問題是，看不到未來的話，張大寶的追蹤就有很大限製。
用複現之眼，他隻能往回拉時間線。即使他一直追蹤到痕跡中斷的那個地點，他也沒法從那個點上將時間線往前拉。
那麼現在怎麼辦呢？
假如不借助特殊能力，講到追人，張大寶完全比不上吳法天四人組。但現在的情況，四人中已經折了三個。其中一個已經確定當場被殺。另兩個重傷被俘，現在生死未知。
唯一逃脫的吳法天，現在斷了一臂在醫院裏麵休養。難道要將他找來，根據中斷的線索展開追蹤？
張大寶斷然否決了這個方案！
沒有估計到事態嚴重性，讓手下了吃了大虧，這已經是他的領導責任了。假如連這點小事都要勞動一個重傷員，那他張大寶有臉見人嗎？
張大寶沉吟了一下，決定啟用一門來自醫道傳承係統的卜蓍秘術！
不久前蘇幼微剛對他提過，她曾經從鳳凰仙子那裏學到過一門卜算的秘法，並據之算出有鳳凰仙子的弟子前來找張大寶麻煩。
真是一言驚醒夢中人。張大寶發覺，自己一向有些輕視偶然從醫道傳承係統裏麵發現的這門秘術！
卜卦所得到的結果，並不象神通那樣清晰。但換個角度，又何嚐不能認為這種模糊性，正完美“映射”著未來的某種不確定性？
蘇幼微不具備張大寶這麼強大的神通，因此隻好將注意力都放在自己唯一掌握的這門卜卦術上。結果反倒搶在張大寶之前發現了潛在危機！
張大寶回想到這個事情，暗暗責備自己實在是有些聰明反被聰明誤了。
由於張大寶提升了醫道等級，以他如今大醫師的級別，根本不需要兌換，就可以直接使用這門秘術。隻不過是卜算的內容有些限製而已。
象上次卜算藏寶，由於內容與醫道無關，因此張大寶需要付出若幹代價去兌換其功能。
但現在張大寶假如隻是卜算阮三刀的死活以及方位，卻是完全無限製的。
人的存亡和健康狀態，當然屬於醫道範疇。而盡快找到重傷者施加療救，那更是毫無疑問的醫生職責！
張大寶立刻啟動了這門卜算秘術。他的腦海裏，清晰的呈現出五十根蓍草。按照華夏文化，這代表天道的一切變化。
《周易係辭上傳》所謂：大衍之數五十，其用四十有九。
事物隻有留有餘量，才能夠生衍變化。要是現有事物完全占滿了位置，變化又從哪裏生出？
因此在占卜之前，要先取掉一根蓍草。
張大寶心念微動，視野中整齊排開的五十根蓍草中立刻消失了一根，隻剩下七七四十九根。
說到七這個數，它代表“物之極”，物極就會生變。因此是瀕臨變化的一個極限數。
佛教有“打七”的提法。也就是用七天為一個周期來強化修行，以追求突破。它的原理與華夏文化是完全相通的。
因為過了七天，就是另一個周期的開端。七天之內不突破，那隻好寄望於下一個周期了。