鬆讚林寺，彩雲之南的小布達拉宮
行者無疆
作者：澤丹卓瑪
一直的向往，就是可以去到布達拉宮，朝聖那座日思夜想的紅宮殿宇。然而時至今日都未能成行。於是，前往有“小布達拉宮”之稱的鬆讚林寺，便成為了我此次雲南之行最為重要的目的。
雲南最大的藏傳佛教寺院——噶丹鬆讚林寺
對於了解藏傳佛教格魯派的人，噶丹鬆讚林寺，早已熟識於心。這座曆史久遠的古寺，是川滇地區黃教的中心。同時，也是雲南最大的藏傳佛教寺院，有著舉足輕重的地位。
倘若將時光追溯到清康熙年間，那時執掌黃教的，就是那位曾用一生精研佛法，且有著政治家、史學家與醫藥學家美譽的活佛，五世達賴——阿旺羅桑嘉措。觀想曆史，不得不說，在那個政權動蕩的亂世，在那個各派紛爭的年代，正是因為他的與遠見，才使得格魯派深入到幾乎每一位藏民的心中，成為後期藏傳佛教中的唯一主導，成就了其他派別所無法企及的領袖地位。當時的他，為了宣揚佛法教義，擴大宏大黃教在藏地的影響力，穩固黃教在藏區的主導位置，在奏請康熙皇帝批準之後，將內地皇家所賜予的全部金銀財富，用來在前後藏各地修建十三座黃教寺院。史稱“黃教十三林”。作為黃教十三林之一，這座大名鼎鼎的鬆讚林寺，更是出自這位活佛的親自占卜、選址、指導修建並賜名。
金色宮殿，宏偉壯觀
遊客大廳內，並不似其他景區那般的嘈雜、喧嘩。如很多國家公園一般，需要轉乘景區內的觀光車去往最終的目的地。因為是淡季，而且時間已臨近傍晚，那一時的遊客並不是很多。3分鍾的車程，穿越了當地藏民居住的村落後，便抵達了鬆讚林寺的乘降點。
我下車轉身的那個瞬間，簡直被眼前的場景所震撼了。遠遠望去，映入眼簾的是被群山環繞、依山壘砌的那座巍峨壯美的金色宮殿。在碧空萬裏之下，流光溢彩，熠熠生輝。
我快步靠近，大門左右是兩幅巧奪天工，豔麗奪目的壁畫。步入門庭，再看裏麵的門廊與吊頂之上的繪畫與雕刻，更是豔麗絕倫。那種視覺上的衝擊力，足以令每一位到訪者驚豔。由於是藏傳佛教的寺院，在習俗方麵會有差異與不同，所以，每當參觀者與朝拜者到來，都會有當地的講解員陪同進入。
穿越大門，是一條長長的石板路與階梯。道路的兩側，有200多座僧侶的住所，都是典型的藏式建築，古樸、整潔。乳白色的牆麵，藏紅色的裝飾。高矮錯落，層疊有致。每一棟，每一間的僧舍，都是由經濟實力較強的家族或村寨捐資修建的。
在平原生活得太久，亦不敢太過心急地拾階而上。於是，縱然我期待許久，也須緩緩而行。途中，時而與一兩隻悠閑的小狗小貓碰麵。有的無視我的存在，轉身而去；有的在與我相互對視幾秒之後，繼續臥下身子曬太陽，悠然愜意，自在相得。
站在半途的台階之上，眺望群山，遙望那一汪清澈的聖湖之水。這個季節，沒有嬌豔的花朵盛開，亦沒有草色青青。看到的隻有遠山之間藍藍的清冷，還有湖麵之上，那一大片被陽光照耀得閃閃發亮的銀光。聽一位年輕的藏族男子說，有緣之人，可以在湖水的倒影之中看到自己前世的影子。
147級台階，看似近在咫尺的路程，在停停歇歇間，走了近20分鍾。終於到達了三座大經殿前的那片空地。抬頭仰望，碧空萬裏之下，鍍金銅瓦的屋頂之上，金鹿、金法輪、勝利金幢、金寶塔和布幡。還有那殿簷屋角處的鎏金套獸……都是如此的精致而虔誠。
做一名虔誠的朝聖者
藏族，是一個普世信仰的民族。每年，都會有大批的朝聖者，帶著對神靈無比的崇敬來到這裏，用身體丈量著虔誠，三步一拜地磕下等身長頭。有些人，甚至會用幾年時間，朝覲在寒冷無盡的天路，不惜失去生命。隻祈求，隻願念，那一年的那一朝，能夠拜伏在布達拉宮的經殿中，用雙手親自點燃一盞酥油燈。
是的，就是會有這樣的人。他們願意不惜用生命去苦修，用旁人看來是自虐的方式去苦行，不為物質、金錢和權勢，隻為信仰。這些人衣衫襤褸，塵垢滿麵，然而他們卻目光明亮，神態平和，舉止謙恭。他們用一生的堅持與堅定去開啟通往香巴拉的通道。人世的幸福，如人飲水，冷暖自知，甘苦自知。所以，就讓我們，帶著善意與笑容去看待，收回那些費解與非議吧。
跟隨著入訪者與朝拜者一同進入到經堂之內，將那隻一直佩戴並從不離身的銀鐲交予到上師手中，接受他的誦經與護念。開放心靈的大門，跪拜在那裏，接受他的灌頂與加持。然後，按順時針的方向去頂禮膜拜每一尊佛像。在佛前深深地拜伏，傾訴，許願。
那一刻，頓感心靈的釋然。那一刻，滿心的寧靜與溫暖。