而體驗了一番小說中才有的“神識傳功”秘技後，亞當已經對張大寶崇拜得五體投地。
假如說起初的時候，盡管得到靠譜者的力薦。但在親眼見識過張大寶的能力之前，亞當肯定是存有懷疑的。
之所以一直執禮甚恭，隻不過是出於他的拜師文化。那就是高人都是有脾氣的。要是不恭敬，有機會也會錯過。反之即使上當受騙，也不過是耽誤點工夫的事。
兩相比較，亞當寧願多上幾次當，也不願由於心不誠、態度不恭敬導致錯過明師，入寶山而空回。
這種處事的態度，以華夏傳統的觀念來說“大巧若拙”、“大智若愚”。本來是華夏特有的高明策略。然而可惜的是，當今天下，華夏人個頂個的聰明，已經找不出這種笨人了。
於是乎，好好的一場修仙機緣，就這麼被一個洋人給得著了。
然而亞當得到這種機緣後，對他究竟是禍是福，恐怕還難說得很。
但傳授了正版功訣的張大寶可不關心這個。
他傳功的目的又不是真的要造福人類——至少主要目的不是這個。
他之所以忙著收徒，無非是想找一些廉價勞動力，以自身的辛勤修煉替他積攢靈力，用來加強法寶的威力而已！
所以張大寶毫無自居恩主的心態。對他來說，這隻是一場交易。受傳者可以獲得一次超凡入聖的機會，其代價就是在一段相當長的時間內，必須將修出的靈力上繳一半。
要是有人在這個過程中青雲直上，乃至真的得道飛升。那是他自己的努力和造化。
要是有人得窺靈界之秘後，由於各種主客觀原因——比方說被橫海公這樣的強者窺探到隱秘，以致被殺或者被抓之類，那隻能算他自己倒黴。
要是有人在修煉到一定程度後，不肯再忍受張大寶的壓榨，從而有心逃脫甚至是反擊。張大寶也無所謂。
一旦反擊失敗，那等於是對方違約。張大寶與之的關係就完全改變了。到時候無論張大寶用什麼手法來懲罰，都不能算是他的不仁！
至於某些人天分了得又或者運氣不錯，成功逃脫張大寶的控製，從而賴掉雙方的約定，張大寶也會將之放在心上。
即使他們真有能力反過來幹掉張大寶，張大寶也隻會歸咎於自身學藝不精、看人不準、手段不夠，絕對不會怨天尤人。
正是由於心態極度放鬆，完全沒有許多小器者左算右算、前怕狼後怕虎的猥瑣心態，因此張大寶此刻悠閑得很。
他指點了亞當一個降雨術後，拍拍手道：“基本的水係小法術也就這些了。反正你目前最大的問題不在於法術不夠用，而是靈力不支持你奢侈‘消費’，因此還是先埋頭苦煉吧！”
“請師父放心，我一定會刻薄用功的！”亞當受傳秘技，得窺仙道，對張大寶感激和尊敬到了極點。他依華夏傳統禮節，雙手抱拳對他深深施禮。
張大寶還沒指正他的用詞錯誤，卻聽樹林裏一聲嗤笑，有人大聲說道：“師父啊，我這個洋師弟什麼都好，就是學的話總是怪裏怪氣。這個‘刻薄用功’究竟是什麼意思？”