時巫師們百密一疏,讓魚伯後人偷運了許多祭器包括通天神樹進入古堡,在堡內重新建立與天神聯係的通道。然而他們忽略了一點,那就是古堡的千年之劫!