1
聽眾：關中這地方過年要吃麵，我就說個麵快板。
北方漢子陝西麵，要說好飯隻有麵。
麵條能做成百種，一麵一味特色麵。
當頭岐山臊子麵，菜麵搓麵biɑng biɑng麵，
刀削麵，翡翠麵，撈麵無湯叫幹麵，
藍田蕎麵餄餎麵，包穀麵能叫拌湯麵，
麟遊特產血條麵，能做然麵和燒麵，
猴頭麵、鼠頭麵，壽麵宮廷灌灌麵，
西安油潑茱頭麵，禮泉烙麵是方麵，
耀州產的窩窩麵，乾縣過水澆湯麵，
旗花麵、臘八麵，關中還有棍棍麵，
定邊有個蕎剁麵，彬州芋麵荷葉麵。
蒜蘸麵、羊肉麵，還有西府幹拌麵，
最香春節臊子麵，愛吃綠麵菠菜麵，
韓城羊肉糊糊麵，耀州鹹湯豆腐麵，
燴麵炒麵龍須麵，安康雜糧漿水麵，
關中涼麵刀削麵，耀州愛吃疙瘩麵，
不擀不切手撕麵，形似爐刺大荔麵，
白鹿原上丁丁麵，華縣有個洋芋麵，
有菜麵，有扯麵，形似米線擺湯麵，
韓城岐山大刀麵，鹹陽古渡驢蹄子麵。
這個麵，那個麵，麵麵風味不一般。
陝西人就是愛吃麵，吃麵才是真吃飯。
2
聽眾：我說個對聯。一個農民挑了一副擔子，一頭是一捆稻秧，另一頭是一個竹籃裏放了竹筍。兩個路人看見此景，要對對子。一個先說了上聯：竹籃提竹筍，母懷兒；另一個對了下聯：稻草綁稻秧，父抱子。
任：這兩人都是見景即作，不但形式上對得準，對得妙，各自的內涵，都從比喻中很幽然地流露了出來。
聽眾：又結婚，又埋人，婚喪事一齊來，怎樣寫對聯？我看到幾副對聯：既當新郎又當孝子哭笑不得；既入洞房又入靈堂進退兩難。橫批：婚喪大事。
任：（有人念了一首寫給任超的五言絕句以後）從詩的寫法上要求還可以，內容不好，為啥？
李時珍不僅在醫學上，在咱整個華夏曆史上都是傑出人物。除過他本人天資聰穎，艱苦努力，品德高尚，他本人活了100多歲，曆經了六個皇帝，朝廷上叫做官不做。他的經曆和見識之廣之深，我怎麼能和他相比？這是對聖人的不尊。
聽眾：有人出了個字謎：一個是大人，兩個是小人，一個不是人，一個強裝人。
任：我猜是個繁體字“從”。
聽眾：再說個故事。不是我編的，是40年前我從報上看的（此故事經這位農民一講，頗有風趣，故照錄如下）。
據說陝南洋縣有個文廟，傳蘇東坡在那裏教過學。兩個秀才從廟前過去以後，看見門裏照壁上有“文廟”兩個字。第一個秀才頭一仰，“嘿！‘章廟’”，把“文章”兩個字打了個顛倒。第二個秀才說，“不對不對！這是‘文朝’”。兩個人吵開了，一個說“章廟”，一個說“文朝”。“章廟！”“文朝！”……正吵之間，洋縣的縣老爺過來了說：“大膽！你兩個吵個啥呢？”秀才一指照壁上的字：“我說‘章廟’，他說‘文朝’，請老爺明斷，看誰有理？”老爺給留了一首詩：“‘章廟’‘文朝’兩相宜，廟裏和尚不吃齊。我也不是孔天子，裏麵去問蘇東皮。”在縣老爺看來，把“文廟”念成“章廟”“文朝”都好著哩，於是廟裏的蘇東坡與和尚也差不多，不吃“齋”也就是不吃“齊”。孔夫子又被說成“孔天子”，“蘇東坡”變成“蘇東皮”。蘇東坡聽罷此事，生氣得沒言傳，在黑板上寫幾個字，“打四十大板”。於是學生一哄而起，把秀才打了四十大板。
兩個秀才出門以後，莫名其妙地說：“和尚沒說個子醜寅卯，為啥把咱‘丁’了四十‘反反’子！”這故事惹人一笑，名叫《秀才識了半個字》。
3
任：今天是3月15日，簡稱“3·15”。我想全社會都清楚“3·15”這個名詞。“3·15”是打假的日子，是維權的日子。隨著市場經濟的確立，商品交換在人們的生活中占有非常重要的地位。人們需要許多服務，需要許多商品。人們把許多需要建立在交易上。交易多了，有些黑心的家夥，就開始在這裏做文章，以次充好，以假亂真，或者坑人騙人。隨著市場經濟的發展，假冒偽劣，轟然而起，尤其前幾年，簡直讓老百姓覺得假冒偽劣把人給纏住了。人們對商品都不敢相信了，於是就有了“3·15”，專門解決處理打擊這種現象。