傳說有一年淨慈寺被天火燒掉了，為了重建寺院，當家和尚派徒弟四處化緣，又叫濟公去化木頭。
這一天，濟公來到富春山，隻見滿山都是大樹，碧綠一片。山腳下有個很大的莊院，看樣子住著這座山的主人。濟公便來到莊院門口，口念“阿彌陀佛”，把木魚敲得梆梆響。
這戶人家的當家人是個吃素念佛的老太太，聽見木魚響，走出門來，見是一個邋裏邋遢的化緣和尚，就說：“大師父，你是化糧還是化銀子？”濟公說：“我一不要糧，二不要銀，隻為淨慈寺被火燒掉，方丈叫我來化些木頭，重造寺院。”老太太說：“不知師父要化多少木頭？”濟公指著身上的袈裟說：“喏喏喏，包一袈裟就夠了。”老太太聽了心中好笑，這件破袈裟能兜住多少木頭？就說：“師父請便，再多些也無妨。”濟公雙手合十，念聲“阿彌陀佛”，從身上脫下袈裟，朝對麵山頭拋去。隻聽得半空中嘩啦啦一陣響，老太太抬頭去看，滿天紅光，那件袈裟越來越大，隨風飛到對麵山頭上，把一座大山全蓋住了。老太太見此光景，曉得今朝碰到活菩薩了，連忙跪地叩頭：“活佛開恩，老婆子還有三個兒子要蓋房造屋，成家立業，請師父給我留些後路。”濟公連忙將老太太扶起，口稱：“善哉！善哉！”
第二天，濟公命人將山上的樹木全部砍倒，把樹梢統統削下，將這些樹梢插在樹墩頭上，拿起破蒲扇劈裏啪啦扇了一陣。說也奇怪，過了一夜工夫，這些樹梢頭竟又長成了大樹。老太太又驚又喜，從此吃素念佛更加誠心了。
濟公叫人將砍下的木頭紮成木排，放入江中，順流而下，直往杭州而來。不料一到杭州水城門口，被守門官卡住了，他要濟公交納關稅方能過關進城。濟公道：“此乃建造寺廟之物，貧僧化緣得來，不比商賈買賣。請老爺方便放行，功德無量。阿彌陀佛。”
守門官說：“不成，不成，過關交稅，這是王法！”
濟公說：“我從水底下過呢？”
“從水底下過麼……”守門官眨著眼睛想，這木頭哪能沉到水裏去！就說：“若能從水底下過，那就免了。”濟公念一聲“阿彌陀佛”，雙腳用力一蹬，連人帶木頭都沉到水底下去了，驚得守門官目瞪口呆。
這一天，當家和尚正站在寺院門口張望，隻見濟公匆匆跑來，說：“師父，造寺院的木頭來了！”當家和尚朝大路一望，哪裏有一根木頭？濟公說：“在裏麵井裏，你叫人撈起來好了。”說著，拖著當家和尚朝寺裏跑去。當家和尚到井邊低頭一看，井裏果然有木頭，高興極了。
不久，淨慈寺開工重建，工匠們將木頭從井裏拉上來，拉了一根又一根，拉了三天三夜也拉不完。後來，不曉得哪個叫了一聲：“夠了，夠了！”井裏的木頭就再也拉不起來了。
那根沒有拉上來的木頭，直到現在還在井裏。這口井大家都叫做“運木古井”。
馮振華 搜集整理
淨慈寺與詆毀和尚
淨慈寺裏有個詆毀和尚。這和尚不誦經打坐，喜歡議論天下大事。他講得有理，罵得有趣，所以老百姓都喜歡親近他。
乾隆皇帝到了杭州，聽說有這麼個和尚，心想，這和尚取這麼個怪法號，必定是個遁跡山林的明朝遺老，不守本分的人。他便打扮成秀才，去淨慈寺看個究竟。
他進了淨慈寺山門，叫詆毀和尚領他去耍子。見旁邊有人在劈毛竹做香籃，乾隆皇帝隨手拾起一塊劈開的毛竹爿，把青的一麵朝著詆毀和尚，問道：“老師父，這個叫什麼？”
詆毀和尚說：“叫竹皮。”
乾隆皇帝把毛竹爿掉轉個麵，將白的一麵朝著詆毀和尚，又問：“老師父，這個又叫什麼呢？”
詆毀和尚道：“叫竹肉。”
乾隆皇帝苦笑道：“好個新鮮的名稱呢！”
詆毀和尚聽了，打個哈哈說：“老客人呀，如今這世道變啦，名稱也得跟著變哩！”
乾隆皇帝吃癟了，隻好悶聲不響。原來，當時乾隆皇帝大興“文字獄”，專門找岔子殺人。如果詆毀和尚照著老稱呼把毛竹爿青的一麵叫“篾青”，白的一麵叫“篾黃”，就會被乾隆皇帝抓住小辮子，誣陷他要“滅清”、“滅皇”，殺他的頭。
乾隆皇帝進了大雄寶殿，拜過如來，又到羅漢堂看了佛像。最後，他們來到香積廚。香積廚就是寺院裏的夥房。乾隆皇帝東張西望，見灶下放著一擔豆芽菜。偏巧這時跑來一條小狗，扯起後腿在豆芽菜上撒了一泡尿。乾隆皇帝看在眼裏，就問道：“老師父，這豆芽菜算不算幹淨的東西？”
詆毀和尚說：“豆芽菜水中生，水中長，當然最幹淨。”